Signos Filosóficos es una revista especializada cuyo fin es dar a conocer los resultados de investigaciones originales, rigurosas y metodológicamente consistentes relacionadas con temas de la filosofía tanto desde un punto de vista sistemático como histórico. Teniendo un enfoque abierto, Signos Filosóficos no se ciñe a una determinada concepción de filosofía, poniendo el énfasis en la calidad y originalidad de los trabajos publicados.

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Recent Submissions

  • Ambivalence in machine intelligence: the epistemological roots of the Turing Machine

    Prado, Belen (Universidad Autónoma Metropolitana, 2021-03-19)
     The Turing Machine (TM) presents itself as the very landmark and initial design of a digital automata present in all modern general-purpose digital computers and whose design on computable numbers triggers deeply ontological as well as epistemological foundations for today’s computers. The attempt along these lines of work is to briefly analyze the fundamental epistemological problem that rose in the late 19th and early 20th century whereby “machine cognition” emerges. The epistemological roots addressed in the TM and notably in its “Halting Problem” uncovers the tension between determinism and uncertainty, which are regarded here as the primal and inherent features of machine’s cognition. La Máquina de Turing (MT) se presenta como el hito y el diseño inicial de un autómata digital presente en todas las computadoras digitales modernas de propósito general y cuyo diseño en números computables desencadena bases profundamente ontológicas y epistemológicas para las computadoras de hoy. El intento en esta línea de trabajo es analizar brevemente el problema epistemológico fundamental que surgió a finales del siglo XIX y principios del XX mediante el cual emerge la “cognición de la máquina”. Las raíces epistemológicas que se abordan en la MT y, en particular, en su “Problema de detención" ponen al descubierto la tensión entre el determinismo y la incertidumbre, que se consideran aquí como las características primordiales e inherentes de la cognición de la máquina.
  • Reseña de Lassalle Casanave, Abel, Por Construçao de Conceitos

    Fernández de Castro, Max (Universidad Autónoma Metropolitana, 2021-03-19)
    El libro presenta una interpretación novedosa de la filosofía de las matemáticas de Kant según la cual por "construcción de conceptos matemáticos" Kant se refería ciertos tipos de resolución de problemas. La tesis se analiza en los casos de la geomatría, la aritmética y el álgebra, y se fundamenta en la práctica matemática que Kant conocía y en las discusiones en torno a la misma que se daban en su época. 
  • Heráclito y Éfeso: filosofía del cosmos a escala urbana

    Aguirre De la Luz, Nazyheli (Universidad Autónoma Metropolitana, 2021-03-19)
    El presente artículo, inspirado en la idea de Vernant de que la razón griega es “hija de la ciudad”, aborda el vínculo existente entre las circunstancias políticas y sociales de Éfeso y el pensamiento heraclíteo. En efecto, a partir de la tensión que se produjo entre la realidad histórica en que vivió Heráclito y el resultado de su propia reflexión sobre ella, el filósofo desarrolló una idea de organización de la ciudad, según la cual una pólis debería ser gobernada por el mismo principio rector del universo —i.e. el lógos—, cosa que, en términos prácticos, se traduciría en un modelo político monárquico.
  • Concepto de Ethos Histórico: Bases y Limitaciones Para Bolívar Echeverría, a los diez años de haberse ido

    Gandler, Stefan (Universidad Autónoma Metropolitana, 2021-03-19)
    En este artículo se trata de averiguar si en teoría de los cuatro ethe de la modernidad capitalista, desarrollda por Bolívar Echeverría, no está contenida una debilidad de principio o, para expresarlo de otro modo, de saber si por arribar a más altos conocimientos esta teoría no termina pagando un precio que debiera dar qué pensar: renuncia a la crítca de la ideología, por lo menos en la radicalidad realizada por los autores de la Teoría crítica, inspirados en este sentido originalmente por Georg Lukács.
  • Una taxonomía de emociones como guía metodológica para la educación democrática

    Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación de la Universidad de la República; Modzelewski, Helena (Universidad Autónoma Metropolitana, 2021-03-19)
    La educación de las emociones ha sido promovida recientemente desde el giro afectivo en las ciencias sociales. Sin embargo, gran parte de los abordajes educativos no tratan las emociones llamadas políticas o públicas, según las define Martha Nussbaum como las emociones relacionadas con el Estado, sus instituciones y los conciudadanos. Este artículo busca presentar una guía para una educación ciudadana basada en emociones políticas, fundamentando que su educabilidad está habilitada por el desarrollo de la autorreflexión y que, a partir de ello, es posible determinar categorías de emociones que favorecen la convivencia democrática, como son su adecuación, su direccionamiento y su apertura o clausura de las fronteras del yo. Esas categorías, inspiradas a partir de la complementariedad de los trabajos de Martha Nussbaum, Jon Elster y Adela Cortina, se ofrecen como una guía metodológica para una educación ciudadana que procure el cultivo de la autorreflexión en relación a las emociones políticas. Dicha guía podría superar la actual dificultad tanto de enseñar como de evaluar la dimensión política de las emociones en la educación formal.
  • Cuerpo vulnerable y conciencia del valor: desarrollos descriptivos en fenomenología husserliana

    Quepons Ramírez, Ignacio (Universidad Autónoma Metropolitana, 2021-03-19)
    El artículo sugiere algunos aspectos de un análisis fenomenológico de la vulnerabilidad con énfasis en la condición del cuerpo vulnerable. El análisis sigue un enfoque fenomenológico trascendental de orientación genética por el cual se describe y explicita el campo de implicación intencional de horizonte involucrado en la unidad vivencial del cuerpo vivido. Inmediatamente después se procede a la descripción de los horizontes prácticos del cuerpo y su relación con la génesis de la conciencia de la propia vulnerabilidad. En este contexto, se destacan algunos motivos relevantes de la conciencia que anticipa el daño, propia de la conciencia de ser vulnerable, para el acceso y constitución del ámbito de los valores. Por último, a partir del marco descriptivo presentado se propone una reflexión sobre la significación moral de la vulnerabilidad.
  • La vivencia de la tortura vista desde la fenomenología husserliana.

    Calvo Chavez, Jorge Andres (Universidad Autónoma Metropolitana, 2021-03-19)
    El objetivo principal de este artículo será ahondar en la experiencia de la tortura desde una postura fenomenológica con la finalidad de dilucidar las diferencias que existen entre las posibles representaciones de la muerte que una persona puede tener y la vivencia de la tortura. De acuerdo con esta investigación, primero se deberá explicar en qué sentido se tomará el fenómeno de la muerte, para dar paso a la relación que el dolor y la tortura mantienen, esto con la finalidad de mostrar que la terrible naturaleza de esta actividad no se encuentra ligada al violento proceso afectivo que es desencadenado mediante el dolor, sino a la impotencia que el ser humano siente al saberse torturado por el otro. De esta forma se rompe cualquier nexo que el torturado pueda tener con el mundo. La tortura no da una experiencia realmente dada de la muerte, pero sí proporciona al sujeto trascendental la vivencia más cercana que pueda tener de su propia muerte. 
  • Ideología como justificación engañosa: apuntes para una conceptualización postmetafísica

    Pereira, Gustavo (Universidad Autónoma Metropolitana, 2021-03-19)
    El concepto de ideología ha cumplido una importante función a la hora de explicar y criticar la reproducción y justificación de circunstancias de opresión y dominación. Sin embargo, la formulación en términos de falsa conciencia carga con la dificultad de asumir una asimetría entre quien atribuye ideología y quien es supuestamente víctima de ella, que hace a tal perspectiva prácticamente indefendible. Como forma de superar esta dificultad, propongo una formulación del concepto en términos postmetafísicos, que al estar anclada en la intersubjetividad y la procedimentalidad, cancela la posibilidad de asumir un acceso privilegiado en el proceso de atribución de ideología. Tal formulación es en términos de justificación engañosa que genera el bloqueo a la justificación, es decir, el cierre del sujeto a las razones de los otros y a un reforzamiento de las adoptadas. Esta formulación también abre el camino para que la crítica de la ideología opere en los procesos de justificación, especialmente en los espacios donde se lleva adelante la discusión pública.
  • It's necessary for the man to commune again with his ideas. Leopoldo Zea's epistemological and political foundations

    Beltrán García, Iver Armando (Universidad Autónoma Metropolitana, 2020-10-22)
    The paper analyses Leopoldo Zea's thinking as a system whose ideas are based ultimately on a certain set of principles; system which, far from having an abstract or deductive nature, grows through the intense dialogue to biography and history. To attain its goal, this paper interprets the writings of this thinker in the period 1940-1949 and analyzes and articulates his epistemological and political principles, and therefore, places the rational foundations of his philosophy in his chrono-logical beginnings (archaeo-logical method). Thus, because of its theme and method, it makes an approach different in respect to the previous contributions of the secondary bibliography, provides elements for an assessment of the Mexican philosopher from the point of view of the basic structure of his thinking, and presents an example of balance between political commitment, relativism, pragmatism and the pursuit for universal knowledge.Leopoldo Zea, pragmatism, relativism, universality, dependence, dialectical assimilation.
  • Human exceptionality in Jacques Lacan’s thinking. Some ethical and epistemological implications

    Universidad Nacional de La Plata; CONICET (Argentina).; Suarez-Ruiz, E. Joaquín (Universidad Autónoma Metropolitana, 2020-10-22)
    The critical perspective of anthropocentrism developed by philosophers such as Jean-Marie Schaeffer and his problematization of the thesis of human exception, seek to show that numerous philosophical or philosophically relevant concepts still have the anachronistic assumption of an absolute discontinuity of humans with respect to the rest of living beings. Said assumption brings both ethical and epistemological problems. Based on this current philosophical framework, this article analyzes the possibility of finding this assumption in two concepts of Lacanian psychoanalytic theory, namely, the mirror stage and the paternal function. The objective is not so much to problematize its validity in relation to psychoanalytic theory, but rather, its contemporary philosophical relevance in a critical context of the idea of human exceptionalism.
  • From desire to love. ἐπιθυμία, ἔρως and φιλία from Plato’s Symposium

    Rosales Meana, Diego Ignacio (Universidad Autónoma Metropolitana, 2020-10-22)
    According to some specialists, in the Platonic tradition, love of the Good and wisdom implies a pathway of virtue in which the desire of the sensible world must be abandoned, according to a model of rationalization if desire. I will try to show in this article that there is a continuity between the primary desire —ἐπιθυμία— and the other two appetites ordered towards love —ἔρως and φιλία—, and that there is a superiority from the former over the last. I will argue, based on the speeches of both Phaedrus and Diotima which, read together, show that virtue must begin always with the most primary impulses, and that these are, from their very origin, directed towards the Good.
  • Christine Buci-Glucksmann and Althusserian Interference in the French reception of Gramsci

    Starcenbaum, Marcelo (Universidad Autónoma Metropolitana, 2020-10-22)
    Between the end of the 1960s and the beginning of the 1970s, an outstanding process of reception of Gramsci’s work took place in France. In the context of the transformations of the French left, of the crisis of the experience of real socialism and of processes of renewal in Marxist theory, Gramsci’s texts were received as the expression of a theory for the revolution in the West. In this work I will concentrate on the importance that Althusserian Marxism had in this renewed interpretation of Gramsci’s work. For this I will analyze one of the fundamental books in this phenomenon of relocation of the texts and the figure of the Italian Marxist: Gramsci and the State of Christine Buci-Glucksmann.
  • The romantic conception of existence. Kierkegaard’s critique of Friedrich Schlegel's Lucinde

    Guerrero M., Luis (Universidad Autónoma Metropolitana, 2020-10-22)
    Under what categories should criticism be made of a literary work that at the same time is a complaint against ethics? This was the problem that provoked so many discussions after the publication of Friedrich Schlegel’s novel, Lucinde, which became an important reference of the romantic movement. In this article, Kierkegaard's critique of Lucinde is presented from two perspectives: first, the ironic nature of the novel as a social criticism, especially referring to social customs around love and marriage; second, the reflections of the Danish philosopher on the aesthetic personality of Julius, the main protagonist of the novel, to address the existential identity that Schlegel gives him throughout the work.
  • The genealogy of the theoretical. Heideggerian readings of Husserl and Aristotle

    Ministerio de Economía y Competitividad de España; Universidad Francisco de Vitoria; Cazzanelli, Stefano (Universidad Autónoma Metropolitana, 2020-10-22)
    In this paper I want to follow the steps that, according to the early Heidegger, bring to the emergence of the theoretical attitude by means of the transformation of the genuine attitude of our being in the world. In the first part I parmepresent some basic aspects of the Heideggerian categories of the pre-theoretical life. In the second one, I expose how this genealogy produces an essential difference with respect to Husserl’s phenomenological framework. In the third one I develop a correspondence between Heidegger’s genealogy of the theoretical and the one contained in the first book of Aristotle’s Metaphysics. In the conclusion, I explain why according to Heidegger the Aristotelian prejudice about movement is the origin of the absolutization of the theoretical that lasts along the history of philosophy up to the present.
  • Gandarilla, José G. y Mabel Moraña coords. (2018), Del monólogo europeo al diálogo inter-filosófico. Ensayos sobre Enrique Dussel y la Filosofía de la Liberación, México, UNAM-CEIICH.

    Asociación de Filosofía y Liberación; HERRERA SALAZAR, GABRIEL (Universidad Autónoma Metropolitana, 2020-10-22)
    La reseña que se presenta es sobre un libro enmarcado en el encuentro que se realizó en torno a los 80 años de Enrique Dussel. Los 19 autores que escriben representan las diversas discusiones compartidas en congresos, simposiums, seminarios, clases, conversaciones y otros espacios de encuentro donde se dialoga sobre temas de la Filosofía de la Liberación. El aporte es sobre la discusión sobre la crítica a la modernidad, que desde el paradigma de la liberación el Otro como alteridad antropológica irrumpe como víctima y rompe la totalidad para ir más allá del proyecto moderno; desde la condición transmoderna se hace evidente la violencia de la modernidad mostrando la fetichización o irracionalidad de su realización. 
  • Historia y política en perspectiva. Entrevista a Quentin Skinner

    Quijano, Francisco; Giannakopoulos, Georgios (Universidad Autónoma Metropolitana, 2018-12-07)
    Entrevista a Quentin Squiner acerca del panorama político desde la historia.
  • Luis Villoro Toranzo (3 de noviembre de 1922-5 de marzo de 2014)

    Ramírez Cobián, Mario Teodoro (Universidad Autónoma Metropolitana, 2018-12-07)
    Obituario por el lamentable deceso del filósofo mexicano Luis Villoro.
  • Libros y revistas recibidos

    Universidad Autónoma Metropolitana, 2009-11-19

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