Regulace společenských vztahů dle vybraných představitelů rakouské ekonomické školy

Abstract

Představitelé rakouské ekonomické školy často nebyli "pouze" ekonomové, ale pohybovali se na pomezí ekonomie, filozofie, etiky, práva a dalších vědních oborů. Právě jejich multidisciplinární pohled na lidské jednání a vztahy mezi subjekty, může být přínosný pro účely komplexního pochopení fundamentální podstaty některých regulací. Autor ve své publikaci vysvětluje teoretickou podstatu "rakouského" přístupu, přičemž poukazuje i na hlubší teoreticko-filozofické aspekty historického vývoje této školy (včetně jejích předchůdců). Autor na vybraných příkladech aplikuje přístup některých moderních představitelů rakouské školy k určitým právním institutům. V poslední části autor poukazuje na podobnost mezi některými myšlenkami "rakouských" ekonomů a představilů čínského taoismu.

Představitelé rakouské ekonomické školy často nebyli "pouze" ekonomové, ale pohybovali se na pomezí ekonomie, filozofie, etiky, práva a dalších vědních oborů. Právě jejich multidisciplinární pohled na lidské jednání a vztahy mezi subjekty, může být přínosný pro účely komplexního pochopení fundamentální podstaty některých regulací. Autor ve své publikaci vysvětluje teoretickou podstatu "rakouského" přístupu, přičemž poukazuje i na hlubší teoreticko-filozofické aspekty historického vývoje této školy (včetně jejích předchůdců). Autor na vybraných příkladech aplikuje přístup některých moderních představitelů rakouské školy k určitým právním institutům. V poslední části autor poukazuje na podobnost mezi některými myšlenkami "rakouských" ekonomů a představilů čínského taoismu.

The representatives of the Austrian School of Economics were often not "mere" economists, but they often overlapped economics, philosophy, etics, law and other fields of social sciences. It was their multidisciplinary look at human action and social relationship that may be beneficial for a complex understanding of the fundamental essence of regulation. The author explains the theoretical grounds of the "Austrian" approach and also shows the deeper theoretical-philosofic aspects of historical developments of this school of thougt (including their predecetors). Showing certain examples, the author applies the appraoch of a certain representatives of the Austrian school to some legal institutes. In the final part, the author shows certain parallel between some of the "Austrian" ideas and the beliefs of some representatives of the classic Taoism.