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La République peut-elle être révolutionnaire ? Usages de la République et de la Révolution, 1789-2006Calenda, 2006-12-09La Révolution française est devenue une référence de plus en plus décriée. Les marxistes y ont principalement vu le triomphe de la bourgeoisie. Les libéraux en ont fait la matrice des totalitarismes du XXe siècle et aujourd'hui du terrorisme. Certains radicaux dans leur dénonciation du post-colonialisme y voit l'origine d'une société défendant la domination blanche au nom de l'universel, incapable de prendre en compte la diversité humaine. La république, comprise dans la filiation historique de cette révolution, est alors un contre-modèle tandis que pour leurs adversaires libéraux il s'agit de penser une république sans révolution. Cette république qualifiée alors de "modérée" devient l’emblème de la pacification sociale apte à évacuer tout affrontement politique noué aux identités sociales. « Modèle républicain en crise » et « rétablissement » du supposé « ordre républicain » emplissent l’espace public sans qu’on sache de quelle république, de quel ordre et de quel modèle on nous parle. L’objectif de cette journée est d’analyser ces usages au regard des séquences historiques qui ont été celles de l’avènement de républiques forts différentes les unes des autres et de poser de ce fait l’impertinente question : la république peut-elle être révolutionnaire ? Cette journée proposera de discuter trois enjeux : la notion de modèle républicain, la république et ses exclusions, l’ordre républicain en question.
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Un épisode du Ralliement. Contribution à l'étude des rapports de l'Église et de l'État sous la IIIe République (Étude de la Déclaration des cinq cardinaux de France au Président de la République) (suite)Schnir R. Un épisode du Ralliement. Contribution à l'étude des rapports de l'Église et de l'État sous la IIIe République (Étude de la Déclaration des cinq cardinaux de France au Président de la République) (suite). In: Revue d'histoire moderne, tome 9 N°14,1934. pp. 317-339.