La teología cubana desde la perspectiva martiana [The Cuban theology from the perspective Marti]

Abstract

"Agradecemos profundamente esta invitación, sobre todo por el tema que se nos ha escogido –no digo que se nos ha impuesto, pero sí escogido–, que, realmente, es un tema en el cual tendremos que dar, tanto Fina como yo, los primeros pasitos, como el niño que empieza a caminar. Me refiero al tema de la teología cubana. Pero lo que nos ha animado a aceptar esta invitación es, sobre todo, lo que dice la invitación después, el título que se nos propuso: “La teología cubana desde la perspectiva martiana”. Y en ese aspecto, sí pudiéramos, quizás, abordar algunas ideas. La posibilidad de una teología cubana comienza, a mi juicio, cuando el presbítero José Agustín Caballero publica en el Papel Periódico de La Habana, entre el 5 y el 8 de mayo de 1791, un artículo instando a los cosecheros de azúcar a mejorar las condiciones de los calabozos de sus ingenios. El presbítero firmaba ese artículo con el seudónimo “amigo de los esclavos”, y terminaba en lo esencial con las siguientes palabras: Quiera Dios que esta hojilla produzca los buenos efectos que me propongo y espero ver coronados, en los que me sigan cuando oigan del Supremo Juez, estaba encarcelado y me visitaste, me aliviaste redimiendo de estrecheces tan amargas [esto en la fecha que fue escrito y publicado, fue muy notable] a unos entes de nuestro mismo calibre [nuestros hermanos], a nuestros hermanos y prójimos que debemos tributar la más sincera compasión y benevolencia [dense cuenta lo que era esto dirigido a los esclavistas, a los dueños de esclavos, de ingenios en aquel momento]; a unos brazos que sostienen nuestros trenes [en el sentido de pompas, de ostentación], mueblan nuestras casas, cubren nuestras mesas, equipan nuestros roperos, mueven nuestros carruajes, y nos hacen gozar los placeres de la abundancia [y habla en primera persona y en plural porque se trata de la clase a la que él mismo pertenecía, no podía evitarlo]" ["We deeply appreciate the invitation, especially for the theme that you have chosen us I do not say that it has imposed, but chosen-that really is an issue which will have to give both Fina as the first steps, as the child begins to walk. I mean the issue of Cuban theology. But what has encouraged us to accept this invitation is mainly what the invitation says later, we are suggested title: "The Cuban theology from Marti's perspective." And in that regard, yes we could perhaps address some ideas. The possibility of a Cuban theology begins, in my opinion, when the priest José Agustín Caballero published in the Journal of Havana paper, between 5 and 8 May 1791, an article urging the growers of sugar to improve conditions dungeon of their wits. The priest signed the article under the pseudonym "friend of slaves," and essentially ended with the following words: May this leaflet produce the good effects that I intend and hope to see crowned, which I follow when they hear the Supreme Court, was imprisoned and you visited me, I aliviaste redeeming straitened so bitter [ie the date it was written and published, was remarkable] some entities in our same caliber [our brothers], our brothers and neighbors we taxed the sincerest compassion and benevolence [do realize what this was intended for the slave, the slave owners wits at the time]; some arms holding our trains [in the sense of pomp, glitz] mueblan our homes, covering our tables, equip our closets, move our carriages, and make us to enjoy the pleasures of wealth [and speaks in the first person and plural because it is the class to which he belonged, he could not help]"]