L'intégration « à la française » : une philosophie à l'épreuve des réalités

Abstract

Près d'une dizaine de pays de l'Union européenne se sont engagés récemment dans des programmes d'accueil et d'intégration des immigrés. Mais chaque État-nation reste tributaire de son histoire migratoire et de sa conception de la citoyenneté ou de l'identité nationale. La France, pays d'immigration depuis un siècle et demi, à la recherche d'une unité politique qui transcende la diversité des modes de vie et des cultures, profondément attaché à la laïcité, est un exemple des aléas de l'intégration qui ont conduit à la refondation de sa politique en 2002. C'est tout un ensemble de mesures et de dispositifs nouveaux qui sont mis en œuvre. Mais comme dans les autres États européens, le projet de loi restreignant les conditions d'entrée et de séjour des étrangers ne risque-t-il pas de compromettre la logique de l'intégration ?

Integration «the French way»: a doctrine confronted to hard facts. Some ten European Union countries have recently engaged in programmes to accommodate and integrate immigrants. But each nation-state remains dependant on its own story of migrations and on its own definition of citizenship or national identity. France, an immigration country for one and a half century, longing for a political unity going beyond the diversity of life-styles and cultures, deeply attached to secularity, is a good example of the hazards of integration which led the country to give a new form to its policy in the year 2002. A whole series of new measures and mechanisms have been put in place. But, as in the other European states, would not the proposed law restricting the conditions of entrance and stay of foreigners risk to jeopardize the logic of integration?

La integración «a la francesa»: una filosofía a prueba de realidades. Cerca de una decena de países de la Unión Europea han lanzado recientemente programas de acogida y de integración de inmigrantes. Sin embargo, cada Estado-nación es tributario de su propia historia migratoria y de su concepción de la ciudadanía o de la identidad nacional. Francia, país de inmigración desde hace un siglo y medio, donde se defiende una unidad política que trasciende la diversidad de modos de vida y de culturas, profundamente ligado al concepto de laicidad, es un ejemplo de refundación de la política de integración de los inmigrantes. En efecto, las dificultades recientes de la integración han conducido, a partir del año 2002, a la aplicación de un conjunto de nuevas medidas y dispositivos. ¿Mas, como en el caso de otros Estados europeos, puede el proyecto de ley que restringe las condiciones de entrada y de residencia de los extranjeros poner en peligro la lógica de integración?