Virtudes y actitudes: una tensión que persiste

Abstract

Se ha propuesto sustituir el concepto de "virtud' por el de "actitud", término que incluiría los aspectos positivos del primero, superando sus límites de orden antropológico y teológico, y expresando mejor la riqueza del sujeto moral. Este artículo procura mostrar que todavía no es prudente operar esta sustitución, ya que la doctrina tomista de la virtud está vinculada a una precisa concepción de la razón práctica que en la moral de actitudes no encuentra una alternativa suficientemente convincente, y que a través de una perspectiva más hermenéutica puede integrar, junto a los aportes positivos de la filosofía y la ciencia moderna, una visión más dinámica e histórica de la vida moral