Keywords
İsmailağa Cemaati,Nakşibendi Tarikatı,Mahmud Ustaosmanoğlu,Medreseİsmailağa Cemaati,Nakşibendi Tarikatı,Mahmud Ustaosmanoğlu,Medrese
Full record
Show full item recordOnline Access
http://dergipark.gov.tr/buiifd/issue/37396/409258Abstract
Ascetism belief helping heart and body harmonious with each other and peaceful broughtsufism to Islamic regions in XII. century by keeping Muslims away from secular pleasures as aresult of the negative conditions of their lifestyles. Sufism being a mass character anddeveloping over time directed society with various sects. The sect of Naqshandi taking primarilythe reponsibility of reaching God gradually enabled people to think spiritual salvation is moreperfective by combining positive sciences and scientific knowledge of the West. IsmailagaCommunity claiming that they are connected with the sect of Naqshbandi train students inmadrasas with leadership of Mahmud Ustaosmanoğlu as their Sheikh. We aimed in this paper toreach some findings to understand in what quality and quantity male and female students readresources to teach Arabic Grammar by referring to secondary resources. We also tried tounderstand whether these resources help students grasp Islamic sciences.Kalp ve bedenin uyum halinde huzur bulmasınıngerçekleşmesini sağlayan zühd anlayışı, İslam’ın ilk dönemlerinde dünyahayatının vermiş olduğu geçici zevklerinden Müslümanların uzak durmasıylabaşlayıp zamanla hayat şartlarının getirmiş olduğu olumsuzluklar neticesindeXII. yüzyılda İslam toprakları üzerinde tasavvuf hareketini ortaya çıkarmıştır.Gelişen ve giderek kitlesel bir karakter kazanan tasavvuf hareketi, kendiiçerisinde çeşitli tarikatlara ayrılarak toplumsal yaşamda insanlarıyönlendirmeye çalışmıştır. Hedef olarak Allah’a ulaşmayı kendilerine görevedinen bu tarikatlardan bir tanesi olan Nakşibendi Tarikatı, zamanla zâhiri ilebâtıni ilmi birleştirerek manevi kurtuluşun daha mükemmelleştirici olduğununinanılmasını sağlamıştır. Bu bağlamda Nakşibendi Tarikatı’na bağlı olduğunusöyleyen İsmailağa Cemaati, şeyhleri olan Mahmud Ustaosmanoğlu öncülüğündeİslam tarihinde eğitim ve öğretim kurumlarının genel adı olan medrese evlerindeöğrencilerini eğitmektedir. İşte bu çalışmada, İsmailağa Cemaati’ne bağlıolarak eğitim ve öğretim faaliyetlerini sürdüren kız ve erkek medreselerindeokutulan derslerin eğitim dili olan Arapçanın öğretilmesi noktasında uygulananyöntemler ve bu çerçevede kullanılan kaynaklara dair tespitlerde bulunulmayaçalışılmıştır.
Date
2018-06-18Type
info:eu-repo/semantics/articleIdentifier
oai:dergipark.gov.tr:article/409258http://dergipark.gov.tr/buiifd/issue/37396/409258