Культурна ідентичність і проблема модернізації сучасного освітнього простору
Keywords
культурна ідентичністьінформаціональне суспільство
легітимна ідентичність
резистентна ідентичність
проектна ідентичність
первинна ідентичність
мережеве суспільство
модернізація освітнього простору
cultural identity
informational society
legitimate identity
resistant identity
identity design
the primary identity
network society
modernization of the educational space
168.522(477)
Full record
Show full item recordOnline Access
http://ela.kpi.ua/handle/123456789/8782Date
2014-09-22Type
ArticleIdentifier
oai:ela.kpi.ua:123456789/8782Цюпак І. Г. Культурна ідентичність і проблема модернізації сучасного освітнього простору / І. Г. Цюпак // Вісник НТУУ«КПІ». Філософія. Психологія. Педагогіка : збірник наукових праць. – 2012. – № 3(36). – С. 63–69. – Бібліогр.: 31 назва.
http://ela.kpi.ua/handle/123456789/8782
Collections
Related items
Showing items related by title, author, creator and subject.
-
Формування професійної ідентичності як освітнє завдання вищої школиМузичко, Людмила Володимирівна; Muzychko, Lyudmyla; Музычко, Людмила Владимировна (ДВНЗ «Київський національний економічний університет імені Вадима Гетьмана», 2017-04-20)У статті розглянуто проблему формування професійної ідентичності студентів, досліджено психолого-педагогічні умови, що визначають особливість реалізації процесу.
-
Kszta łtowanie relacji Swój- Obey- Inny w literaturze ukraińskiego barokuKawecka, Myrosława; Kawecka, М. (Волинський національний університет імені Лесі Українки, 2016-01-27)У статті досліджено проблему формування співвідношення між опозиціями Своє–Чуже і Наше–Інше в літературі україн- ського бароко. Ці опозиції у XVII cт. проявлялися передусім на рівні конфе- сійної свідомості, яка поступово перетворювалася у свідомість етнонаціо- нальну. Релігійні дихотомії християнин–мусульманин, православний–католик, православний–протестант, православний–уніат у контексті розгортання чи зга- сання політичних конфліктів переходили в опозиції козак (русин) – турок чи козак (русин) – лях (поляк). Змінився також характер співвідношення між Своїм, Чужим й Іншим. Інше, яке часто сприймалося як Чуже, але невороже, у процесі змін, що відбувалися в І Речі Посполитій, перетворилося в Чуже, у значенні ворога. In this article was analyzed the problem of shaping correlations between oppositions like Our – Stranger – Other in baroque Ukrainian literature. Those oppositions appears in 17th century, initially on a level of confessional identity, which from that point had started transformed into ethnicnational consciousness. Religious dichotomies Christian-Muslim, member of the Orthodox church-Catholic, member of the Orthodox church-Protestant, member of the Orthodox church-Uniate, together with political conflicts, which was stopping and starting, had been transforming into oppositions Cossack (Ruthenian)- Turk or Cossack (Ruthenian)- Lach (Pole). The character of the correlations between Our – Stranger – Other had changed as well. Otherness, which often was understood as Strangeness, but not hostility, during the shifts, which took place in First Republic of Poland, had changed into Strangeness in meaning Hostility.
-
Гуманітарний дискурс: політика, управління, владаАрабаджиєв, Дмитро Юрійович; Бедрак, Наталія Миколаївна; Блінцова, Вікторія Олегівна; Борщ, Костянтин Костянтинович; Бурий, Андрій Романович; Бурлачук, Віктор Фокич; Варинський, Владислав Олексійович; Казаков, Мстислав Андрійович; Капустіна, Надія Борисівна; Кіоссе, Лідія Михайлівна; et al. (Одеса : Видавничий дім "Гельветика", 2016-10-12)Гуманітарний дискурс: політика, управління, влада: колективна монографія / за заг. ред. О. А. Івакіна, І. В. Шамши, Д. В. Яковлева. - Одеса : Видавничий дім "Гельветика", 2015. - 468 с.