Structure, origine et affectivité. Quelques réflexions à propos de la corporéité

Abstract

The notion of corporeity is to be found in the heart of a philosophical anthropology in which one distinguishes two orientations, the phenomenological and the scientific. Can these come together at the point of origin? Can the « flesh » of the world, in the ontological sense, and the genesis of man in the evolution of living beings be fitted into the concept of structure? But the notion of structure of behaviour in the analysis of perception, of emotion, of expressivity cannot explain the affective self as such. Might it not be necessary to resort to an exegesis of metaphors in order to grasp the meaning of affectivity? In the light of this project one perceives some possible lines of research, such as the analysis of the Befindlichkeit, that of the lived temporality and of desire, that of the for-others.

La notion de corporéité s'inscrit au cœur d'une anthropologie philosophique où l'on distingue deux orientations, phénoménologique et scientifique. Celles-ci peuvent-elles se rejoindre au lieu de l'originaire? La « chair » du monde, au sens ontologique, et la genèse de l'homme dans l'évolution des vivants peuvent-elles s'ordonner au concept de structure? Mais la notion de structure du comportement dans l'analyse de la perception, de l'émotion, de l'expressivité, ne peut rendre compte de l'ipséité affective comme telle. Ne faudrait-il pas recourir à une exégèse des métaphores pour saisir le sens de l'affectivité? À la lumière de ce projet, on entrevoit quelques lignes de recherches : ainsi l'analyse de la Befindlichkeit, celle de la temporalité vécue et du désir, celle du pour-autrui.