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dc.contributor.authorCantón Delgado, Manuela
dc.contributor.authorUniversidad de Sevilla
dc.date.accessioned2019-09-23T15:51:00Z
dc.date.available2019-09-23T15:51:00Z
dc.date.created2016-02-03 12:37
dc.date.issued1995-06-30
dc.identifieroai:estudiosamericanos.revistas.csic.es:article/468
dc.identifierhttp://estudiosamericanos.revistas.csic.es/index.php/estudiosamericanos/article/view/468
dc.identifier10.3989/aeamer.1995.v52.i1.468
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/20.500.12424/113630
dc.description.abstractDesde que en 1873 Justo Rufino Barrios decretara la libertad de culto, haciendo estallar de este modo el monopolio espiritual que detentaba el catolicismo como religión del Estado en Guatemala, el movimiento protestante ha evolucionado paralelamente a los avatares políticos que siguieron a ese momento. La fase inicial protagonizada por misioneros norteamericanos ha ido dando paso a un proceso de lenta nacionalización de las iglesias. Las medidas anticlericales que caracterizaron la Reforma Liberal instaurada por Barrios, se vieron reforzadas durante el gobierno de su sucesor Manuel Estrada Cabrera (1898-1920). A partir de 1920 se sucedieron gobiernos nacionalistas que restaron apoyo a las misiones. El período democrático de los presidentes Arévalo y Arbenz (1945-1954) supuso una vuelta a los ideales liberales de Barrios, pero tras el golpe de Estado propiciado por la CIA en 1954, los protestantes cayeron momentáneamente en desgracia. Su recuperación se debió a la rápida pentecostalización de las iglesias, a su atomización y a la expansión en áreas indígenas. Había dado comienzo el proceso de nacionalización. La dictadura del general evangélico Efraín Ríos Montt (1982-1983) imprimiría un sello político definitivo en el protestantismo guatemalteco.
dc.description.abstractNot available.
dc.format.mediumapplication/pdf
dc.languagees
dc.language.isospa
dc.publisherConsejo Superior de Investigaciones Científicas
dc.rights<strong>© CSIC.</strong> Manuscripts published in both the printed and online versions of this Journal are the property of <strong>Consejo Superior de Investigaciones Científicas</strong>, and quoting this source is a requirement for any partial or full reproduction.<br /><br />All contents of this electronic edition, except where otherwise noted, are distributed under a “<strong>Creative Commons Attribution-Non Commercial 3.0 Spain</strong>” license (CC-by-nc). You may read here the <strong><a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc/3.0/es/deed.en" target="_blank">basic information</a></strong> and the <strong><a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc/3.0/es/legalcode.es" target="_blank">legal text</a></strong> of the license. The indication of the license CC-by-nc must be expressly stated in this way when necessary.
dc.sourceAnuario de Estudios Americanos; Vol 52, No 1 (1995); 145-159
dc.titleSobre la evolución histórica del protestantismo en Guatemala: de las primeras misiones a la nacionalización
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