• Actitudes ante el final de la vida en los profesionales de la sanidad

      Sanz Rubiales, Álvaro; Valle Rivero, María Luisa del; Gutiérrez Alonso, Celia; Flores Pérez, Luis Alberto; Hernansanz de la Calle, Silvia; Gómez Heras, Laura; García Recio, Consuelo (Asociación Española de Bioética y Ética Médica, AEBI, 2006)
      There are different clinical options toward the patient in the end-of-life. However, all of them come from four global attitudes: abandon, struggle, conclusion, and to keep company. Abandon is the attitude of the physician who wants nothing to do with the patient with no expectations and in whom therapeutic options are scarce. Some times abandon translates in a derivation of the patient, its care, its compromise and its responsibility to another professional. Therapeutic struggle usually means the inertia, the obsession or the obstinacy of those who do not know how to stop therapies or are not able to understand that several times more treatment does not mean more clinical benefit. The ending or conclusion attitude assume that the best way to achieve palliation is giving an exit to the patient as his sufferance will disappear only if he can escape their situation, and the only way to give him this chance is to facilitate or even to induce his death, usually at his request. Finally, to keep company is the attitude of people that do not abandon, that look for different options to palliate a and that, if needed, use proportionate means to the patient¿s situation and prognosis, according to Palliative Care principia.
    • Actitudes ante el final de la vida en los profesionales de la sanidad

      Flores Pérez, Luis Alberto; Sanz Rubiales, A.; García Recio, Consuelo; Gómez Heras, Laura; Gutiérrez Alonso, Celia; Valle Rivero, María Luisa del; Hernansanz de la Calle, Silvia (Asociación Española de Bioética y Ética Médica, AEBI, 2006)
      There are different clinical options toward the patient in the end-of-life. However, all of them come from four global attitudes: abandon, struggle, conclusion, and to keep company. Abandon is the attitude of the physician who wants nothing to do with the patient with no expectations and in whom therapeutic options are scarce. Some times abandon translates in a derivation of the patient, its care, its compromise and its responsibility to another professional. Therapeutic struggle usually means the inertia, the obsession or the obstinacy of those who do not know how to stop therapies or are not able to understand that several times more treatment does not mean more clinical benefit. The ending or conclusion attitude assume that the best way to achieve palliation is giving an exit to the patient as his sufferance will disappear only if he can escape their situation, and the only way to give him this chance is to facilitate or even to induce his death, usually at his request. Finally, to keep company is the attitude of people that do not abandon, that look for different options to palliate a and that, if needed, use proportionate means to the patient¿s situation and prognosis, according to Palliative Care principia.
    • Actualización biomédica en bioética: un imperativo ético primordial

      Pastor García, Luis Miguel (Asociación Española de Bioética y Ética Médica, AEBI, 2011)
    • Al principio de la dignidad humana como fundamento de un bioderecho global

      Aparisi Miralles, Angela (Asociación Española de Bioética y Ética Médica, AEBI, 2013)
      El término dignidad posee muchos significados. Ello se debe a que designa una realidad muy rica, que puede ser contemplada desde diversas perspectivas. Entre dichas acepciones, destaca la que entiende la dignidad como un principio ético-jurídico, fundamento de la bioética y el bioderecho. El objetivo de este trabajo es aproximarnos, muy someramente, a dicho sentido. Para ello, se expondrán, brevemente, las concepciones personista y utilitarista del mismo. Finalmente, y como alternativa a las insuficiencias de estas visiones, se propone la concepción ontológica de la dignidad humana.
    • Alimentos transgénicos y derecho humano a la salud

      Aparisi Miralles, Angela (Asociación Española de Bioética y Ética Médica, AEBI, 2004)
    • Alimentos transgénicos y derecho humano a la salud

      Aparisi Miralles, Angela (Asociación Española de Bioética y Ética Médica, AEBI, 2004)
    • Análisis bioético del embarazo en testigos de Jehová y el rechazo transfusional

      Casas Martínez, María de la Luz (Asociación Española de Bioética y Ética Médica, AEBI, 2010)
    • Análisis de los motivos de petición de la técnica eutanásica por parte de los enfermos

      Bosch Barrera, Joaquim (Asociación Española de Bioética y Ética Médica, AEBI, 2003)
    • Análisis de los motivos de petición de la técnica eutanásica por parte de los enfermos

      Bosch Barrera, Joaquim (Asociación Española de Bioética y Ética Médica, AEBI, 2003)
    • Análisis del debate sobre la eutanasia neonatal a través de la literatura actual

      Martín Hortigüela, María Elena (Asociación Española de Bioética y Ética Médica, AEBI, 2015)
      Nowadays, most of the deaths in neonatal ages take place in neonatal intensive care units and a significative number of these are involved in decisions of withholding or withdrawing medical care. The growing complexity of the health care in neonatal settings entails that end-of-life decision-making occurs more frequently. Personal views and attitudes on the best care of the severely ill newborns can be different, since to define objectively the �best interests� for the infant is not easy at all. The question of how to best care for such infants is ongoing, and there remain deep divisions within the field. The aim of this issue is to review the different criteria used in the western world, Europe �especially in the Netherlands� and the EEUU and the current debate on neonatal euthanasia. Poor vital prognosis, current and future quality of life and, after the Groningen protocol, unbearable suffering are the criteria commonly used in neonatal end-of-life decisions, including euthanasia. It is necessary to distinguish the decisions, in which euthanasia is chosen, of which they are an appropriate limit of therapeutic effort.
    • Análisis sobre el comienzo de la vida humana

      Martínez, María Paola (Asociación Española de Bioética y Ética Médica, AEBI, 2003)
      La distinción de los estadios o etapas de desarrollo del nasciturus es función de las ciencias biológicas. Su importancia radica en que estas etapas biológicas diferenciadas permitirían una categorización normativa distinta en el nasciturus según el estado en que se halla, y por ende una protección legal dispar. En este trabajo nos ocuparemos de analizar las distintas posiciones doctrinales y científicas, sobre el momento en el que comienza la existencia de la persona. Como también una breve mención a varios conflictos éticos originados ante los nuevos desafíos biotecnológicos.
    • Análisis sobre el comienzo de la vida humana

      Martínez, María Paola (Asociación Española de Bioética y Ética Médica, AEBI, 2003)
      La distinción de los estadios o etapas de desarrollo del nasciturus es función de las ciencias biológicas. Su importancia radica en que estas etapas biológicas diferenciadas permitirían una categorización normativa distinta en el nasciturus según el estado en que se halla, y por ende una protección legal dispar. En este trabajo nos ocuparemos de analizar las distintas posiciones doctrinales y científicas, sobre el momento en el que comienza la existencia de la persona. Como también una breve mención a varios conflictos éticos originados ante los nuevos desafíos biotecnológicos.
    • Análisis y comentario ético del documento Dignitas Personae: desde la continuidad a la novedad

      Pastor García, Luis Miguel (Asociación Española de Bioética y Ética Médica, AEBI, 2011)
    • ¿Aplicar la ética, aplacar la ética, o aplicarse en ética? Una visión crítica de la ética ambiental en cuanto ética aplicada

      Serani Merlo, Alejandro (2016)
      Existe hoy en día una tendencia generalizada a considerar la ética ambiental y la bioética como casos específicos relativos a una supuesta especie de “ética aplicada”. La aplicación puede entenderse en dos sentidos diferentes: un sentido concreto, como en las aplicaciones técnicas, y un significado psicológico, como cuando nos aplicamos mentalmente en hacer bien una tarea. La ética se ha pensado siempre como un conocimiento práctico, en un sentido “práxico” y no en uno “poiético”. La ética tiene que ver con “fines”, no con “medios”; en este sentido la ética es “inútil”. Dado que la ética tiene que ver con el sentido último de las cosas, las opciones éticas dan sentido a todas las actividades prácticas. En ese sentido la ética, en lugar de ser inútil, debe considerarse como “supra-útil” (Maritain). Hoy en día la política tiende a instrumentalizar la ética para objetivos políticos. La consecuencia ha sido la reconceptualización de una ética específica como ética aplicada. La ética ambiental y la bioética son sometidas a la política, siguiendo la ló- gica de aplicaciones técnicas. La ética ambiental y la bioética, consideradas como éticas aplicadas están en riesgo de convertirse no sólo en inútiles, sino también en algo que, en tanto que éticas, carece de sentido.
    • Aportaciones de la antropología steiniana a la bioética personalista

      Robles Morejon, Jeannette Beatriz (2016)
      Dr. Juan Manuel Burgos proposes “a challenge” to whom aims to consolidate the dignity of the human person as the center of a thought structure. Burgos presents a well-founded trilogy, citing Wojtyla, Sgreccia and he himself, as a perfect combination to support personalist bioethics. However, the possibility of giving a solid anthropological support to this bioethics remains open provided that a substantial list of personalistic authors is revised. This research seeks to collate Stein’s anthropological proposal to personalist bioethics needs expressed by Burgos. The study aims to prove how Stein’s anthropology can be assembled to the characteristics of personalism, and thus infer that more specific levels of the personalist bioethics can be based on this anthropology
    • Aproximación a la problemática ética y jurídica de la maternidad subrogada

      López Guzmán, José; Aparisi Miralles, Angela (Asociación Española de Bioética y Ética Médica, AEBI, 2012)
    • Argumentos bioéticos en el pensamiento de Joseph Ratzinger

      Martínez-Carbonell López, Alfonso (Asociación Española de Bioética y Ética Médica, AEBI, 2014)
      En el denso pensamiento teológico de Joseph Ratzinger anterior a su elección como Papa, encontramos aportaciones fundamentales a la bioética contemporánea. A partir de la estrecha relación entre fe y ciencia incorpora en el diálogo con la bioética una necesaria dimensión teológica que ilumina y clarifica las respuestas a los verdaderos interrogantes que se plantean en las acciones bioéticas. Por un lado, la pregunta sobre el origen del hombre que es entendido como creación de Dios más allá de la reducción a un origen puramente biológico al que la postura pseudocientífica moderna lo quiere confinar. Por otro lado, la consiguiente cuestión, sobre la identidad del hombre, que es entendido como imagen de Dios, de donde brota su inviolable dignidad y la sacralidad de la vida humana, superando el materialismo cientificista. Y, por último, la pregunta sobre cómo tratar al �otro�, también al embrión, como consecuencia de su altísima dignidad, analizando las consecuencias éticas y jurídicas que se desprenden de su naturaleza y que se resumen en el deber de protección y respeto hacia el otro que el derecho debe garantizar y proteger frente a los abusos del más fuerte
    • Aspectos biojurídicos del diagnóstico preimplantatorio (análisis desde la ley 35/88 de técnicas de reproducción asistida)

      Díaz de Terán Velasco, María Cruz (Asociación Española de Bioética y Ética Médica, AEBI, 2003)