La complejidad de la experiencia emocional humana [The Complexity of Human Emotional Experience]

Abstract

"Los repertorios emocionales de los seres humanos poseen una base biológica común que, además, compartimos parcialmente con otros animales. No obstante, éstos también son variados debido al fuerte componente cognitivo de las emociones humanas. Éstas, además, poseen un papel relevante en nuestra vida moral y política. En el presente artículo trataremos de mostrar que la teoría de las emociones de Martha Nussbaum es una teoría equilibrada, que, lejos de caer en cualquier tipo de reduccionismo, tiene en cuenta tanto los aspectos cognitivos como los aspectos biológicos de la emoción. En primer lugar, veremos las diferencias existentes entre la emoción animal y la humana, prestando atención a las diferentes capacidades cognitivas entre animales y humanos. Después, examinaremos las fuentes de las que proviene la variación de los distintos repertorios emocionales que poseen las sociedades: las condiciones físicas; las creencias metafísicas, religiosas y cosmológicas; los usos y costumbres; las diferencias lingüísticas; y las normas sociales. Por último, esbozaremos algunas cuestiones de relevancia ética y política" ["Emotional repertoires of human beings have a common biological foundation that we partially share with other animals. Nevertheless, these are varied in virtue of the strong cognitive component of human emotions. Furthermore, these have a relevant role in our moral and political life. In the present article we will maintain that Martha Nussbaum’s theory of emotion is a balanced theory that takes into account cognitive and non cognitive aspects of emotion. In the first place, we will see the differences between animal and human emotion, paying attention to its diverse cognitive capabilities. After that, we will examine the sources from which variation between different emotional repertoires arise: material conditions; metaphysical, religious and cosmologic beliefs; traditions and practices; linguistic differences; and social norms. Lastly, we will consider some relevant issues for ethics and politics"]