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  • El Antisemitismo en América Latina: Principales conceptos y tendencias históricas

    Kersffeld, Daniel (2020)
    According to historian and political analyst Robert Wistrich, anti-Semitism can be considered as the "oldest hatred". Thus, it is a multidimensional concept as well as a historical and global phenomenon: the nature of the rejection of the Jews does not change and, therefore, remains unchanged, although it can change the way it is expressed in various circumstances and joints. This essay proposes an interpretation of anti-Semitism developed in Latin America, assuming therefore that it maintains distinctive and particular characteristics compared to how it manifests itself in the United States and in European countries. With this objective, a historical and conceptual reading is carried out about the main characteristics of anti-Semitism in the region. In this way, several historical antecedents that occurred from the end of the 19th century onwards are highlighted, and those arguments linked, among others, with the Catholic religion, the conflictive situation in the Middle East, and Latin American migratory processes are explored.
  • Eine Einführung in das Religionsverständnis der zeitgenössischen chinesischen Religionswissenschaft

    Zheng, Jialu (Deutsche Vereinigung für ReligionswissenschaftZeitschrift für junge Religionswissenschaft, 2020-06-17)
    Die postkoloniale Religionswissenschaft fragt nach der wissenschaftlichen Definition des Begriffs »Religion«, während im Alltag ein konsensbasiertes Verständnis von Religion existiert. Der vorliegende Beitrag untersucht welche Auswirkung diese Sichtweisen auf die Religionswissenschaft in China hat. Er geht der Frage nach, inwiefern ein Phänomen wissenschaftlich als »religiös« definiert bzw. anerkannt werden kann. Dazu werden im Folgenden die Theorien von drei zeitgenössischen chinesischen Religionsforschenden – Zhuo Xinping, Lv Daji und Mu Zhongjian – vorgestellt. Alle drei Religionswissenschaftler/innen betonen den kulturellen Charakter und die soziale Bedeutung von Religion, anstatt, wie bisher üblich, Religion als Instrument der Politik oder als psychologisches Gift zu interpretieren: Zur Etablierung einer objektiven und neutralen Position in der Religionswissenschaft verwendet Zhuo Xinping vor allem die Methode »Xuanzhi« (Beobachten vor Beurteilen). Lv Daji interpretiert Religion als eigenständiges System kultureller Symbole, indem er die Marxistische Religionstheorie wieder aufgreift. Mu Zhongjian versucht, die Besonderheit der Religion(en) in China herauszuarbeiten. Im Zuge der Bemühungen der chinesischen Religionsforschenden wird Religion, so die in diesem Beitrag vertretende These, in der chinesischen Gesellschaft zunehmend als kulturelles Phänomen betrachtet.
  • Korean Pentecostalism and Shamanism:Developing Theological Self-understanding in a Land of Many Spirits

    Kim, Kirsteen (2017-05-24)
    The background to this article is the controversy caused in 1980s South Korea when some theologians accused Yonggi Cho’s Full Gospel theology of syncretizing “shamanism” with Christianity. In this article, I shall problematize the use of both “shamanism” and “Pentecostalism” in this controversy. Instead, I shall set the episode in the wider context of what might be called Korean traditional religion, which has an animistic cosmology. By pointing to an affinity between Korean Protestantism more generally and Korean traditional religion that goes back at least to the 1907 Korean Revival, I shall argue that the Pentecostal–Charismatic and the liberationist strands of Korean Protestantism together represent a developing understanding of what it means to do Christian theology in the context of animism – or in a land of many spirits.
  • La mission universelle et la mission locale. Quelle articulation?

    UCL - SSH/RSCS - Institut de recherche Religions, spiritualités, cultures, sociétés; UCL - TECO - Faculté de théologie; Derroitte, Henri (Lumen Vitae Press, 2018)
    Traits que prend désormais la théologie de la mission dans l’Église catholique
  • De Turin au Katanga. La globalisation d’un saint italien (saint Jean Bosco)

    Edoardo Quaretta (CLUEB, 2020-03-01)
    <span>The pedagogy formulated by Don Bosco in the nineteenth century, which has its roots in a particular historical context, that of Italy and the city of Turin, has been characterized from the outset by the ambition of a worldwide diffusion. The article presents a case study which focuses on the Salesian mission in Katanga (Democratic Republic of Congo). Tracking the itinerary followed by Don Bosco's pedagogical system the paper analyses, on the one hand, his relationship with the project of colonial domination and, on the other, the process of canonization of Saint John Bosco in Europe.</span>

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