Musiques et charismes chez les chrétiens en Égypte au début du XXIe siècle

Abstract

En Égypte, l’engouement exponentiel pour les musiques paraliturgiques traduit une implication grandissante de la jeunesse, toutes obédiences chrétiennes confondues, au sein de groupes religieux charismatiques et évangéliques. Après le Renouveau copte de la deuxième moitié du xxe siècle, c’est au tour du Renouveau charismatique catholique postconciliaire d’investir les paroisses égyptiennes. Les communautés occidentales créées dans la lignée du concile Vatican II sont de mieux en mieux représentées en Égypte, même si cette représentation se cantonne à la capitale. Dans ces groupes, chants et musiques occupent une place centrale, et participent ainsi d’un renouvellement de la foi chrétienne en Égypte.

In Egypt, the exponential enthusiasm for paraliturgical music reflects an increasing involvement of Christian youth of all faiths within charismatic and evangelical religious groups. After the Coptic Renewal that took place during the second part of the twentieth century, it is now the turn of the Catholic Charismatic Renewal to perform within Egyptian parishes. Communities from the USA and Europe, which developed in line with the Second Vatican Council, are being more than ever represented in Egypt, even if this representation is only noticeable in the Egyptian capital. Within these groups, songs and music play a central role, and participate in the renewal of the Christian faith in Egypt today.

En Egipto, el entusiasmo exponencial por las músicas paralitúrgicas traduce una implicación creciente de la juventud de todas las ramas cristianas en el seno de los grupos religiosos carismáticos y evangélicos. Después de la Renovación copta de la segunda mitad del siglo xx, la Renovación Carismática católica posconciliar intenta apropiarse de las parroquias egipcias. Las comunidades occidentales creadas en la senda del Concilio Vaticano II están cada vez más representadas en Egipto, aunque esta representación se limite a la capital. En estos grupos, cantos y música ocupan un lugar central, participando así de una renovación carismática copta.