Paulo Freire, el camino de la praxis pedagógica al inédito viable

Abstract

El pensar de Paulo Freire se fundamenta en las experiencias que configuraron su desarrollo personal. La coherencia de su discurso y su actuar hace que su pensamiento filosófico, político y educativo sea considerado una pedagogía transformadora y crítica del hombre y de su realidad. El sujeto freireano por excelencia es el sujeto marginado, centro de la reflexión de la pedagogía del oprimido. De este modo, una nueva educación, como práctica para la libertad, que se aleja de las prácticas tradicionales (bancarias), solo se ejercita en la conciencia crítica (dialogicidad). Es por todo esto que la educación en la pedagogía freireana se convierte en una práctica emancipadora, pues la libertad de pensamiento y de acción se consigue solamente cuando el sujeto recobra su humanidad. Este es el contexto en el que Freire se atreve a proponer una utopía verdadera (el inédito viable).

Paulo Freire's thinking is based on the experiences that shaped his personal development. The coherence of his speech and his actions makes his philosophical, political and educational thought is considered a transformative and critique pedagogy of man and his reality. Freire's subject par excellence is the marginalized subject, center of reflection of the pedagogy of the oppressed. In this way, a new education as a practice for freedom, away from traditional practices (banking ones), is exercised only in the critical consciousness (dialogicity). It is by this that education in pedagogy Freire becomes an emancipatory practice, because freedom of thought and action is achieved only when the subject regains his humanity. This is the context in which Freire dares to propose a real utopia (the viable unknown).