La Revista Teología y vida es publicada por la Facultad de Teología, Pontificia Universidad Católica de Chile. El área de interés de la revista es Teología y se publica trimestralmente. Teología y vida disseminates theological research from the Faculty of the Catholic Pontifical University of Chile, as well as by other Chilean and foreign theologians, to promote reflection on religious and Christian faith.

News

The Globethics.net library contains articles of Teología y Vida as of vol. 41(2000) to current.

Recent Submissions

  • «Filius et seruus tuus». Solicitud pastoral y controversia eclesiológica en el libro XV del Contra Faustum de Agustín de Hipona

    D'Andrea, Bruno Nicolás (Pontificia Universidad Católica de Chile. Facultad de Teología, 2021-09-01)
    Resumen: Con el presente artículo pretendo mostrar que la obra Contra Faustum Manichaeum de Agustín de Hipona merece ser estudiada a partir de una aproximación eclesiológica y no sólo bajo el aspecto exegético, como normalmente se suele hacer. Para ello, intentaré analizar la estructura y el contenido del libro XV, mostrando que se trata de una disputatio en torno a un título eclesiológico reivindicado por ambas partes. Finalmente, trataré de poner de manifiesto la imagen eclesiológica que Agustín propone, así como también el lenguaje de la solicitud pastoral que emplea con el fin de reivindicar su ejercicio del ministerio episcopal, que miraba especialmente a cuidar la catequesis, el anuncio del mensaje cristiano y la protección de la simplex fides de los creyentes de su comunidad.
  • Martín Lutero: Carta sobre el arte de traducir (1530) Sobre la traducción, la hermenéutica bíblica y la opción dogmática de la Reforma

    Pena-Búa, Pilar (Pontificia Universidad Católica de Chile. Facultad de Teología, 2021-09-01)
    Resumen: La Carta sobre el arte de traducir ha sido considerada, generalmente, como un clásico de la teoría de la traducción, en la que Lutero habría expuesto, de manera original y novedosa, un método para interpretar los textos bíblicos y analizar el desempeño del traductor. Nuestra lectura, sin embargo, entiende que la razón de la carta no es primariamente filológica, sino teológica, motivada además por un contexto teológico-político muy concreto: la Confesión de Augsburgo. Este artículo estudia (I) la contribución del reformador a la traductología bíblica. Luego, (II) la hermenéutica que el reformador aplica a los textos bíblicos, (III) determinada por su opción dogmática sobre la justificación por la fe, (IV) elección que vertebra el contenido de la carta. (V) Finaliza con un análisis de las habilidades y méritos de Lutero como literato y traductor.
  • La “primacía de la gracia”, principio esencial de la visión cristiana de la vida

    Zolezzi, Tibaldo (Pontificia Universidad Católica de Chile. Facultad de Teología, 2018-01-01)
    Resumen: La noción “primacía de la gracia”, usada por el magisterio pontificio más reciente, es de capital importancia para la vida cristiana y la acción evangelizadora de la Iglesia. Leída de cara a los desafíos del mundo actual y en el contexto de la renovación de la teología de la gracia, plasmada en el mismo magisterio pontificio, esta “primacía”, desde su significación teológica y antropológica, nos permite comprender el modo cómo Dios, comunión vida en el amor, se nos acerca y se hace presente en el mundo, para impulsarnos a construir la historia en el bien y en la verdad.
  • La fiesta religiosa como lugar teológico

    Aguirre, Federico (Pontificia Universidad Católica de Chile. Facultad de Teología, 2021-06-01)
    Resumen: El conjunto de prácticas religiosas cristianas que se suelen catalogar como religión popular, piedad popular o catolicismo popular, es uno de los principales objetos de reflexión teológica en Latinoamérica. El enfoque desarrollado sobre este tema ha sido, esencialmente, de carácter normativo-pastoral. Con la declaración de la piedad popular como lugar teológico (EG 126), no obstante, se ha hecho evidente la necesidad de profundizar en un análisis teológico-fundamental sobre esta realidad constitutiva de la Iglesia latinoamericana. En este artículo se presentan los resultados del proyecto de investigación titulado “Fundamentos estético-teológicos de la piedad popular”, definiendo, en primer lugar, un determinado referente empírico, la fiesta religiosa, para proceder a continuación a dilucidar en qué sentido y de qué manera esta puede constituirse en lugar teológico.
  • Constantino Emperador Cristiano – Emperador Romano

    Balmaceda, Catalina (Pontificia Universidad Católica de Chile. Facultad de Teología, 2020-06-01)
    Resumen: Este trabajo aborda el problema del intervencionismo del emperador Constantino en asuntos eclesiales y se propone reconsiderar las medidas que el emperador toma respecto del cristianismo. El paper presenta un alcance más amplio de las fuentes: por un lado re-examina las cristianas, pero sobre todo añade otras que, aunque están temporalmente más alejadas de Constantino, entregan una aproximación más completa del papel que juega el emperador romano como cabeza del Imperio y las funciones específicas que debía cumplir como pontifex maximus . La primera parte del artículo trata del contexto personal e institucional del emperador –que ayuda a situarlo en sus circunstancias particulares– y la segunda re-evalúa algunos ejemplos específicos y paradigmáticos del problema bajo revisión.
  • Contra odium generis humani Levinas et la possibilité d'un judaïsme universel

    Balbontín-Gallo, Cristóbal (Pontificia Universidad Católica de Chile. Facultad de Teología, 2021-06-01)
    Resumen: Los escritos teológicos de Hegel en Frankfurt –que son de hecho una crítica al judaísmo– nos permiten descubrir cuánto el concepto de amor es importante para este filósofo alemán. En este sentido, el texto “HEGEL ET LES JUIFS” de Emmanuel Levinas se ocupa de una discusión precisamente en torno a este tema del pensamiento. Nuestro objetivo es argumentar cómo en esta discusión con Hegel, Levinas se involucra, silenciosamente, en una confrontación crítica no sólo con una cierta concepción tradicional del judaísmo, sino que, al mismo tiempo, de forma crítica con el cristianismo, en lo que constituye el terreno de confrontación de ambas religiones en la concepción filosófica de Levinas.
  • Diversidad institucional como clave de la evolución del pensamiento y praxis católica sobre ecología

    Tatay Nieto, Jaime (Pontificia Universidad Católica de Chile. Facultad de Teología, 2021-06-01)
    Resumen: Este artículo sostiene que las problemáticas socioambientales que emergen en la década de 1970 han sido abordadas desde tres niveles distintos de reflexión y praxis eclesial: 1. el magisterio oficial: conciliar, pontificio y episcopal; 2. las instituciones epistémicas no magisteriales; 3. las redes caritativas y de incidencia política. Esta diversidad institucional ha posibilitado la recepción, reflexión, formulación, modulación y transmisión del reto de la sostenibilidad en una dinámica que pone de manifiesto que la Doctrina Social de la Iglesia tiene su génesis y su desarrollo en el marco más amplio del pensamiento y la praxis social católica.
  • Revisión y actualización de la teología de los fundadores a partir de la crisis de los abusos

    Duhau,Juan Bautista (Pontificia Universidad Católica de Chile. Facultad de Teología, 2021-03-01)
    Resumen: El escándalo de los abusos sexuales presenta consecuencias eclesiológicas para la Iglesia universal y local; y también para las organizaciones de la dimensión carismática, tanto antiguas como recientes. En este artículo se plantea una necesaria revisión y actualización de la reflexión teológica sobre los fundadores, a partir de las revelaciones sobre abusos de varios fundadores o líderes de nuevos movimientos y comunidades. Se discutirá la utilización de la reflexión realizada por las congregaciones tradicionales sobre sus fundadores en el posconcilio por parte de las nuevas comunidades para validar las figuras de sus iniciadores carismáticos.
  • La estructura paradojal de la corporalidad eclesial en las Homilías sobre el Cantar de los Cantares de Gregorio de Nisa

    Nicola,Alejandro E. (Pontificia Universidad Católica de Chile. Facultad de Teología, 2021-03-01)
  • La literatura en la inteligencia de la fe Teología en diálogo con literatura

    Pérez-Jijena,Ángela (Pontificia Universidad Católica de Chile. Facultad de Teología, 2021-03-01)
    Resumen: Este escrito analiza en detalle tres niveles posibles de relación entre teología y literatura: (1) la antropología literaria, en la cual se recoge la imagen del ser humano que emerge de los textos literarios; (2) una mirada crítica a la sociedad y la cultura que nos confronta con la manera que hemos elegido para habitar el mundo; y (3) un tipo de teología que podemos llamar teopoética, en la cual la forma literaria permite que el misterio divino sea dicho de manera singular. Quedan así sugeridas tres posibles áreas de exploración en vistas a potenciar el diálogo teológico-literario.
  • Tiempo mesiánico y narración Para una interpretación teológica de las prácticas narrativas de las víctimas

    Mendoza-Álvarez,Carlos (Pontificia Universidad Católica de Chile. Facultad de Teología, 2021-03-01)
    Resumen: Este artículo plantea elementos para el debate interdisciplinario sobre la idea teológica de tiempo mesiánico, que fue secularizada por la filosofía política moderna del siglo xx desvirtuando e invisibilizando el sentido de la temporalidad kairológica. Ésta en tanto contracción del tiempo mesiánico y anticipación kairológica, así como la vivencia originaria de la redención humano-divina posible en el corazón de la historia gracias a los actos de donación de las personas justas. Retomando ideas clave de pensadores occidentales críticos a la modernidad ilustrada en su vertiente secularizante, se proponen elementos para una teología del tiempo mesiánico, en sentido posmoderno y descolonial, como claves hermenéuticas para comprender las vivencias, prácticas simbólicas y narrativas de personas y comunidades de sobrevivientes de la violencia sistémica, en medio de la crisis civilizatoria en curso, quienes subvierten la violencia por medio de actos de memoria, justicia y amor de donación.
  • Catalina Vial de Amesti

    Meis Wörmer,Anneliese (Pontificia Universidad Católica de Chile. Facultad de Teología, 2021-03-01)
  • Libretas inéditas de Juana Fernández Solar Santa Teresa de Jesús de los Andes

    Fernández,Samuel (Pontificia Universidad Católica de Chile. Facultad de Teología, 2021-03-01)
  • El debate intracatólico sobre la muerte encefálica Estado actual y posibilidades para el desarrollo doctrinal

    Borgoño,Cristián (Pontificia Universidad Católica de Chile. Facultad de Teología, 2021-03-01)
    Resumen: El artículo presenta el estado actual del debate intracatólico sobre la validez del criterio neurológico o muerte encefálica para determinar la muerte del individuo humano. Después de repasar las principales posiciones en debate, se les confronta con la doctrina contenida en el discurso del Papa Juan Pablo II del año 2000 con la finalidad de verificar si necesita modificarse, como han sugerido algunos pensadores católicos. Junto con constatar el estado abierto del debate, a partir de la plausibilidad de algunas de las posiciones en disputa, sostiene que una resolución exige una mayor elaboración conceptual del concepto de organismo. Asimismo, apoya que, en la gran mayoría de los casos, el criterio neurológico, tal como lo entiende el Papa Juan Pablo II, sí proporciona la certeza moral necesaria para proceder éticamente a la extracción de órganos, aunque debería dejarse espacio a un legítimo disenso en torno a la aplicación de ese juicio por medio de la objeción de conciencia, tal como prevén algunas legislaciones.
  • Sin exclusiones: catolicismo, mujeres y liderazgo distribuido

    Arenas,Sandra (Pontificia Universidad Católica de Chile. Facultad de Teología, 2020-12-01)
    Resumen: El corolario de los abusos de poder en la Iglesia obliga a pensar en la lógica que rige a la autoridad eclesial y a los liderazgos que la ejercen. La teología conciliar del triplex munus de Jesús, aplicado a todos/as y a la vez a algunos, dejó instaladas ciertas yuxtaposiciones doctrinales que no han generado mayor movimiento hacia una homogeneidad varones-mujeres, en la asunción de liderazgos y administración del poder eclesial. En este trabajo pondremos en conversación la teoría crítica del liderazgo distribuido y la dinámica de sinodalización de la Iglesia, postulando que un liderato construido y ejercido comunitariamente demanda características del poder distintas a las actuales y conlleva, como correlato, la inexorable inclusión de mujeres.
  • Diaconado de mujeres en el cristianismo primitivo Oriente, siglos i al v dC

    Rivas,Fernando (Pontificia Universidad Católica de Chile. Facultad de Teología, 2020-12-01)
    Resumen: Las mujeres tuvieron un gran protagonismo en el cristianismo primitivo. Entre las diferentes maneras en que se manifestó, destaca sobre todo el diaconado por su carácter transversal y por su duración, pues aparece ya en sus inicios. Éste alcanzará su mayor esplendor en los siglos iv y v, comenzará a desaparecer progresivamente a partir del siglo vi y quedará reducido a un fenómeno marginal a partir del siglo xii. En este artículo, después de una breve introducción a esas otras formas de participación, se estudiarán las principales referencias a este ministerio (situando el estudio en la parte oriental del Imperio romano hasta el siglo v) para así descubrir su desarrollo, funciones y características.
  • Presentación

    Polanco,Rodrigo (Pontificia Universidad Católica de Chile. Facultad de Teología, 2020-12-01)
  • María profetisa en el Magnificat Aportes de hermenéutica bíblica feminista sobre Lc 1,46b-55

    Azcuy,Virginia R. (Pontificia Universidad Católica de Chile. Facultad de Teología, 2020-12-01)
    Resumen: En la historia de la recepción reciente del Magnificat, se han destacado diversos aportes de la teología de la liberación, la teología feminista y la hermenéutica bíblica feminista. Este estudio se propone revalorizar las voces de autoras como Elizabeth A. Johnson, Mercedes Navarro Puerto, Ivoni Richter Reimer y Luise Schottroff –junto a las de otras/os exégetas de la obra lucana–, para explicitar su lectura crítica y renovadora en la comprensión de María. La hipótesis de este estudio afirma que diversos aportes del acercamiento feminista al Magnificat (Lc 46b-55) han contribuido a un redescubrimiento de la figura de María por medio de una memoria de su vocación como profetisa en solidaridad con las mujeres.
  • El Magisterio de Francisco sobre la mujer Continuidad, novedad y desafío

    Guevara,Miren Junkal (Pontificia Universidad Católica de Chile. Facultad de Teología, 2020-12-01)
    Resumen: El pontificado de Francisco parece haber agitado los temas relacionados con el papel de la mujer en la Iglesia, no sólo porque desarrollamos una acción más reflexiva y reivindicativa sobre nuestro ser en comunidad católica, sino también porque las palabras y los gestos del Papa sacuden la cuestión en el seno de la Iglesia católica. Este magisterio de Francisco en acción, se entiende en el marco del magisterio sobre la mujer inspirado por el Concilio Vaticano II, que se examina en el trabajo, pero adquiere tintes de novedad y plantea desafíos importantes para la Iglesia del s. xxi. El artículo trata de descubrir las grandes líneas que recorren la agenda del Pontífice en los temas relacionados con la mujer, para tratar de comprender mejor su pensamiento, el trasfondo de algunas de sus decisiones de gobierno y su aportación a la comprensión de la mujer en el marco del pensamiento de los papas del s. xx.
  • ¿Ministerios para mujeres en la Iglesia? Debates en el camino sinodal de la Iglesia alemana

    Eckholt,Margit (Pontificia Universidad Católica de Chile. Facultad de Teología, 2020-12-01)
    Resumen: A fines de enero 2020, la primera reunión del camino sinodal de la Iglesia alemana organizó cuatro foros para tratar los siguientes temas: poder y separación de poderes, forma de vida sacerdotal, mujeres en servicios y ministerios de la Iglesia y moralidad sexual. Estos grupos de discusión surgen a partir de un estudio, elaborado por universidades alemanas, que analiza detalladamente el abuso perpetrado por clérigos a jóvenes y mujeres. El artículo expone las líneas de trabajo del tercer foro en específico, sobre “Mujeres en servicios y ministerios de la Iglesia”, esbozando las líneas teológicas de discusión sobre la cuestión del acceso de éstas a los servicios y ministerios, enlazando allí con el proceso de reforma impulsado por el Concilio Vaticano II en la Iglesia alemana.

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