Ética del desarrollo

Abstract

"1. La humanidad está más protegida cuanto más desarrollada El año pasado el mundo académico celebró el segundo centenario de la muerte de Kant1. Los expertos debatieron sobre los distintos aspectos de su filosofía, pero hubo uno especialmente atractivo para las discusiones: la filosofía de la paz. La razón práctica -afirma Kant en la Metafísica de las costumbres- lanza su veto irrevocable "no debe haber guerra", porque éste no es el modo en que cada uno debe procurar su derecho2. La meta del derecho y de la política consiste en construir la paz, no a través de la militarización de los Estados, sino estableciendo entre ellos vínculos amistosos y, a poder ser, vínculos legales. Y precisamente porque es la razón práctica la que obliga a construir la paz, obran racionalmente los que trabajan por ella". ["1 . Humanity is more protected from the more developed Last year the academic world celebrated the second anniversary of the death of Kant1 . The experts discussed various aspects of his philosophy, but there was one particularly attractive for discussions : the philosophy of peace . The reason virtually Kant says in the Metaphysics of Morals - launches its irrevocable veto "should not be a war ," because this is not how everyone should pursue their right.2 . The goal of the law and the policy is to build peace , not through militarization of states, but establishing friendly relations between them and , if possible, legal ties . And precisely because it is practical reason which obliges build peace , act rationally those who work for her".]