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La progresión del pensamiento político-pedagógico de Paulo Freire [The progression of the political-educational ideas of Paulo Freire]
Celso Scocuglia, Alfonso
Celso Scocuglia, Alfonso
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"La construcción del pensamiento político pedagógico de Paulo Freire tiene como locus principal el Brasil y la América Latina de los sesenta. A partir de los años setenta arriba a Africa, se irradia al resto del mundo y llega a gozar de influencia en los países de Europa y América del Norte. Esa irradiación tuvo como punto de partida y referencia fundamental el libro Pedagogía del oprimido, aunque en poco tiempo los estudiosos de su pensamiento fueron descubriendo su magnitud, su complejidad y su heterogeneidad. No obstante, el descubrimiento de esas características no impidió que se delinearan temas nucleares del pensamiento freireano, cuyo movimiento dialéctico tuvo un hilo conductor teórico-metodológico permanente y expreso en el binomio educación-política. Lo que intento en este trabajo es, precisamente, comprender los puntos nodales de la progresión de ese pensamiento complejo. Para hacerlo, investigo su discurso a partir de una síntesis de su construcción inicial, señalo la importancia estructural del libro Pedagogía del oprimido, en tanto núcleo irradiador de su asunción de Marx (y de Gramsci), que desemboca en los “escritos africanos”, en los cuales se destaca la relación entre educación y trabajo. Esos cambios identifican la tensión permanente entre sus preocupaciones psicopedagógicas (relativas al día a día de las relaciones educador-educando, incluidas las que se dan en el ámbito escolar) y su esencia político pedagógica (que es su sello estructural)" ["Construction of teaching political thought of Paulo Freire's main locus Brazil and Latin America in the sixties. From the seventies up to Africa, it radiates to the world and get to enjoy influence in the countries of Europe and North America. That irradiation had as a starting point and basic reference book Pedagogy of the Oppressed, but soon their thoughts scholars were finding their scale, complexity and heterogeneity. However, the discovery of these features did not prevent nuclear issues of Freirean thought, dialectical movement which had a theoretical and methodological express permanent thread in the dual education-policy delineated. What we attempt in this paper is precisely to understand the nodal points of the progression of the complex thought. To do so, I investigate his speech from a synthesis of its initial construction, pointed out the structural importance of the book Pedagogy of the Oppressed, while irradiating its core assumption of Marx (and Gramsci), which leads to the "African writing" in which the relationship between education and work stands. These changes identify the permanent tension between psychoeducational concerns (relating to day-to-day relations between teacher and student, including those that occur in schools) and their pedagogical political essence (which is its structural seal)"]
Note(s)
Topic
Type
Article
Date
2004
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