La ambigüedad discursiva de “La raíz humana de la crisis ecológica” en la Carta Encíclica Laudato Si’ del papa Francisco [The discursive ambiguity of

Abstract

"En este trabajo, siguiendo aportes de Van Dijk (1994), Fairclough y Wodak (1997) y Pardo (2012), se realiza un análisis crítico del discurso del tercer capítulo de la encíclica papal referido a la ciencia, la tecnología, el poder, la globalización del paradigma tecnocrático y las consecuencias del antropocentrismo. La ambigüedad de valorar críticamente la ciencia y la tecnología, sin asumir a ambas como partes constitutivas de la crisis ecológica, manteniendo una idea de naturaleza a ser dominada y transformada, permitiría potencialmente que este discurso sea usado por distintos actores y grupos sociales para reivindicar sus respectivas ideologías y agendas políticas" ["In this paper, following contributions from Van Dijk (1994), Fairclough and Wodak (1997) and Pardo (2012), we have a critical discourse analysis of the Papal Encyclical’s third chapter referred to science, technology, power, globalization of the technocratic paradigm and the consequences of anthropocentrism. The ambiguity in a critical evaluation of science and technology, not considering them as constituent parts of the ecological crisis and also keeping a sense of nature to be dominated and transformed, could potentially be used by different actors and social groups to claim their respective ideologies and political agendas"]