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Biographies and the division of Europe: experience, action, and change on the 'Eastern side'The challenge taken on in this book is to confront a division that has separated Europe by an Iron Curtain for over 40 years. The contributions deal with the historical background of this division and its impact on Eastern European biographies. Empirical and theoretical investigations of transformations in people's livessince 1989 are highlighted relating to Hungary, Poland, Romania, Russia, Yugoslavia, as well as the German Democratic Republic. The historical period covered by the articles in this book extends from the Soviet Revolution of 1917 to the present. Contents: Erhard Stölting: The East of Europe: A Historical Construction (23-38); Martin Peterson: The Pursuit of a European Identity (39-53); Wolfram Fischer-Rosenthal: Address Lost: How to Fix Lives. Biographical Structuring in the European Modern Age (55-75); Devorah Kalekin-Fishman: Looking In at Europe from Outside: Stories of Exclusion and Inclusion (77-89); Victoria Semenova: The Message from the Past: Experience of Suffering Transmitted Through Generations (93-113); Gabriele Rosenthal: Social Transformation in the Context of Familial Experience: Biographical Consequences of a Denied Past in the Soviet Union (115-137); Bettina Völter: Intergenerational Dialog in Families of Jewish Communists in East Germany: A Process-Oriented Analysis (139-157); Lena Inowlocki: Doing "Being Jewish": Constitution of "Normality" in Families of Jewish Displaced Persons in Germany (159-178); Julia Vajda/ Eva Kovacs: Jews and Non-Jews Living Together After the Transition in Hungary (179-194); Mirjana Morokvasic-Müller: Escaping Nationalism and Violence: Interethnic Marriages in the Post-Yugoslavian Region (195-215); Kaja Kazmierska: Polish-German Relationships in Narratives on the Experiences of World War II from Poland's Eastern Border Region (217-231); Mihai Dinu Gheorghiu: Narratives of Extreme Experiences in Four Model Life Stories: Mircea Eliade, Mihail Sebastian, Nicolae Steinhardt, Paul Goma (233-252); Zdzislaw Krasnodebski: Dilemmas of Collective and Individual Memory in Eastern Europe: Reflections on the Example of Poland (253-267); Ina Dietzsch: The Construction of Cultural Difference Between East and West Germans in Bowing Letters (271-282); Laszlo Kürti: The Socialist Circus: Secrets, Lies, and Autobiographical Family Narratives (283-302); Vera Sparschuh: The Biographies of the Biographers: Some Remarks on the History of the Social Sciences in GDR (303-314); Ingrid Miethe: Changes in Spaces of Political Activism: Transforming East Germany (315-333); Ingrid Oswald/Viktor Voronkov: Tricky Hermeneutics: Public and Private Viewpoints an Jewish Migration from Russia to Germany (335-348); Yvonne Schütze/Tamar Rapoport: "We are similar in that we're different": Social Relationships of Young Russian Jewish Immigrants in Israel and Germany (349-267); Roswitha Breckner: The Meaning of the Iron Curtain in East-West Migration Biographies (367-387).
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Systemdynamik und Systemethik: Verantwortung für Soziale Systeme ; Gedenkschrift für Walter Ludwig Bühl"Die vorliegende Gedenkschrift enthält sowohl Vorträge der Tagung als auch durch sie angeregte und neu angefertigte Beiträge von Kolleginnen aus Wissenschaft und Praxis, die sich auf diese Weise mit Werk und Wirkung Walter Bühls auseinander setzen. Der Band schließt mit einem bisher unveröffentlichten Originalbeitrag von Walter L. Bühl zur 'Stellung und Funktion Bayerns in der regionalen Dynamik des Europäischen Binnenmarktes'." (Autorenreferat). Inhaltsverzeichnis: Michaela Pichlbauer, Siegfried Rosner: Verantwortung und Systemethik in Walter Bühls Werk - der Rahmen der Gedenkschrift (13-24); Heinz-Günter Vester: Struktur und Dynamik der Soziologie Walter Bühls (25-43); Dirk Baecker: The N-Closure of the Observer (44-52); Michael Schmid: Struktur und Dynamik des menschlichen Sozialverhaltens - Walter Bühls Entwurf eines integrativen Forschungsprogramms für die theoretische Soziologie (53-71); Nina Degele: Systeme verantwortungsvoll designen - und was ist mit China? (72-91); Martin Riesebrodt: Globalisierung und die Rückkehr der Religionen (92-107); Dirk Kaesler: Die Verantwortung der Soziologie für eine Gute Gesellschaft (108-123); Claus Grimm: Die Kunstgeschichte fand nicht statt - eine kulturwissenschaftliche Revision (124-158); Dieter Pfau: Versuch über Walter Ludwig Bühls "Musiksoziologie" - verbunden mit einigen persönlichen Erinnerungen (159-169); Michaela Pichlbauer, Ingegerd Schäuble, Johanna Zebisch: Verantwortung der Wissenschaft für Soziale Systeme - ohne Genderbezug? (170-194); Nicole Saam, Willy Kriz: Die Nachhaltigkeit deliberativer Verfahren politischer Partizipation - theoretische Unmöglichkeiter und empirische Befunde aus einer Fallstudie zu Planungszelle und Zukunftskonferenz (195-222); Claudius Geliert: Ethik, Eliten und die Rolle der Universitäten (223-233); Felix Tretter: Systemtheorie, soziale Ökologie und die "Systemökologie" von Walter Bühl (234-273); Siegfried Rosner: Bewegungen des Gruppenkörpers - Verfugungen zwischen systemischer Strukturaufstellungsarbeit und Walter Bühls systemökologischer Interpretation sozialen Wandels (274-301); Reinhard Bauernfeind: Der erweiterte Kulturbegriff (Kultur als System) und die soziologische Verantwortung einer Zukunftsforschung bei Walter Bühl (302-316); Walter L. Bühl: Stellung und Funktion Bayerns in der Regionalen Dynamik des Europäischen Binnenmarktes (317-347).
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Über den Sinn von Thematisierungstabus und die Unmöglichkeit einer soziologischen Analyse der SoziologieDer Beitrag befasst sich mit der Frage, ob und wie eine soziologische Analyse der Soziologie möglich ist, d.h. ob die Soziologie sich selbst mit ihren eigenen Erkenntnismitteln analysieren kann oder nicht. Einer solchen Soziologie der Soziologie steht zunächst ein allgemeines Thematisierungstabu der neuzeitlichen Wissenschaft entgegen, das auch für die Soziologie gilt: De nobis ipsis silemus (von uns selber schweigen wir). Wissenschaft soll objektiv sein, die Ergebnisse sollen unabhängig von Person und sozialem Kontext der Forscher sein. Daher gibt es bestimmte Techniken der Objektivierung, etwa die Konstruktion der Autorenschaft, mit denen die Thematisierung des sozialen Kontexts soziologischer Texte umgangen werden können. Dazu kommt eine Diskrepanz zwischen den offiziellen und den sozialen Kriterien des Erfolgs im Sozialsystem Soziologie. Diese Diskrepanz unterliegt ihrerseits einem Thematisierungstabu, das eine entsprechende Analyse verhindert. Allerdings wäre eine solche Soziologie der Soziologie auch insofern "unmöglich", als sie die Funktionsweise des Sozialsystems Soziologie in erheblichem Maße stören würde.