From Holy War to Autonomy: Dār al-Islām Imagined by Turkestani Muslim Intellectuals1

Abstract

This paper aims to present some preliminary observations as well as discuss prospects for further research on the intellectual history of Turkestan during the tsarist period. Three topics will be discussed: first, how the Muslim intellectuals, especially the first generation who witnessed the Russian invasion – such as Tā’ib (1830-1905) and others – understood their own society under Russian rule; second, following a brief analysis of the Andijan Uprising in 1898, how they responded to this uprising that threatened “the peaceful order” under Russian rule; and third, how the generation following conceived the future of their Dār al-Islām. In this part we consider the proposal for Muslim autonomy in Turkestan made by Mahmudxo‘ja Behbudiy (1875-1919), one of the eminent leaders of the Jadid movement in Turkestan.

Cet article a pour but de présenter des observations préliminaires, ainsi que quelques directions pour des futures recherches dans le domaine de l’histoire intellectuelle du Turkestan pendant la période tsariste. Trois sujets seront ici discutés : premièrement, comment les intellectuels musulmans, plus spécialement la première génération témoin de l’invasion russe (comme Tā’ib et d’autres) ont-ils compris leur propre société sous le pouvoir russe ; deuxièmement, à la suite d’une brève analyse de la révolte d’Andidjan de 1898, comment ont-ils répondu à cette révolte qui a menacé l’« ordre pacifique » du pouvoir russe ; finalement, comment la génération suivante a-t-elle conçu l’avenir de son Dār al-Islām. Sous cet angle nous étudierons la proposition avancée par Mahmudxo‘ja Behbudiy (1875-1919), un des leaders éminents du mouvement djadid au Turkestan, pour l’autonomie musulmane au Turkestan.