Abstract
La question d'origine est celle de l'estimation instinctive de la relation juste à l'autre comme à soi-même dont l'animal semble le garant pour l'homme. Qu'en est-il alors pour celui-ci quand la relation à l'instinct est dévoyée par des attitudes éducatives inadéquates ? Il lui reste le cheminement entre les images de l'animal sauvage et celles de l'animal domestique à travers les représentations oniriques ou les fantaisies diurnes. La fonction de l'image au sein du psychisme se trouve renforcée par le contenu ici considéré — l'animal sauvage — reliant les représentations à l'instinct. Si l'instinct organise encore les comportements des animaux, il est aussi à l'origine des rêves chez l'homme et assure alors les fondations du sentiment, lorsque les images peuvent être considérées dans leur valeur, comme d'une position éthique dans les relations aux animaux.The original question concerns the instinctive estimation of the proper relationship to the Other and to oneself. For man, the animal seems to ensure this relationship. What about the person whose relationship to instinct has been thrown off track by inadequate educational methods ? He can take the path between the images of the wild and domestic animal, through dream representations or diurnal fantasies. The function of the image within the psyche is reinforced by the contents considered here — the wild animal — associating representations to instinct. Instinct, in addition to organizing animal behavior, is also the source of dreaming in humans, and, when the value of images can be considered, shores up thef oundations of feeling and an ethical position in relationships with animals.
Date
2008Identifier
oai:cairn.info:CJUNG_126_0093https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=CJUNG_126_0093