O absoluto é Deus, e o co-absoluto são os pobres [The absolute is God, and the co-absolute are the poor]

Abstract

" á são 40 anos de Teologia da Libertação epermanece a dúvida em relação às razõespelas quais ela é tão critiada, perseguida, difamada pelos poderes do mundo, inclusive pela hierarquia da Igreja. Pois quem ajuda nessa compreensão é o renomado teólogo je- suíta salvadorenho, de origem espanhola, Jon Sobrino, que aceitou conceder a entrevista a seguir para a IHU On-Line, por e-mail, afi- mando que para responder a essa pergunta não é necessário nenhum estudo sofitiado, nem de discernimento diante de Deus. Tal per- seguição ocorre “ou por má vontade ou por ignorância”, pelo fato de que aquela teologia “foi vista como uma ameaça”. E explica: “certa- mente, ameaça ao capitalismo, e daí a reação de Rockefeller em 1969 e dos assessores de Reagan, em 1980. E ameaça à segurança na- cional, e daí as reações dos generais na década de 1980. Também no interior da Igreja, por ignorância, por medo de perder o poder ou por obstiação de não querer reconhecer a verda- de com que se respondiam às crítias"