Análisis y comentario ético del documento Dignitas Personae [Ethical analysis and commentary of dignitas personae document]

Abstract

"En el año 2009 la Iglesia Católica dio a conocer un documento titulado Dignitas Personae (DP) que tenía la finalidad de abordar diversas cuestiones bioéticas relacionadas con las áreas de las técnicas de reproducción asistida y con la genética humana. Este trabajo tiene como objetivo analizar los temas tratados en el mismo comentándolos en relación a la novedad o no que suponen dentro del pensamiento bioético de la Iglesia Católica. El documento DP tiene una introducción, tres partes y una conclusión. Comienza justificando que su publicación es debida a los recientes avances habidos en estos últimos años en las dos áreas antes indicadas y que no pudieron ser abordados en un anterior documento denominado Donum Vitae (DV). DP analiza estos nuevos avances desde los planteamientos antropológicos y éticos de DV no pretendiendo contradecirlos sino más bien aplicarlos a las nuevas situaciones abordadas. Destaca que tanto en el título como en otros lugares del texto se afirme que el embrión humano posee dignidad de persona humana. A partir de este principio se analizan cuestiones como: el estatuto del embrión, la inyección intracitoplasmática de espermatozoides (ICSI), diagnóstico preimplantatorio, el destino de los embriones crioconservados, la contragestión, la reducción embrionaria. En estas cuestiones como en las de la tercera parte dedicadas al patrimonio genético: clonación, terapia genética o uso de material biológico obtenido de abortos, el documento reafirma ideas previamente sostenidas por la Iglesia Católica, aplica éstas a los actuales problemas o desarrolla desde ellas nuevos argumentos que pensamos requerirán ulteriores reflexiones. En conclusión, el documento es muy útil y actual para conocer el pensamiento bioético de la Iglesia Católica, aclara ciertas disputas en el interior de dicho pensamiento, sugiriendo en algunas cuestiones nuevas argumentaciones justificativas, y deja otras a la libre discusión de los católicos y a un ulterior discernimiento del Magisterio. Por último, se reafirma el compromiso de la Iglesia Católica con los que son nuestros hermanos cada vez más pobres de nuestra sociedad tecnocientifica, el nuevo proletariado del siglo XXI: los embriones humanos" ["In 2009 the Catholic Church published a document entitled Dignitas Personae (DP) about a range of bioethical issues related to the areas of assisted reproduction and human genetics. The objective of this paper is analyzing the issues treated in the same and comments the novelty of his arguments in the bioethical thinking of the Catholic Church. DP document has an introduction, three parts and a conclusion. The publication of document is due to recent advances that have occurred in recent years in the two areas mentioned above. This advances were not analyzed in a previously document called Donum Vitae (DV). DP analyzes these new advances from the anthropological and ethical approaches of DV. Not intending to contradict DV, the DP applies the arguments of DV to new situations. In both the title and elsewhere in the text it is affirmed that the human embryo has the dignity of human person. From this principle DP analyzes issues such as the status of the human embryo, intracytoplasmic sperm injection, (ICSI), preimplantation diagnosis, embryo cryopreservation, contragestion, embryo reduction etc. In these matters, as in the questions such as human genetics, cloning, gene therapy or the use of biological material obtained from abortions, the document reaffirms previous ideas of the Catholic Church, applies them to new problems or develops new arguments that will require further reflection. In conclusion, the document is very useful for understanding the current bioethical thinking of the Catholic Church on these issues; it clarifies certain disputes, suggesting new arguments, and leaves other issues to free discussion and subsequent interventions of the Catholic Magisterium. Finally, the document reaffirms the commitment of the Catholic Church to the poor of our techno-scientific society, the proletariat of the new century: human embryos"]