La Question de l'évolution

Abstract

RésuméOn replace les scientifiques mais aussi les philosophes et les théologiens devant la question de l’évolution. On la divise en une partie épistémologique (en quel sens l’évolution est-elle un fait ?) et une partie inter-compétentielle (quand passe-t-on de l’interrogation scientifique à l’interrogation philosophique et théologique ?) Deux rebondissements apparaissent. On commence par distribuer les théories en deux modèles, l’un qualifié de « mécanique », dérivé de Spencer – l’évolutionnisme biologique qui voudrait décider de la continuité objective. L’autre modèle, qualifié de « rationnel », qui remonte à Durkheim, souligne l’importance de la sélection rationnelle des idées dans l’évolution sociale et morale. Puis, on fait apparaître une émergence à double détente. L’une hominisante qui détermine l’espèce à devenir biologiquement humaine. L’autre humanisante qui ouvre une carrière éthique et religieuse à la liberté de l’espèce. On termine en rappelant la nécessité d’un débat inter-critique équitable, et en énonçant les règles de méthode.