PENDIDIKAN KARAKTER ANAK USIA DINI (STUDI KOMPARASI PEMIKIRAN THOMAS LICKONA DAN AL-GHAZALI)

Abstract

Latar belakang penelitian ini adalah kenyataan yang dibuktikan dengan data realistik menunjukkan 
 bahwa moralitas dan karakter bangsa saat ini telah runtuh, sehingga dengan sendirinya telah 
 mengundang berbagai musibah dan bencana yang meluas pada ranah sosial keagamaan, hukum maupun 
 politik di negeri ini. Kemendiknas mensinyalir bahwa sumber dari kenyataan ini adalah terabaikannya 
 pendidikan karakter. Kondisi ini menambah deretan tujuan pendidikan nasional untuk turut serta 
 membangun karakter bangsa, khususnya melalui pendidikan anak usia dini. Sadar akan pendidikan anak 
 usia dini merupakan momen terpenting dalam diri seorang anak dan wadah pertama untuk menanamkan 
 pendidikan karakter dengan harapan terbentuknya manusia-manusia berkarakter lebih banyak lagi di 
 muka bumi ini. Untuk mencapai tujuan ini, mengetahui berbagai konsep pendidikan karakter baik dari 
 tokoh barat maupun Islam sangatlah menambah percepatan pencapaian tujuan. Tujuan penelitian ini 
 adalah untuk mengetahui konsep pendidikan karakter menurut Thomas Lickona dan Al- Ghazali kemudian 
 mengetahui perbandingan pemikiran kedua tokoh.
 
 Penelitian ini merupakan sebuah penelitian kualitatif yang menekankan pada kajian kepustakaan 
 (library research). Pendekatan yang digunakan adalah pendekatan pendekatan historis, pedagogis, 
 dan pendekatan komparatif. Pengumpulan data dilakukan dengan rekonstruksi biografis dan penelusuran 
 Deskriptif Content Analysis. Analisis data yang digunakan yaitu reduksi data, display data, 
 verifikasi data, dan penarikan kesimpulan.
 
 Hasil penelitian menunjukkan bahwa Thomas Lickona dan Al- Ghazali merupakan dua orang luar biasa 
 yang diberikan anugerah besar oleh Tuhan berupa akal untuk memikirkan hal-hal yang mungkin sudah 
 tidak difikirkan lagi oleh orang lain. Kedua tokoh sama-sama beranggapan dunia membutuhkan 
 orang-orang bermoral bukan cerdas saja. Perbedaan mendasar dari pemikiran kedua tokoh terletak pada 
 bagaimana Al-Ghazali menyandarkan segala komponen dari pendidikan karakter kepada Islam sedangkan 
 Thomas Lickona menyandarkan pada pengalaman dan riset-riset yang dilakukan secara terus- menerus. 
 Jika Lickona menggunakan istilah pendidikan karakter, maka Al-Ghazali menggunakan akhlak untuk 
 menjelaskan karakter dalam diri seseorang. Pada aspek komponen- komponen, metode dan pendekatan 
 yang digunakan serta tahap-tahap perkembangan pendidikan karakter dalam diri anak, kedua 
 tokoh juga
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 viii
 
 
 
 
 
 
 memiliki cara pandang masing-masing. Namun, dengan perbedaan corak pandangan dari kedua tokoh ini 
 bukannya melahirkan suatu jurang pemisah melainkan dapat dikolaborasikan untuk melahirkan sebuah 
 konsep baru yakni pendidikan karakter yang berspiritualitas yang menghendaki anak tidak hanya 
 memiliki karakter yang baik namun juga dilengkapi dengan karakter-karakter Islam yang sesuai 
 dengan syariat agama.