• La interculturalidad y la dialogicidad en el proceso de aprendizaje-enseñanza de la Teología

      Garcez Leme, Maria Cecilia (Universidad Nacional, Costa Rica, 2008-06-27)
      En ese artículo señalo aspectos significativos de la educación desde una perspectiva intercultural y dialógica como apoyo al proceso de enseñanza-aprendizaje de la Teología en el espacio académico. Palabras clave Educación intercultural, educación dialógica, enseñanza-aprendizaje de la Teología. Abstract In this article I determine significant aspects of the Education from an intercultural and dialogic perspective as support to the teaching-apprenticeship of Theology in the academic space. Key words Intercultural education, dialogic education, teachingapprenticeship of the Theology.
    • Paulo Freire: La artesanía educativa hacia la vida.

      Garcez Leme, Maria Cecilia (Universidad Nacional, Costa Rica, 2008-08-08)
      El articulo estudia los riesgos de una actuación socioeducativa que no prevea momentos de evaluación crítica, de formación permanente y de celebración (en el sentido de hacer fiesta y de hacer memoria). Señala  que la propuesta de Freire trae una esperanza contextualizada.
    • Teoría y praxis de la filosofía intercultural

      Fornet-Betancourt, Raúl (Universidad Nacional, Costa Rica, 2008-08-08)
      El presente artículo quiere contribuir a una refundamentación delos procesos de universalización de lo humano y sus mundos de vida. Por eso su primera parte propone la superación del horizonte occidental de la temporalidad como condición para el reconocimiento de las muchas historias en que se escribe la historia verdaderamente “universal” de la humanidad. Sobre este trasfondo se propone, en la segunda parte, el método dela filosofía intercultural como un instrumento teórico-práctico quenos puede ayudar eficazmente al “engrandecimiento” del mundo. Por último se precisa, en la conclusión, que el método de “engrandecimiento” del mundo que propone la filosofía intercultural, es un caminar hacia una universalidad abierta con muchos tiempos y ritmos.Palabras claveInterculturalidad, universalidad, temporalidad, historia, filosofíaintercultural.AbstractThis article intends to be a contribution towards the settingof new bases for the processes of universalisation of the humanelement ans its life realms. This is why transcending the Westernhorizon of temporality is proposed, in part one, as a requirementfor the recognition of the many histories upon which the truly “universal” history of humanity is written. It is against this backdrop that the method of intercultural philosophy is proposed, in part two, as a theoretical-practical instrument that can help us with effectiveness for purposes of “enlargening” the world. It is lastly established, in the conclusion, that the world-“enlargening” method proposed by interculturalphilosophy is a step forward towards an open universality withmany times and rhythms.Key wordsInterculturality, universality, temporality, history, interculturalphilosophy.
    • Biblia y lenguajes religiosos violentos

      Valverde Campos, Juan Carlos (Universidad Nacional, Costa Rica, 2008-08-08)
      El articulo estudia diferentes procesos de socialización por los que pasan todos los seres humanos como parte de su formación, también analiza el tema de la violencia producida desde las religiones asi como el sacrificio "legitimado e interpretado" desde la Biblia y algunos exponentes clásicos.Palabras claveReligión, violencia, educación.
    • El espejo roto (I): Michael Lôwy y los cristianismos liberacionistas latinoamericanos

      Pimentel Chacón, Jonathan (Universidad Nacional, Costa Rica, 2008-08-08)
      El artículo discute la valoración de Michael Lôwy sobre la relaciónentre modernidad y teologías latinoamericanas de la liberación.Afirmo que este autor comprende inadecuadamente estas teologías y que sus comentarios poseen un valor explicativo reducido.Palabras claveTeologías latinoamericanas de la liberación, modernidad, religión, política, Michael Lôwy. AbstractThis article discusses the opinions of Michael Lôwy over therelationship between modernity and Latin American LiberationTheologies. I affirm that Lôwy inadequately understands thesetheologies and his comments possess reduced explicative value.Key wordsLatin american liberation theologies, modernity, religion,politics, Michael Lôwy.
    • De diosas y demonios: violencia, agresión y emancipación

      Soto Morera, Diego (Universidad Nacional, Costa Rica, 2008-08-08)
      Este artículo explora distintas aproximaciones a la violencia como posibilidad y espacio para la regeneración de la vida. Tomando como metáfora la danza de las divinidades de las favelas, explora el cambio que acontece desde el modo de asumir la violencia a partir de las diversas manifestaciones de la Diosa-Madre en tanto regeneración de la vida, hacia imaginarios patriarcales donde la violencia se asume como venganza contra la vida o amor a la muerte. Utiliza el marco categorial de Erich Fromm para abordar la temática y propone la reintegración de la violencia en proyectos de emancipación como vía para la reproducción humana de la vida.Palabras claveViolencia, agresión, emancipación.AbstractThis paper explores different approaches to violence asa possibility and place for reproduction of life. Adopting the dance of the fevelas divinities as a metaphor, travels through the change occurred since violence was assume as reproduction of life in diverse myths of God-Mother, to patriarchal imaginaries where violence is assume as a vendetta to life or love to death. Use the Erich Fromm’s analysis categories for aboard the topics that surround violence and, finally, propose the reintegration of violence in emancipation projects as a path for the human reproduction of life.Key wordsViolence, aggression, emancipation.
    • Los discursos pedagógicos que generan y legitiman la violencia contra niños, niñas y jóvenes

      Ramirez Madrigal, Isela (Universidad Nacional, Costa Rica, 2008-08-08)
      En esta ponencia presento imágenes de situaciones cotidianas en contextos de las molestias físicas en los niños, niñas y jóvenes que se comparan con los contextos del dolor emocional. Me refiero a la forma como se va construyendo el lenguaje a partir de contextos emotivos (contextos de los discursos violentos y las palabras nuevas).Palabras claveMolestias físicas, molestias emocionales, discursos, lenguaje.
    • La mediación educativa frente al cultivo de la violencia: un aporte desde la perspectiva intercultural

      Méndez Méndez, José Mario (Universidad Nacional, Costa Rica, 2008-09-12)
      El autor intenta construir una propuesta de pedagogía intercultural que, desde la práctica del diálogo, la solidaridad y la consulta, y desde el reconocimiento, valoración y celebración de la diversidad, sea capaz de generar procesos educativos al servicio de la vida.Palabras claveInterculturalidad, violencia cultural y epistemológica, diálogo,educación alternativa. AbstractThe author tries to develop a proposal of intercultural pedagogy. This proposal is able to generate educative processes at the service of life through the dialogue, solidarity, consult, recognition, value and the celebration of diversity.Key wordsInterculturality, epistemological and cultural violence, dialogue,alternative education.
    • Una aproximación a la filosofía intercultural de Raúl Fornet-Betancourt: retos que se le plantean a la Teología

      Madrigal, Víctor (Universidad Nacional, Costa Rica, 2008-09-12)
      En este artículo se presenta la filosofía intercultural como unmovimiento de carácter teórico y práctico a la vez. Es la propuesta de un nuevo modelo de filosofía y de una racionalidad al servicio de liberar la polifonía cultural latinoamericana, la cual le plantea importantes retos a la teología.Palabras claveFilosofía intercultural, teología.AbstractThis article presents the intercultural philosophy of RaulFornet-Betancourt as a theoretical and practical movement. It isabout a new model of philosophy and rationality at the service ofliberating the cultural polyphony of Latin American which presents important challenges to theology.Key wordsintercultural philosophy, latin american philosophy.
    • "Tuve una importante revelación": revelación en la experiencia evangelizadora andina

      Tancara, Juan Jacobo (Universidad Nacional, Costa Rica, 2008-09-12)
      Dios se revela al ser humano en la historia, ofreciéndole una salvación integral. En la experiencia cristiana evangélica, la presencia de Dios sucede a través de Jesucristo, la Biblia, la comunidad de creyentes, la promesa del reinado escatológico de Dios y el individuo creyente. No se puede decir algo definitivo sobre la revelación divina: ella es novedad en medio del “mundo” humano y compromiso de Dios con el ser humano. La manifestación divina adquiere otra connotación cuando se la interpreta en contexto andino. La divinidad en el mundo andino se muestra bajo formas concretas de vida: la Madre Tierra. La manera como se ha interpretado la epifanía divina en contexto andino no solamente nos muestra la pervivencia de lo cristiano en el mundo andino, sino el renacimiento de este último con sus valores e ideales.Palabras claveRevelación, andino, persona, vida.AbstractGod reveals himself to human beings in history, offering thema whole salvation. In the evangelical christian experience, the presence of God happens through Jesus Christ, the Bible,the community of believers, the promise of the kingdom of God (I don’t know what escatológico means), and the individual believer. Nothing definite can be said about the divine revelation: this is a novice idea in the midst of the humanworld and the compromise of God with human beings. The divinemanifestation aquires another connotation when interpreted inthe Andinean context. Divinity in the Andinian world is shownthrough concrete forms of life: The Mother Earth. The way in which divine epiphany has been interpreted in the andiniancontext does not only show us Christian (pervivencia - Idon’t know the meaning) in the andinian world, instead the rebirth of christianity with its morals and ideals.Key wordsRevelation, andinean, persons, life. 
    • Religión y liberación: reflexiones en torno a la propuesta evangelizadora de Bartolomé de las Casas

      Mora Rodríguez, Luis Adrián (Universidad Nacional, Costa Rica, 2008-09-12)
      La Conquista fue un proceso marcado por el papel central de lareligión católica. El aspecto religioso se convirtió en arma de dominación ideológica para justificar el sometimiento de los indios. Sin embargo, personajes como Bartolomé de Las Casas analizaron profundamente el rol del cristianismo durante el “encuentro”. Este artículo pretende desarrollar algunas reflexiones en torno a las propuestas de evangelización que el dominico español planteó. Se busca subrayar su carácter crítico, su originalidad y su comprensión del fenómeno religioso, más allá del contexto en que le tocó vivir.Palabras claveLas Casas, Conquista, religión, indios.AbstractThe Conquest was deeply marked by Catholic religion. The religion aspect became an ideological instrument to justify the Indians submission. But they were some important figures, suchas Bartolomé de Las Casas, who analysed the part of cristianismduring this period. This paper develops some reflections aboutthe main ideas of Las Casas evangelization’s thoughts. Wewould like to underline Las Casas’s critical view on religion,and his understanding of religious phaenomenon, beyond hishistorical context.Key wordsLas Casas, Conquest, religion, indians. 
    • Teología, interculturalidad y espiritualidades

      Rojas Rojas, Alberto (Universidad Nacional, Costa Rica, 2008-10-22)
      Con este artículo, se quiere colaborar a la construcción de unavisión que ayude a articular la teología con las espiritualidadesy la interculturalidad, con el fin de generar una propuesta que permita repensar lo teológico en la trama de la espiritualidad con lacultura en contextos sociopolíticos concretos y dentro de procesosde cambio impulsados por los nuevos movimientos sociales enLatinoamérica.Palabras claveTeología, interculturalidad, espiritualidades, vida, sentido, conflicto.AbstractThis article wants to be a contribution on the constructionof a perspective which helps to integrate theology withspiritualities and interculturality, with the aim to create a proposal that allows rethinking theological on the theme of spirituality through culture within specific sociopolitical contexts and change processes promoted by the new social movements in Latin America.Key wordsTheology, interculturality, spiritualities, life, sense, conflict.
    • La idolatría en el libro del profeta Oseas

      Rodríguez Castro, Hernán (Universidad Nacional, Costa Rica, 2008-10-22)
      Analiza y discute el tema de la idolatría en el libro del profeta Oseas y su relación con el culto a Yahvé: su posible origen, su evolución y las controversias en medio de un ambiente politeísta, propio del mundo del Antiguo Testamento y las culturas del Medio Oriente.Palabras claveProfeta Oseas, idolatría, monoteísmo, Antiguo TestamentoAbstractIt analyzes and discusses the theme of idolatry of the book of the prophet Hosea and how it is related with the cult of Yahweh,its possible origin, evolution and controversies in a polytheisticenvironment, characteristic of the world at the Old Testamentand the Middle East cultures.Key wordsProphet Hosea,idolatry, monotheism, Old Testament.
    • LA CARNE DE DIOS: VÍRGENES, DIVINIDADES Y MALAS CONCIENCIAS TEOLOGÍA-LITERATURA

      Soto Morera, Diego (Universidad Nacional, Costa Rica, 2009-03-20)
      Con tres distintos enfoques, los cuales conforman al final una unidad temática, ensayamos tres aproximaciones al mito fundante: Dios se hizo carne.  Discutiendo con la creación barroca, la teología latinoamericana (en especial los aportes de Franz Hinkelammert), así como la literatura latinoamericana (tomando como referente Las buenas conciencias de Carlos Fuentes) abordaremos los aportes de una teología que aboga por la carnalización como proyecto y horizonte de emancipación humana.PALABRAS CLAVEDivinidad, carnalidad, teología-literatura latinoamericana.ABSTRACTWith three different approaches, which wok as a unity, we focus the foundation myth: God became flesh, and its significances on Latin America writers. A discussion between Liberation Theology (specially with the work of Franz Hinkelammert) and Latin American Novel, where we considered the Carlos Fuentes’s novel: Las buenas conciencias; provide us the scenario for consider new way of interaction and articulation of religion on society and theology thinking.KEY WORDSDivinity. Fleshness. Latin American Theology-Literature
    • DEJAR QUE DIOS SEA DIOS EL PROBLEMA DE DIOS COMO PROBLEMA DE HUMANIDAD

      Méndez Méndez, José Mario (Universidad Nacional, Costa Rica, 2009-04-24)
      En las siguientes páginas, el problema de Dios es abordado como problema de humanidad (antropológico y cosmológico), que puede comprenderse mejor desde sus bordes, especialmente desde el borde económico, desde el borde del mercado global y del progreso, desde el borde de las múltiples crisis que condicionan la vida cotidiana de los hombres y las mujeres de nuestros países. PALABRAS CLAVEProblema de Dios, crisis de humanidad, idolatríaABSTRACTThe following pages present the problem of God as an anthropologic, as well as cosmologic concern of humankind. Such concern can be better understood from different perspectives, such as economic, global market and that of progress. Also, the perspective of the multiple crisis that influence the everyday life of men and women in our countries is considered in detail.KEY WORDS Problem of God, crisis of humankind, idolatry
    • LA CUESTIÓN DE DIOS EN AMÉRICA LATINA

      Gallardo, Helio (Universidad Nacional, Costa Rica, 2009-04-24)
      El artículo sostiene que una discusión sobre Dios desde América Latina debe entenderse como una valoración de lo que, para la existencia de las poblaciones del subcontinente, ha significado la administración estatal/clerical de un Dios oficial, en este caso el católico. Organizado en dos apartados, el primero se ocupa de la sensibilidad cultural de sumisión gestada en torno a Dios y la autoridad, y el segundo del reposicionamiento que la cuestión de Dios pudo haber experimentado a partir de la pregunta ¿En cuál Dios crees? realizada por algunos teólogos de la liberación en la década de los setenta del siglo recién pasado.PALABRAS CLAVEDeterminaciones sociales de la religiosidad, teología latinoamericana de la liberación, cultura religiosa en América LatinaABSTRACTThe article maintains that a discussion of God from Latin America must be understood as an assessment of what for the existence of the peoples of the subcontinent has meant the state and clerical administration of an 'official' God, in this case Catholic. Organized in two sections, the first dealing with religious cultural sensitivity engendered dependence on masters and the second of the repositioning that the question of God might have experienced from the question In which God do you believe? proposed for a few's Liberation theologians in the seventies of the last century.KEY WORDSReligiosity social determinations, Latinoamerican Liberation Theology, America Latina’s religious culture
    • El Dios de los pobres: misterio de gracia y fidelidad

      Araya Guillén, Victorio (Universidad Nacional, Costa Rica, 2009-08-28)
      La presente reflexión es un esfuerzo por hablar de Dios “desde el reverso de la historia”, esto es, desde el río histórico de la vida, allí donde se lucha por vivir y mantener el don mayor, que es la vida, en solidaridad con quienes están  amenazados cotidianamente de muerte: los excluidos y nuestra casa tierra. Ese es el lugar privilegiado para descubrir su gratuidad y el espacio de comunión amistad, vivida en un camino de espiritualidad que acompaña la opción de Dios en su pasión por la Creación.PALABRAS CLAVEReverso de la historia, río de la vida, Misterio,  Dios de los pobres, gratuidad, amistad-comunión,  espiritualidad.ABSTRACT  The present reflection is an attempt to talk about God “from the other side of history”, which is, from the historical river of life where one fights to live and to maintain the greatest gift, which is life, in solidarity with those that are daily threatened with death: the excluded and our home - the Earth. This is the side privileged with discovering its gratitude and the space for communion of friendship, lived through a journey of spirituality that accompanies the option of God in his passion for the Creation.KEY WORDSThe other side of history, river of life, Mystery, God of the poor, gratitude, communion of friendship, spirituality
    • Algunas observaciones sobre la religión y su lenguaje en el segundo Wittgenstein

      Ortega Álvarez, Manuel (Universidad Nacional, Costa Rica, 2009-08-28)
      A partir de las tesis referentes al lenguaje en las Investigaciones filosóficas, se analiza la manera en que Wittgenstein comprende el lenguaje religioso, especialmente en las Lecciones y conversaciones sobre estética, psicología y creencia religiosa. Al final del artículo se sostiene que el pluralismo que le otorga el segundo Wittgenstein al lenguaje, puede ser un elemento que favorezca un discurso religioso-teológico inclusivo y plural, en continua revisión y cambio, y en diálogo constante con otros tipos de lenguaje.PALABRAS CLAVEFilosofía del lenguaje, lenguaje religioso, Dios, juegos de lenguajeABSTRACTFrom the theses regarding language in Philosophical Investigations, the way Wittgenstein understands religious language, especially in Lectures and Conversations on Aesthetics, Psychology and Religious Belief is analyzed. The article ends by maintaining that the pluralism ascribed by Wittgenstein II to language can be a factor supporting an inclusive, plural religious-theological discourse under continuous review and evolution and in permanent interchange with other types of language.KEY WORDSPhilosophy of language, religious language, God, language games
    • CARNALIDAD: UNA RELECTURA DEL MITO CRISTIANO DEL DIOS CARNAL

      Pimentel Chacón, Jonathan (Universidad Nacional, Costa Rica, 2009-08-28)
      Este artículo sostiene que la racionalidad mítica cristiana se despliega desde una irrupción o acontecimiento: el retorno de la carne. Contra la equiparación del cristianismo a una espiritualidad el artículo propone la vida según la carne como tesitura de un pensamiento crítico que, como gesto disconforme, relea y rememore su tradición mítica. Releer y remomorar no son recursos desesperados en tiempos de soledad sino posicionamientos políticos ante la desagregación y vaciamiento de nuestras tradiciones. Desde la tradición evangélica hasta Ireneo de Lyon atestiguamos el intento de pensar la irrupción de la carne. PALABRAS CLAVEDios, carne, carnalidad, Pablo, IreneoABSTRACTThis article sustains that the mythic christian rationality begins to unfold from an irruption or event: the return of  the flesh. Contrary to the equalization of christianity to a spirituality, this article proposes life  according to the flesh as a tessitura of critical thinking that, as a dissatisfied gesture,  rereads and recalls its mythical tradition.  Rereading and recalling are not desperate resources in times of loneliness, instead political positions against the disaggregating and emptying of our traditions.  From the evangelical tradition even looking Irenaeus of Lyon, we can witness the intention to think about the irruption of the flesh.KEY WORDSGod, flesh, carnality, Paul, Irenaeus
    • ANGUSTIA DEL SER HUMANO Y LA CONSTRUCCIÓN DE UN MODELO DE DIOS HERIDO Y MORIBUNDO: UNA APROXIMACIÓN DESDE LA LITERATURA LATINOAMERICANA

      Delgado Rodríguez, Olman (Universidad Nacional, Costa Rica, 2009-10-02)
      Mediante una aproximación a la literatura latinoamericana, específicamente el Canto V–“Intemperie” refugio de disidentes oculto en algún lugar de la selva entre Puebla y Panamá– de Cantos de guerras preventivas de Fernando Contreras Castro, el presente artículo tiene como fin mostrar cómo a partir de la angustia humana se construye un modelo de dios, el cual representa nuevos horizontes de creencia, esperanza y despertar entre los seres humanos. La historia nos acompaña en la primera parte con un espejo de situaciones, las cuales servirán de base para aproximar la narración del Canto V. Seguidamente, una descripción de circunstancias y características del dios herido y moribundo, pues este constituye una clave para hombres y mujeres en su búsqueda de libertad. Finalmente, se analiza cómo el ser humano recurre a la construcción de un modelo de dios con el fin, no solo de aliviar la condición de angustia, sino también para devolver la fe, el compromiso con el otro y el espíritu de lucha por una vida con dignidad. PALABRAS CLAVEAngustia, abandono, modelo, teología, resistencia, esperanzaABSTRACTAccording to an approximation on Latin American literature, specifically the fifth chapter of Canto V –“Intemperie”, refugio de disidentes oculto en algún lugar de la selva entre Puebla y Panamá– by Fernando Contreras Castro, this article tries to show how human anguish can develop into the construction of a Model of god, and at the same time it can represent a new set of horizons of hope, beliefs and an awakening among human beings. First part of the article shows a "mirror of situations",” which will help the reader to get closer to the “Canto V”. Second part shows a description of circumstances and characteristics of the Model of god proposal –a “hurting and dying god”–, which is a key factor on men´s and women´s search for freedom. Finally, the article analizes how human beings appeal to construct a Model of God not only to heal their anguish, but to keep the faith, the compromise with one another and the struggle for a life with dignity.KEY WORDSAnguish, abandoned, model, theology, resistance, hope.