Institutos seculares, asociaciones laicales y movimientos eclesiales en la teología de Hans [Secular institutes, lay associations and ecclesial movements in the theology of Hans Urs von Balthasar]

Abstract

"Cuando en 1939 llegó al padre Gemelli la orden de retirar y destruir su famosa «memoria», que contenía una propuesta de regularización canónica de las asociaciones de laicos consagrados a Dios1, eran pocos ciertamente, los que podían prever a medio plazo, un primer reconocimiento jurídico de los institutos seculares, ocurrido ya en 1947 con la promulgación de la Constitución apostólica «Provida Mater Ecclesia»2, y a largo plazo, el pleno reconocimiento de la conformidad de su carisma con la visión conciliar de la misión de la Iglesia en el mundo. Tal reconocimiento fue expresado por Pablo VI con estas palabras: «...no se puede no ver la profunda y providencial coincidencia entre el carisma de los Institutos seculares y la que ha sido una de las líneas más importantes y claras del Concilio: la presencia de la Iglesia en el mundo»."