BERDOA: Ibadah, Etika, dan Senjata Orang Mukmin
M. Nursaid Ali Ridho
Abstract:
This article is kind of Islamic sermon (khutbah). It discusses on prayer as a worship, ethics, and weapon for a Moslem.
Key Words: Prayer, worship[, and weapon, and Moslem.
Rasulullah Saw pernah bersabda, “Doa adalah saripati ibadah”. Dan di lain kesempatan beliau bersabda, “Doa adalah senjata orang Mukmin, tiang penyangga agama, serta lentera langit dan bumi”. (HR Al-Hakim dari Ali bin Abu Thalib ra).
Mengapa doa dikatakan saripati ibadah? Karena di dalam doa itu terdapat sikap tunduk sepenuhnya kepada Allah. Bisa saja orang melaksanakan shalat tetapi tidak merasa tunduk kepada Allah. Bisa jadi pula ia membayar zakat, melakukan puasa, dan menunaikan haji, tetapi bukan karena tunduk pada ketentuan Allah. Tetapi karena ingin mendapatkan pengakuan dan penghormatan dari orang-orang di sekitarnya.
Nah, beda halnya tatkala kita merasa membutuhkan Allah dan berdoa kepada-Nya. Kita akan mengangkat tangan dan dengan khusuk mengatakan, “Ya Allah, aku membutuhkan-Mu. Engkau adalah Dzat yang Mahamendengar lagi Mahakuasa. Tidak ada yang bisa menolongku dari urusan ini kecuali Engkau ya Allah”.  
Lalu, mengapa pula doa disebut dengan senjata bagi orang Mukmin? Dalam menjalankan tugasnya sebagai khalifah, kita membutuhkan rejeki, kesehatan, keturunan yang baik, iman yang teguh, istiqamah dalam beribadah, dan lain sebagainya. Itu semua dapat diraih dengan senjata yang bernama doa. 
Banyak sudah orang yang lemah menjadi kuat berkat doa. Orang miskin harta menjadi kaya. Orang takut menjadi tegar. Orang sakit menjadi sehat. Orang gundah menjadi tenang. Orang yang awalnya mendapat banyak kesulitan menjadi punya banyak kemudahan.  
Dalam keadaan apapun, kita diingatkan oleh agama Islam agar senantiasa memanjatkan doa. Mengapa? Karena hidup di dunia ini sangat rentan. Banyak sekali ancaman fisik dan ancaman hati.
Kita tahu, ancaman keselamatan harta dan fisik datang silih berganti. Apalagi akhir-akhir ini negeri kita dilanda banyak musibah. Ada gempa bumi, banjir bandang, tanah longsor, angin ribut, dan lain-lain yang dapat melenyapkan harta kekayaan dan orang-orang yang kita cintai dalam waktu sekejap. 
Demikian pula dengan ancaman hati. Atau lebih jelasnya, penyakit yang selalu mengancam kebersihan hati. Misalnya, dengki, sombong, pamer, tidak tahu malu, dan lain sebagainya. Hati manusia sangat rentan terhadap penyakit-penyakit tersebut. Karena itu, Islam mewajibkan umatnya agar membaca doa dari surat Al-Fatihah sebanyak tujuh belas kali dalam sehari. Di antara doa itu adalah permohonan agar ditunjukkan jalan yang lurus oleh Allah Swt.

“Tunjukkanlah kami jalan yang lurus”. (Al-Fatihah [1]: 6). 
Dalam doa itu seorang hamba memohon ditunjukkan jalan yang lurus. Yaitu, jalan untuk melakukan ketaatan kepada Allah, sehingga ia dapat selamat di dunia dan akherat. Ada ulama yang berpendapat bahwa kebutuhan manusia terhadap petunjuk lebih mendesak daripada kebutuhan makan dan minum. Karena itulah, kita memerlukan doa perlindungan yang dapat mencegah semua ancaman penyakit hati.
Jadi, doa kita panjatkan karena kita merasa butuh sesuatu. Apa yang kita butuhkan itu kemudian kita sampaikan kepada Dzat yang mampu mewujudkan kebutuhan tersebut. Caranya bermacam-macam. Bisa dengan cara lisan, isyarat, atau kerja keras.
Lantas, apakah setiap doa dikabulkan Tuhan? Allah Swt berfirman:
          
“Dan Tuhanmu berfirman, berdoalah kepada-Ku niscaya Aku perkenankan. (QS al-Mukmin [40]: 60)
Ayat ini mengabarkan kepada kita bahwa Allah adalah Mahamengabulkan doa, atau di dalam al-asma’ al-husna disebut Al-Mujib. Menurut Imam Al-Ghazali, sifat Allah yang Al-Mujib itu berarti menyambut permintaan makhluk yang meminta. Wujudnya dapat berupa mengabulkan doa yang dipanjatkan, atau bahkan memberikan sesuatu sebelum diminta. Tetapi bisa juga menundanya dan mewujudkannya pada masa-masa yang akan datang.  
Persoalan doa ini bisa diibaratkan seorang anak meminta kepada orang-tuanya. Ketika si anak meminta kepada ayahnya dengan menangis, “Belikan aku permen itu”, maka ia telah menggunakan senjata tangisannya untuk mewujudkan kemauannya. Akan tetapi si ayah lebih tahu, apakah permen yang diminta bermanfaat atau tidak bagi si anak. Maka, terkadang permintaan itu dituruti dan terkadang tidak, tetapi diganti dengan hadiah yang lain. 
Demikian pula dengan doa. Terkadang dikabulkan Allah, dan terkadang tidak. Namun, apapun yang terjadi, si pendoa harus percaya bahwa Allah akan memilihkan yang terbaik bagi hamba yang dicintai-Nya. Allah tidak pernah menyia-nyiakan doa, tetapi mungkin saja Allah memperlakukan si pemohon itu seperti seorang ayah memperlakukan anaknya. 
Kadang-kadang memberikan sesuatu sesuai dengan permintaan si pemohon. Dan di lain kesempatan memberikan sesuatu yang lebih baik dari apa yang dimintanya. Tetapi tidak jarang pula Allah menolak permintaan hamba-Nya saat itu, namun akan memberikan yang lebih baik dari yang diminta di kemudian hari. Kalau tidak diberikan di dunia ya di akherat. Yang harus disadari adalah bahwa pengabulan doa itu berkaitan dengan kemaslahatan si pemohon.
Ada sebuah riwayat dari sahabat bernama Anas. “Sesungguhnya Allah berkata kepada Jibril, ‘Wahai Jibril, apakah hamba-Ku berdoa kepadaku?’ ‘Ya, wahai Allah,’ jawab Jibril. Allah bertanya lagi, ‘Apakah hamba-Ku tidak pernah bosan meminta kepada-Ku?’ Jibril menjawab, ‘Ya, wahai Allah.’ Maka Allah berkata, ‘Wahai Jibril, tundalah permintaan hamba-Ku itu. Aku senang mendengar suaranya”.  
Riwayat itu mengajak kita berprasangka baik kepada Allah. Belum dikabulkannya doa kita, boleh jadi karena Allah benar-benar mencintai kita, atau bahkan Dia senang mendengarkan doa kita. Atau Dia sedang mendidik kita agar semakin merasakan nikmatnya berada dekat dengan-Nya. Mungkin juga Dia mendidik kita agar kuat dengan godaan setan yang membisikkan bahwa Allah tidak akan mengabulkan doa kita.
Penting untuk ditegaskan kembali di sini bahwa tidak ada kekuatan yang melebihi doa. Karena itu, doa menjadi senjata utama orang-orang beriman. Firman Allah:

“Jika hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu (wahai Muhammad) tentang Aku, (jawablah) sesungguhnya Aku dekat. Aku memperkenankan orang yang berdoa, apabila ia berdoa, maka hendaklah ia memperkenankan (panggilan) Ku dan percaya kepada-Ku”. (QS Al-Baqarah [2]: 186). 
Ibnu Qayyim menjelaskan, doa itu seperti obat mujarab. Jika ia diminum pada waktu dan cara yang tepat, maka akan memberikan manfaat. Secara umum, terdapat empat hal yang mengantarkan doa kita dikabulkan Allah Swt. Pertama yakin. Ketika berdoa, kita harus benar-benar yakin bahwa Allah akan mengabulkan apa yang kita minta. Keyakinan dalam doa itu ibarat anak panah yang melesat cepat dari busurnya menuju ke sasaran yang dituju.
Syarat kedua adalah khusyuk. Mengenai khusyuk ini, Imam Ahmad bin Hanbal memberikan ilustrasi yang sangat menarik. “Jika orang ingin doanya dikabulkan Allah, maka ia harus memohon seperti ketika ia berada sendirian di tengah laut, terombang ambing ombak besar, sedangkan ia hanya berpegang pada sebatang kayu”.  
Bayangkan, bagaimana khusyuknya orang yang berdoa minta diselamatkan Allah dari ancaman maut di tengah lautan. Pasti ia menangis dan berteriak, “Tolong aku wahai Tuhan. Selamatkan aku dari bencara ini ya Allah”. Nah, orang yang meminta kepada Allah seperti itulah, menurut Imam Ahmad, yang dikabulkan doanya. Kenapa? Karena dia berdoa dengan khusyuk.
Syarat ketiga tidak tergesa-gesa. Yang dimaksud dengan tidak tergesa-gesa dalam berdoa adalah tidak cepat merasa bahwa doa yang dipanjatkan tidak dikabulkan Allah. Lantas putus asa, mengeluh, dan meninggalkan doa. Padahal, berdoa itu seperti menebar benih di sawah. Benih tersebut harus selalu dijaga, dirawat, dan disirami. Karenanya, jika doa ditinggalkan, maka sama halnya meninggalkan biji-bijian di sawah tanpa dirawat dan disirami.
Dalam hal ini pula, Allah menyinggung sifat dasar manusia yang senantiasa mengharapkan kebaikan, tetapi cepat berputus asa. Firman-Nya:
              
“Manusia tidak jemu memohon kebaikan, dan jika mereka ditimpa malapetaka dia menjadi putus asa lagi putus harapan”. (QS Fushilat [41]: 49).
Sedangkan syarat keempat adalah makan dari harta yang halal. Abu Hurairah mengatakan, Rasulullah Saw bersabda, “Allah Mahabaik. Dia tidak menerima kecuali sesuatu yang baik”. (HR. Muslim). 
Ibnu Qayyim mencatat sebuah kisah tentang Bani Israel dalam bukunya al-Jawab al-Kafi Liman Saala ‘an Dawa’ asy-Syafi. Suatu ketika Bani Israel tertimpa musibah. Mereka pun keluar menuju ke suatu tempat untuk berdoa. Allah lantas menurunkan wahyu kepada Nabi-Nya.
“Kalian keluar ke tempat yang lapang dengan badan yang najis, lalu kalian angkat tangan-tangan kalian (untuk berdoa) yang kalian gunakan untuk menumpahkan darah. Kalian penuhi rumah kalian dengan barang-barang haram. Sekarang kemarahan-Ku kepada kalian telah mencapai puncaknya dan doa kalian hanya menambah jauh jarak-Ku dengan kalian”.
Itulah empat syarat dikabulkannya doa. Semoga Allah memberikan petunjuk-Nya kepada kita semua. Dan memasukkan kita ke dalam hamba-Nya yang senantiasa mau dan mampu berdoa dengan penuh keyakinan, khusyuk, tidak tergesa-gesa, dan memakan hal-hal yang halal. Amin.