La lectura

Abstract

"La hermenéutica contemporánea ha puesto definitivamente en claro que ninguna lectura es neutral. En tiempos del positivismo se podía pensar en una exégesis estrictamente científica, que fuera capaz de poner entre paréntesis al sujeto que interpreta. Pero esta ilusión positivista no ha tardado en manifestar su inconsistencia: hoy resulta evidente (y este principio es válido en todos los campos del conacimiento) que cualquier consideración objetiva implica cierta presencia activa e intencional del sujeto. Más aún: la subjetividad del observador condiciona la objetividad de los fenómenos investigados" ["Contemporary hermeneutics has definitely put in clear that no reading is neutral. In times of positivism I could think of a strictly scientific exegesis, he was able to bracket the subject he plays. But this illusion positivist has been quick to show their inconsistency: today is Clearly (and this principle applies in all fields of conacimiento) any objective consideration involves certain presence active and intentional subject. Moreover, the subjectivity of the observer affects the objectivity of the phenomena investigated"]