Mujeres en la Acción Católica y el Opus Dei. Identidades de género y culturas políticas en el catolicismo de los años sesenta
Author(s)
Moreno Seco, MónicaContributor(s)
Universidad de Alicante. Departamento de Humanidades ContemporáneasEspaña Contemporánea (EC)
Estudios sobre las Mujeres, de Género y Feministas
Keywords
EspañaMujeres
Identidades de género
Catolicismo
Culturas políticas
Spain
Women
Gender identity
Catholicism
Political cultures
Historia Contemporánea
Full record
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http://hdl.handle.net/10045/51329http://hispana.mcu.es/es/registros/registro.cmd?tipoRegistro=MTD&idBib=18765238
Abstract
En los años sesenta, dos organizaciones católicas con prestigio y poder ofrecieron espacios de actuación y modelos de comportamiento a las mujeres de clase media españolas: el Opus Dei y la Acción Católica. Ambas reproducían desde sus inicios discursos y prácticas de género jerarquizadas, de acuerdo con la cultura política nacionalcatólica. Sin embargo, las Mujeres de Acción Católica experimentaron una clara evolución hacia posiciones críticas con el poder y emancipatorias, que supusieron una reformulación de las identidades de género en clave igualitaria desde la cultura política conciliar. Por su parte, la sección femenina del Opus Dei mantuvo tesis propias de la cultura política nacionalcatólica integrista, un discurso que ensalzaba la domesticidad y una práctica de subordinación a los varones, reafirmando la identidad femenina católica tradicional bajo un ropaje moderno.In the sixties, two Catholic organizations with prestige and power offered possibilities of action and behavior rules to the Spanish middle class women: Opus Dei and Catholic Action. First, both reproduced discourses and practices of gender hierarchy, in accordance with the National Catholic political culture. However, the Women of Catholic Action had a clear evolution towards emancipated and critical positions with power, leading to a reformulation of gender identities in the Second Vatican Council political culture. The women’s section of Opus Dei’s defended thesis of fundamentalist National Catholic political culture, a discourse of domesticity and a practice of subordination to men in order to offer a traditional Catholic women identity in modern appearance.
Date
2015-11-11Type
info:eu-repo/semantics/articleIdentifier
oai:hispana.mcu.es:18765238Historia y Política. 2012, 28: 167-194
1575-0361
1989-063X (Internet)
http://hdl.handle.net/10045/51329
http://hispana.mcu.es/es/registros/registro.cmd?tipoRegistro=MTD&idBib=18765238