Aposta: Revista de Ciencias Sociales es una revista digital de inspiración sociológica, que pretende dar cabida a todo tipo de temas que puedan abordarse desde cualquier perspectiva de las ciencias sociales. Aposta is a digital journal of sociological inspiration, which seeks to accommodate all kinds of issues that can be addressed from any perspective of the social sciences. Aposta fue creada en 2003, con el planteamiento de ofrecer una revista en acceso abierto a autores de España y América Latina en donde divulgar su producción científica de calidad sobre el análisis sociológico e incluir campos afines, como la antropología, la filosofía, la economía, la ciencia política, para ampliar y enriquecer la investigación social.

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The Globethics.net library contains articles of Aposta as of vol. 1(2003) to current.

Recent Submissions

  • Simmel en dos momentos: ciencia y filosofía de lo moral

    Lionel Lewkow (Aposta, 2018-10-01)
    El propósito de este artículo es comparar dos variantes del pensamiento ético de Georg Simmel: por un lado, la perspectiva científica y, por tanto, empírica de lo moral, que está presente en gran parte de sus escritos, y por otro, la óptica filosófica, de corte metafísico, que caracteriza a su vitalismo tardío. En primer lugar, sostenemos que las dos perspectivas convergen en la crítica al sustancialismo desde un enfoque relacional y, en segundo lugar, que la mirada científica de Simmel pone énfasis en lo social, mientras que la filosófica acentúa lo individual. Bajo esta hipótesis, el artículo busca abarcar los dos momentos de la ética simmeliana, destacando las continuidades y rupturas entre ellos.
  • Género y religión. A la búsqueda de un modelo de análisis

    María Jesús Alonso Seoane (Aposta, 2019-07-01)
    Este estudio analiza la marginación de las mujeres en las religiones y su contribución a difundir el modelo patriarcal, fuente de desigualdad y violencia. No obstante, sus fundadores hablaron de igualdad y esta nos incluía. Este artículo amplía las líneas de investigación sobre religiones y género orientadas a comprender los mecanismos imaginarios sobre el papel de las mujeres en las religiones. En primer lugar, se persigue de-construir los roles de género transmitidos sobre los elementos religiosos: por un lado, lo masculino asociado a Dios, lo virtuoso y lo absoluto; por otro, lo femenino vinculado al pecado y el mal. Siguiendo el camino de la teología feminista, se avanza en la deconstrucción masculina de Dios. También en la reconstrucción femenina de los espacios sagrados que, en origen, estuvieron en cada una de las religiones, contribuyendo así a explicar la construcción imaginaria del patrón patriarcal; algo que a día de hoy se mantiene en casi todas las culturas y religiones, justificando numerosas fuentes de violencia. Para ello, me baso en análisis comparativos de distintas religiones, donde se evidencia que en su mayoría tienen ramas que contribuyeron ampliar el sistema patriarcal mientras otras de la misma tradición religiosa han sido ajenas al patriarcado. El objetivo final es encontrar un modelo de análisis capaz de incluir ambas caras de las religiones, abarcando todos los componentes de las mismas.
  • El trasfondo socio-cultural de la invisibilización de las mujeres en las narrativas judías y rabínicas del Mundo Antiguo

    Miguel Ramón Viguri Axpe; María Nely Vásquez Pérez (Aposta, 2019-06-01)
    El objetivo de este artículo consiste en analizar la representación de las mujeres tanto en las narrativas judías como rabínicas en el contexto del mundo Antiguo. Para realizar este estudio, utilizaremos el método o análisis deconstructivo, el cual nos permite analizar las causas antropológicas y culturales de la ausencia y representatividad de las mujeres en dichas narrativas. Esbozar la representación de las mujeres en el contexto del mundo judío es una tarea que por su extensión y complejidad es amplia y densa. Por ello vamos a ceñirnos para tratar la cuestión a los relatos literarios básicos del mundo judío, obras que constituyen el fundamento religioso de la cosmovisión judía: la Biblia y la Misná. En dichos textos quedó fijado el rol que a la mujer le correspondía desempeñar y es también en ellos donde, desde un análisis feminista, se busca en la actualidad redefinir el carácter patriarcal del judaísmo.
  • En torno al género y las cuestiones corporales femeninas en las doctrinas musulmanas tradicionalistas

    Sol Tarrés (Aposta, 2019-07-01)
    El islam, al igual que las demás religiones, establece las pautas y roles de género en el seno de la sociedad. Estos roles van a ser definidos y redefinidos en los contextos en los que se desarrollan; de modo que, en muchas ocasiones, éstos van a depender de las tradiciones, ideologías, etc. En este sentido el cuerpo es interpretado culturalmente, moldeado por las fuerzas sociales a partir de los conceptos de orden y desorden. Partiendo de esta idea, en este artículo se analizan algunos de los discursos más frecuentes sobre la concepción e interpretación que del cuerpo femenino, en particular el planteamiento musulmán tradicional que constituye la salafiya, y que llega a las mujeres españolas a través distintos medios de interacción y comunicación. La mujer musulmana, la creyente, aparece en estos discursos como una categoría social y una estructura cognitiva interrelacionadas, en la que el habitus islámico va modelando el cuerpo femenino, que, así entendido, es al mismo tiempo un cuerpo físico, instrumental, relacional y prohibido.
  • Reivindicaciones feministas de las jóvenes musulmanas en un centro islámico

    Nura Kayal-Kharrat; María Jiménez-Delgado; Diana Jareño-Ruiz (Aposta, 2019-07-01)
    Del mismo modo que en otras religiones monoteístas, tradicionalmente en el islam la participación de las mujeres ha sido poco reconocida tanto en los escritos religiosos como en su interpretación. Así, a las mujeres no se les ha permitido participar de igual manera que a los varones en los centros de culto. A partir de un estudio de caso, este trabajo analiza la participación de las jóvenes musulmanas en uno de los centros islámicos de Alicante, desde una perspectiva cualitativa, utilizando como instrumentos de análisis las entrevistas en profundidad y la observación participante. Los resultados más relevantes de este trabajo muestran un gran interés de las jóvenes en la búsqueda de referentes femeninos en los escritos religiosos, así como una participación más activa y crítica en las actividades del Centro Islámico. Ellas adoptan una perspectiva feminista, reivindicando incluso que la figura del imam sea femenina.
  • Historia de un feminicidio anunciado: realidad y ficción

    Rosa Mª Ballesteros García (Aposta, 2018-07-01)
    En el presente artículo se ponen de manifiesto las diferencias entre el texto literario de la escritora coruñesa Emilia Pardo Bazán titulado El indulto, publicado en 1893, y su adaptación al cine franquista, con el mismo título, con dirección de José L. Sáenz de Heredia en 1961. En ambos casos, si bien con las lógicas diferencias, se puede apreciar el machismo que pervive en la sociedad y, sobre todo, la soledad más absoluta de una mujer frente a la sociedad, y la ley que la rige, a pesar de los años transcurridos entre ambos procesos. A partir del relato, basado al parecer en una historia real, y su re-lectura fílmica, muchos decenios después, podremos apreciar la sima que separa al drama naturalista con el melodrama de la ficción cinematográfica, cuestión ésta asociada, naturalmente, a la censura de la dictadura. Pero, por encima de todo ello, podemos constatar la pervivencia de un drama tan actual como es la violencia que se ejerce contra las mujeres, violencia que culmina en muchas, demasiadas ocasiones en asesinato.
  • El aborto en el campo de la memoria y los derechos humanos. Feminismo, Iglesia católica y activismo pro-vida en Argentina

    Pablo Gudiño Bessone (Aposta, 2017-04-01)
    Este artículo aborda cómo las distintas significaciones acerca de la figura simbólica de los desaparecidos y la activación de soportes y vehículos de la memoria de la última dictadura militar en Argentina (1976-1983) se constituyen en una herramienta simbólica y narrativa en la que católicos y feministas inscriben sus diferencias políticas en torno a la legalización del aborto. Me intereso en observar los modos en que la Iglesia católica, el activismo antiabortista y las organizaciones feministas le atribuyen sentidos políticos diversos al Nunca Más y a la figura de los desaparecidos, donde el significante vida es puesto en conexión con la memoria y la violación a los derechos humanos en dictadura.
  • Mujer y dictadura franquista

    Manuel Ortiz Heras (Aposta, 2006-05-01)
    Este texto describe y analiza el estatus social, político y económico de la mujer durante la dictadura de Franco. Las leyes impuestas por la dictadura, con el amparo moral de la Iglesia española, provocaron un fuerte retroceso en los derechos de las mujeres. La llegada de la democracia y el auge de los diversos movimientos feministas, unidos a los cambios de mentalidad que se habían ido produciendo, hicieron que poco a poco la discriminación se fuera erradicando y la situación se encamine hacia la igualdad.
  • Formas de libertad femenina en Emilia Pardo Bazán

    Edelmira Fernández Losada (Aposta, 2016-07-01)
    En este trabajo se analizan las formas que las mujeres herederas de los principios ilustrados utilizaron para conquistar la libertad femenina. Una libertad que les fue negada sistemáticamente durante este periodo y que obligó a que muchas mujeres tuvieran que buscar modos alternativos de expresar sus ideas y opiniones y poder llevar una vida personal de acuerdo con sus ideales. En concreto, se examina el pensamiento feminista de Emilia Pardo Bazán y cómo esta autora lo aplica en sus relaciones personales y amorosas, convirtiéndose en un instrumento para romper con los estereotipos de la época en la que, bajo la influencia del ideal de la domesticidad, se consideraba a la mujer un ser carente de individualidad, pues su vida solo tenía sentido a través de la figura masculina, ya fuera padre o marido. La autora, frente a esta concepción de las relaciones entre los dos sexos, presenta un modelo de mujer mucho más independiente y unas relaciones amorosas igualitarias entre hombres y mujeres.
  • Los géneros imaginarios de lo sagrado. El budismo en el marketing publicitario

    María Jesús Alonso Seoane (Aposta, 2010-07-01)
    Se analizan en este artículo las características simbólicas del género en el espacio de lo sagrado. Para ello se realiza un estudio de la imagen del budismo que los publicistas vienen haciendo en los últimos tiempos. Oriente ha identificado virtudes como la compasión y la sabiduría con géneros que nuestro marco cultural ha cambiado por completo. Se ejemplifican las conclusiones con un breve análisis publicitario, que emplea imágenes, tanto visuales como narrativas, del budismo en un intento de proporcionar un valor añadido a los productos publicitados. En el proceso de mostrar las virtudes “budistas” asociadas al producto, cambia el género de las mismas adaptándolas a nuestro modo occidental de entenderlas.
  • Políticas de conciliación y políticas de igualdad. El caso español

    Cristina Guirao Mirón (Aposta, 2011-04-01)
    El artículo analiza los modelos de estados de bienestar y su relación con las políticas públicas familiares. Señala el olvido de la perspectiva de género, mainstreaming, en el diseño de las políticas públicas familiares de los estados de bienestar europeos. Apunta a que tras ese olvido se esconde la división sexual del trabajo: hombres espacio productivo, mujeres tareas domésticas y la no consideración del trabajo doméstico y de los cuidados como trabajo. Finalmente, el artículo hace una revisión crítica de los diez años de política de conciliación en España y distingue dos tipos de políticas públicas familiares: políticas de conciliación y políticas de igualdad.
  • Caracterización de los 'hombres por la igualdad' en España

    Hermógenes Domingo Tascón (Aposta, 2008-07-01)
    Desde una perspectiva sociológica y de género, este trabajo exploró el perfil de masculinidad característico de los hombres por la igualdad frente a la población general de hombres, mediante un contraste de ideas, actitudes y prácticas sociales. Los resultados muestran una caracterización definida por un mayor igualitarismo en todos los parámetros respecto al modelo tradicional de masculinidad. Por su potencial de cambio hacia la igualdad destacan especialmente las actitudes, con efectos ya notorios en la praxis de los usos del tiempo. Nos encontramos, por tanto, ante un modelo de
 masculinidad en proceso, pero con buenas perspectivas.
  • Nuevas dimensiones de lo religioso: sobre la construcción de identidades en cristianos gays evangélicos de Argentina

    Carlos Alberto Leal Reyes (Aposta, 2011-10-01)
    El pluralismo en América Latina ha permitido en años recientes la aparición de manifestaciones religiosas complejas y multilaterales que se expresan más allá de la lógica del catolicismo tradicional. Estas opciones operan a través de mecanismos simbólicos provisionales, híbridos y flexibles, subjetivados mediante éticas polivalentes vinculadas a la participación de nuevos actores sociales, quienes mediante espacios hermenéuticos diversos construyen una discursividad política vinculada a la comprensión de Dios a mediante sistemas teológicos abiertos. Tal es el caso de la agrupación religiosa conocida como CEGLA (Cristianos Evangélicos Gays y Lesbianas de Argentina), que constituye una manifestación de formas de socialización religiosa expresadas más allá de las instituciones católicas.
  • Las dispensas procesales en el contexto de la violencia de género en las relaciones de pareja o expareja

    Antonio Jesús Yugueros García (Aposta, 2018-10-01)
    La violencia de género o violencia contra las mujeres en el ámbito de las relaciones de pareja o expareja sigue siendo un problema social de primera magnitud, porque no se concibe una sociedad democrática y de derecho donde se vulneren los derechos humanos de una parte de la población, como es en este caso que nos ocupa, a las mujeres. No obstante, en muchas ocasiones, el celo por proteger a las víctimas puede cercenar derechos consolidados de su ejercicio, sin haber oído a las actoras si es oportuno prescindir de estos derechos o no. En este artículo se analiza si es oportuno modificar la Ley de Enjuiciamiento Criminal para derogar los artículos que permiten a las mujeres víctimas de violencia de género en las relaciones de pareja o expareja, acogerse a la dispensa de no denunciar o no declarar (art. 260 y 416), respectivamente, o en su caso, se deberían arbitrar otras medidas conducentes a empoderar a estas mujeres, antes de retirar derechos legalmente establecidos, además de realizar investigaciones para oír a las víctimas de estos hechos, al objeto de poder tomar la decisión más adecuada a este respecto.
  • Tecnopolítica y organización en red: un estudio comparado de la Red Ciudadana Partido X y otros partidos emergentes

    Génesis Machado; Javier de Rivera; Víctor Sampedro Blanco (Aposta, 2018-10-01)
    Este trabajo de investigación analiza el impacto de la apuesta tecnopolítica en España a través del análisis del modo en el que la Red Ciudadana Partido X, Barcelona en Comú, Ahora Madrid, Marea Atlántica y Podemos llevaron a cabo procesos de participación ciudadana y transparencia financiera durante las campañas electorales de 2014 y 2015. Además, profundiza en las nuevas formas de partido red en el plano internacional por medio de un mapeo de los principales actores que plantean innovaciones en el ámbito de la política en red.
  • El fenómeno del Greenwashing y su impacto sobre los consumidores

    Moritz Hallama; Marc Montlló Ribo; Sergio Rofas Tudela; Genís Ciutat Vendrell (Aposta, 2011-07-01)
    Hoy en día y mediante una publicidad sofisticada, las empresas tratan de proyectar una imagen respetuosa con el medio ambiente en la percepción de los consumidores. Esta imagen no refleja
 necesariamente la realidad. Se habla de “Greenwashing” cuando una empresa utiliza la ampliación selectiva de información medioambiental positiva con la finalidad de causar una imagen distorsionada donde los aspectos positivos predominan mas del debido. Este artículo pretende de abordar este fenómeno y avaluar su existencia, importancia y el efecto causado sobre los consumidores mediante el diseño de una metodología piloto para la investigación, aplicando ésta a una muestra de estudiantes. Los resultados indican que la imagen transmitida por la publicidad de cinco grandes empresas seleccionadas contrasta con ejemplos de mala gestión y que esta manipulación influye en la percepción que tiene la muestra encuestada. Los estudiantes de Ciencias Ambientales encuestados presentan ser ligeramente más resistentes contra el Greenwashing debido a su formación, pero también incorporan mayoritariamente el discurso oficial procedente de las relaciones públicas empresariales.
  • Códigos de buen gobierno: un análisis comparativo. Especial incidencia en el caso español

    Luis Ferruz Agudo; Isabel Marco Sanjuán; Isabel Acero Fraile (Aposta, 2010-07-01)
    El presente trabajo recoge un análisis comparativo realizado entre diversos códigos y recomendaciones de buen gobierno tanto a nivel nacional como internacional. Durante el estudio, se ha revisado una amplia muestra de códigos de gobierno corporativo,
 prestando especial atención a los aspectos incluidos en los mismos relativos a la composición de los consejos de administración, la voluntariedad versus obligatoriedad de las recomendaciones, el tratamiento otorgado a las figuras de Presidente y CEO, etc., identificando las principales diferencias y similitudes entre ellos y mostrando la evolución temporal de las distintas recomendaciones en los diferentes países e instituciones analizadas. Tras el análisis comparativo se observa que la mayoría de los códigos se orientan en la misma dirección, incluyendo apartados similares en todos ellos, aunque también existen pequeñas matizaciones específicas que los diferencian.
  • La voz expropiada: las palabras perdidas de Beatriz, Matilde y Ángela

    Almudena Otero Villena (Aposta, 2019-07-01)
    Los siglos XIII y XIV suponen un salto en la presencia femenina en la Iglesia: no solo se incrementa significativamente el número de mujeres canonizadas, sino también los textos místicos escritos por mujeres y las biografías de santas, que en algunos casos alcanzan una gran difusión. Matilde de Magdeburgo, Beatriz de Nazaret y Ángela de Foligno son ejemplos de mujeres santas de las que conservamos textos biográficos. Pero son también voces expropiadas: a través de relatos hagiográficos, escritos por hombres clérigos, que acallan sus palabras e institucionalizan un modelo de santidad femenina que es también la imagen ideal de lo que debería ser una mujer. En los textos que narran la vida y experiencias espirituales de Matilde, Beatriz y Ángela se aprecia así una tensión entre el relato lineal y el lenguaje desbordante e inarticulado; entre el latín y la lengua vernácula. El artículo muestra las estrategias a través de las que se produce esta apropiación de la voz de las mujeres, formulándose al mismo tiempo una pregunta: ¿Es posible aún escuchar las voces de Matilde, Ángela y Beatriz?
  • ¿Un papa feminista? Estrategias discursivas en el uso de la figura de Francisco en la serie animada Catolicadas

    Mónica Andrea Ogando (Aposta, 2019-07-01)
    Este artículo analiza, desde una perspectiva comunicacional y feminista, las representaciones del Papa Francisco en la serie Catolicadas, producida por la organización Católicas por el Derecho a Decidir México y difundida a través de YouTube. Los discursos mediáticos cobran una dimensión exponencial con el fenómeno de la digitalización y, particularmente, con la popular plataforma dedicada a compartir vídeos. Tanto la Iglesia católica como las teologías feministas latinoamericanas utilizan estas plataformas para divulgar sus interpretaciones del Evangelio. En el contexto del papado de Francisco, hay varios gestos novedosos y controvertidos con relación a la valorización de las mujeres y de sus derechos sexuales y reproductivos. Explorando un corpus de capítulos de Catolicadas, se evidenciará que el uso de la figura del pontífice como estrategia discursiva para legitimar y reforzar el enfoque feminista de esta serie animada.
  • La presencia mística de Lalla: poeta y yoguini śivaíta del siglo XIV d.C.

    Raquel Ferrández-Formoso (Aposta, 2019-07-01)
    El objetivo de este artículo es brindarle un modesto homenaje a Lalla, una de las poetas místicas más admiradas del Śivaismo tántrico medieval, también conocida como Lal Dêd, Lalita o Lalleśvarī. Asceta renunciante y yoguini śivaita, vivió en el primer período del siglo XIV d.C. en el valle de Cachemira, enclave desde el que inspiró con su sabiduría poética tanto a hindúes como a sufíes, teniendo entre sus principales seguidores al fundador de la Orden de Rishis del Sufismo cachemir, Nund Rishi (s.XIV d.C.). A través de sus poemas, Lalla nos deja un extraordinario legado místico, pero también humano, en el que se refleja la lucha de una mujer comprometida con la liberación espiritual, en el contexto de una sociedad profundamente patriarcal, y de una tradición ascética mayoritariamente masculina.

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