The Temple, Purity, and The Background to Jesus’ Death [El temple, Puresa, i el fons de la mort de Jesús James Hamilton Charlesworth]

Abstract

"From the Holiness Source (H) preserved in Leviticus —or better, the «Priests’ Manual» (Torat Kohanim)— the people of Israel learned that she must be «holy» because God had challenged them: «You shall be holy, for I the Lord your God am holy» (Lev 19,2). From the time of the Maccabean rebellion in 167-165 BCE and until the destruction of the Temple and its cult in 70 CE, purity became increasingly imposed by Temple priests on all Jews.1 The priestly aristocracy in the Jerusalem Temple took seriously God’s address to Israel at Mount Sinai: «You shall be to me a kingdom of priests and a holy nation» (Exod 19,6).2". ["Des de la Font de Santedat (H) conservat al Levític-o millor, la «Manual de Sacerdots» (Torat Cohanim) - el poble d'Israel va saber que ella ha de ser «sant» perquè Déu els havia impugnat: «Sigueu sants, perquè jo, el Senyor, el vostre Déu, sóc sant »(Lv 19,2). Des del moment de la rebel · lió dels macabeus en 167-165 aC i fins a la destrucció del Temple i el seu culte en l'any 70 CE, la puresa es va convertir cada vegada més imposada pels sacerdots del temple en tots Jews.1 L'aristocràcia sacerdotal al temple de Jerusalem es va prendre seriosament la direcció de Déu a Israel en la Muntanya Sinaí: «Sereu per a mi un reialme sacerdotal i una nació santa» (Èxode 19, 6) 0.2"]