• Tapanhuns, negros da terra e curibocas: causas comuns e confrontos entre negros e indígenas

      Schwartz, Stuart B. (Universidade Federal da Bahia, 2017-01-27)
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    • Tarzan, um negro: para uma crítica da economia política do nome de “África”

      R. S. Ribeiro, Marcelo (UFBA, 2021-06-25)
      Desde 1912, inúmeros textos – romances, programas de rádio, histórias em quadrinhos, seriados de televisão, filmes – produziram e articularam representações da África em narrativas envolvendo Tarzan, criado pelo estadunidense Edgar Rice Burroughs (1875-1950). Tomando o nome de “África” como referência, os textos que orbitam e habitam o nome de “Tarzan” pertencem a uma genealogia ocidental e a uma história transcultural. Após abordar a economia da marca registrada “Tarzan ®” em sua circulação global, uma descrição breve e esquemática da filmografia de Tarzan me permite interrogar o que chamo de nomenclausura ocidentalista da “África”. Finalmente, por meio de uma leitura atenta de Moi, un noir (1959), de Jean Rouch, como um prisma através do qual a circulação global de Tarzan pode ser interpretada e reinventada, sugiro possibilidades de transbordamento imaginativo, abrindo o espaçamento transcultural da escritura da “África” como economia política do nome de “África”. Tarzan, a Black Man: Toward a Critique of the Polit Economy of the Name of “Africa”Since 1912, countless texts – novels, radio shows, comic strips, television serials, films – have produced and articulated representations of Africa in narratives featuring Tarzan, a character created by the US author Edgar Rice Burroughs (1875-1950). Taking the name of “Africa” as a reference, the texts which surround and inhabit the name of “Tarzan” belong both to a Western genealogy and to a cross-cultural history. After examining the economy of the global circulation of the “Tarzan” trademark, I give a brief and schematic description of Tarzan’s filmography, which allows me to interrogate what I call the occidentalist name-in-closure of “Africa”. At last, by means of a close reading of Jean Rouch’s Moi, un noir (1959) as a prism through which Tarzan’s global circulation can be interpreted and reinvented, I suggest possibilities of imaginative overflow, opening up the cross-cultural spacing of the writing of “Africa” as political economy of the name of “Africa”.Cinema | Africa | Tarzan | Racism
    • Teatro negro: a realidade de um sonho sem sono

      Douxami, Christine (Universidade Federal da Bahia, 2017-01-26)
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    • Teatro negro: a realidade de um sonho sem sono

      Douxami, Christine (UFBA, 2017-01-26)
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    • Tecendo redes imperiais: uma dimensão asiática do comércio britânico de escravos no Atlântico no século XVIII

      Kobayashi, Kazuo (UFBA, 2021-06-25)
      O século XVIII assistiu ao desenvolvimento da economia escravista atlântica, sustentada pela constante oferta de mão de obra do continente africano. Para comprar cativos africanos na costa do Atlântico, os mercadores estrangeiros tinham que atender às demandas expressas dos africanos, notadamente os tecidos indianos de algodão, que se tornaram o “carro-chefe” das mercadorias. Nesse período, o comércio anglo-asiático, conduzido pela Companhia Britânica das Índias Orientais, desempenhou um papel central no fornecimento de têxteis indianos para os comerciantes de escravos britânicos. Este artigo aborda como comerciantes britânicos adquiriam têxteis na Índia para a África Atlântica. Ao examinar essa questão, o artigo ilustra o comércio global de algodão, das áreas de produção de têxteis indianos para a África Atlântica, e, em última análise, argumenta que a narrativa do chamado “comércio triangular” precisa ser substituída por outra perspectiva, que destaque o protagonismo de consumidores africanos e de tecelões sul-asiáticos. Weaving Imperial Networks: An Asian Dimension of the British Atlantic Slave Trade in the 18th CenturyThe eighteenth century saw the development of the Atlantic slave-based economy, sustained by a constant supply of labor from the African continent. On the Atlantic coast, in order to purchase captives foreign merchants had to meet local demands for trade commodities, notably Indian cotton textiles, which became a crucial product. During this period, the Anglo-Asian trade, conducted by the English East India Company, played a central role in the supply of Indian textiles for British slave traders. This paper addresses how British merchants procured textiles in India for Atlantic Africa. By examining this question, the paper illustrates a global cotton trade that extended between the areas where Indian textiles were produced and Atlantic Africa. Finally, the paper argues that the so-called “triangular trade” narrative should be replaced by another perspective that emphasizes the agency of African consumers and South Asian weavers.Atlantic slave trade | Indian cotton textiles | English East India Company
    • Temporalidades da escravidão na Bahia - Nazaré das Farinhas no oitocentos

      Pires, Maria de Fátima Novaes (Universidade Federal da Bahia, 2017-06-04)
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    • Terra de Pardo: entre forros, reinóis e lavouras de cana - Campo Grande, Rio de Janeiro, 1720-1800

      Cruz, Jerônimo Aguiar Duarte da (UFBA, 2020-11-07)
      Este artigo propõe analisar o processo de constituição dos direitos de propriedade das comunidades pardas em uma freguesia açucareira do Rio de Janeiro entre 1715 e 1799. Por meio de intenso cruzamento dos registros eclesiásticos, livros de notas e de uma lista nominativa, procuramos demonstrar a relevância e a estabilidade dos pardos na condição de chefes de domicílio e lavradores de cana. Tal documentação possibilita investigar, ainda, a autonomia dos pardos na formação de famílias legítimas e na distribuição de parentes nas terras da região, em um contexto de crescimento populacional, marcado pela chegada de reinóis e pelo ingresso de ex-escravos no mundo da liberdade. A partir de análises quantitativas e de estudos de caso, pretendemos relativizar o conceito de “terra de preto”, enfatizando a especificidade da “terra de pardo” entre os descendentes de escravos na conformação de suas comunidades em áreas rurais.Palavras-chave: pardos - ex-escravos - mestiçagem - lavradores de cana e terra de pardo. Abstract:This article proposes to analyze the process of constitution of the property rights of the pardos communities in a sugar parish in Rio de Janeiro between 1715 and 1799. Through an intense data crossing ecclesiastical records, public scriptures and a nominative list we seek to demonstrate the relevance and stability of the pardos in the condition of heads of households and sugarcane farmers. This documentation also seeks to investigate the autonomy of the pardos in the formation of legitimate families and in the distribution of relatives in the lands of the region in a context of population growth, marked by the arrival of portugueses, azoreans and by the ingress of former slaves in the world of freedom. From quantitative analysis and case studies we intend to discuss the concept of terra de preto, emphasizing the specificity of the terras dos pardos among the descendants of slaves in the conformation of their communities in rural areas.Keywords: pardos - former slaves - miscegenation - sugarcane farmers and property rights.
    • Terras de uso comum: oralidade e escrita em confronto

      de Gusmão, Neusa Maria Mendes (Universidade Federal da Bahia, 2017-01-19)
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    • Terras de uso comum: oralidade e escrita em confronto

      de Gusmão, Neusa Maria Mendes (UFBA, 1995-01-19)
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    • Testemunhos e reflexões para a compreensão de Timor-Leste

      Bayona, Jorge (UFBA, 2021-06-25)
      Resenha de:NYGAARD-CHRISTENSEN, Maj; e BEXLEY, Angie. Fieldwork in Timor-Leste: Understanding Social Change through Practice. Copenhagen: NIAS Press, 2017. 261p.
    • The Case of the Clementina and the Fight Against the Transatlantic Slave Trade in Pernambuco (1831-1839)

      Ramos de Santana, Aderivaldo (UFBA, 2022-06-19)
      This article analyzes the case of the French schooner Clementina, seized on January 21, 1831, under suspicion of involvement in the transatlantic slave trade. When captured, the ship had 175 enslaved Africans on board. The main objective of this article is to elaborate a case study. Utilizing as its main source material the correspondence exchanged between the French consulate in Recife and the government of the Province of Pernambuco, as well as the sentences handed down in Brazil and France, we frame the analysis within the debate surrounding Brazil’s first anti-trafficking law of November 7, 1831. Particularly, we seek to understand what the seizure of the Clementina reveals about the social scenario of the period, from which one can infer both the involvement of slave traders based in Recife and their strategies to perpetuate the smuggling of human beings, as well as understand the role of this government in combating this infamous trade.
    • The Creation of Archival Artifacts and the History of Afro-American Studies

      Nicolau Parés, Luís (UFBA, 2021-11-30)
      Review of: CUNHA, Olívia Maria Gomes da. The Things of Others: Ethnographies, Histories, and Other Artefacts. Leiden and Boston: Brill, 2020. 756 p.
    • The Future Horizons of a Slave Revolt in the South of Brazil

      Mügge, Miquéias H. (UFBA, 2022-06-19)
      Review of: PEDROSO, Wagner de Azevedo. Nazário e um plano de rebelião escrava na Aldeia dos Anjos: “os brancos eram uns pelos outros, por isso os negros também deviam fazer o mesmo”. Porto Alegre: Editora Coragem, 2020. 167 p.
    • The Legacy of Manoel Querino in the History of Food

      da Consolação Ferreira de Macêdo, Sidiana (UFBA, 2021-11-30)
      Review of: DÓRIA, Carlos Alberto; BACELAR, Jeferson. Manuel Querino: criador da culinária popular baiana. Salvador: P55 Edição, 2020. 252 p.
    • The Lélia Gonzalez Who Emerges from this Book

      Silva, Cidinha da (UFBA, 2021-11-30)
      Review of: GONZALEZ, Lélia. Por um feminismo afro-latino-americano. Organizado por Flávia Rios e Márcia Lima. Rio de Janeiro: Zahar Editores, 2020. 376 p.
    • The Limits of Religious and Racial Exclusion in Colonial Latin America

      Puntoni, Pedro (UFBA, 2022-06-19)
      Review of: Schwartz, Stuart. Blood and Boundaries: The Limits of Religious and Racial Exclusion in Early Modern Latin America. Waltham: Brandeis University Press, 2020. 187 p.