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dc.contributor.authorAquino, Maurício de
dc.date.accessioned2019-09-23T15:39:42Z
dc.date.available2019-09-23T15:39:42Z
dc.date.created2015-02-21 02:32
dc.date.issued2013
dc.identifieroai:dialnet.unirioja.es:ART0000658484
dc.identifier(Revista) ISSN 2175-5841
dc.identifierhttp://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=4740527
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/20.500.12424/105723
dc.description.abstractThe creation of CEHILA [Comisión para el Estudio de la Historia de la Iglesia en Latino América], in 1973, in Quito, Ecuador, is inextricably linked to the birth to Liberation Theology in which it presents itself, doubly, as theoretical support and expression. Taking into account this premise the present article aims to discuss and demonstrate the relationship between Liberation Theology and the new history of the Catholic Church written by historians of CEHILA, mainly in the articles of REB (Revista Eclesiástica Brasileira), particularly about the concept of Romanization of Brazilian Catholicism – a key concept of historical production of CEHILA with significant national and international impact. Finally, there is a characterization of the meanings attributed to the concept of Romanization, the reasons for its adoption by the historians of CEHILA and the defense of the thesis that new history of the Catholic Church can be considered one of the most important expressions of Liberation Theology in Latin America.
dc.description.abstractA criação da Comisión para el Estudio de la Historia de la Iglesia en Latino América (CEHILA), no ano de 1973, na cidade de Quito, Equador, está umbilicalmente ligada ao nascimento da Teologia da Libertação em face da qual se apresenta, duplamente, como fundamento e expressão.  Considerando essa premissa, este artigo apresenta, problematiza e demonstra as relações entre a Teologia da Libertação e a história renovada da Igreja produzida pelo grupo CEHILA desde a análise histórica de livros considerados referenciais e, sobretudo, de artigos da Revista Eclesiástica Brasileira (REB), pertinentes ao conceito de romanização do catolicismo brasileiro – uma das noções centrais da produção historiográfica CEHILA com importante repercussão nacional e internacional. O artigo encerra-se com uma caracterização dos significados do conceito de romanização do catolicismo, as razões de sua adoção pelo grupo CEHILA e a defesa de que essa história renovada da Igreja pode ser considerada a mais bem-sucedida expressão da teologia libertadora latino-americana.
dc.format.mediumapplication/pdf
dc.language.isopor
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dc.sourceHorizonte: revista de Estudos de Teologia e Ciências da Religiao, ISSN 2175-5841, Vol. 11, Nº. 32, 2013, pags. 1485-1505
dc.subjectBrazilian History
dc.subjectCEHILA
dc.subjectRomanização
dc.subjectLiberation Theology
dc.subject 
dc.subjectCatholic Church
dc.subjectHistória da Igreja
dc.subjectCatholic Church
dc.subjectCEHILA
dc.subjectTeologia da Libertação
dc.subjectRomanization
dc.subjectCEHILA
dc.subjectBrazilian History
dc.subjectLiberation Theology
dc.subjectRomanization
dc.titleO conceito de romanização do catolicismo brasileiro e a abordagem histórica da Teologia da Libertação
dc.typetext (article)
ge.collectioncodeCA
ge.dataimportlabelOAI metadata object
ge.identifier.legacyglobethics:6073607
ge.identifier.permalinkhttps://www.globethics.net/gtl/6073607
ge.lastmodificationdate2015-03-17 17:16
ge.submissions0
ge.oai.exportid147212
ge.oai.repositoryid56
ge.oai.setnameHumanidades
ge.oai.setspec21
ge.oai.streamid5
ge.setnameGlobeTheoLib
ge.setspecglobetheolib
ge.linkhttp://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=4740527


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