Perfecting Human Actions [Perfeccionando Acción Humana]

Abstract

"Una de las clásicas preguntas que suelen proponerse a la hora de estudiar la ética, y que ya aparece en Platón, es la siguiente: «¿Existen actos amados por Dios porque son buenos, o existen actos buenos porque son amados por Dios?» Se trata de establecer los límites de las relaciones entre moral y religión lo cual, aún hoy, continúa debatiéndose. O bien la moral es independiente de Dios y, en consecuencias, se la sustrae de su omnipotencia, o bien es una disposición arbitraria, elegida libremente por Dios. La propuesta de John Rziha es una tercera opción: «Dios es bueno y verdadero por naturaleza, y todas las otras cosas son verdaderas y buenas porparticipación de Dios» (p. 2) o, específicamente, por participación en la ley eterna de Dios". ["One of the classic questions that usually proposed when studying ethics, and that it appears in Plato, is: '? Are there acts loved by God because they are good, or are there good deeds because they are loved by God "is seeks to establish the limits of the relationship between morality and religion which, even today, continues to be debated. Either morality is independent of God, and in consequence, it is subtracted from his omnipotence, or is an arbitrary choice, freely chosen by God. The proposed Rziha John is a third option: "God is good and true in nature, and all other things are true and good porparticipación of God" (p. 2) or, specifically, for participation in the eternal law of God".]