• Récits d’exil de réfugiés syriens au Liban (2012-2016) : le rôle du religieux et du politique dans la formation d’éthiques souffrantes

  Paris 8; Guénif Souilamas, Nacira; Pesquet, Jean-Baptiste (2021-12-03)

  Cette thèse étudie les expériences que constituent la guerre et l’exil pour les réfugiés syriens à travers leur mise en récit au Liban entre 2012 et 2016. À partir d’une centaine de récits et de plusieurs observations ethnographiques, la recherche décrit un aspect peu traité de l’exil en situation de conflit à savoir la souffrance dans ses dimensions éthique et existentielle. La description s’organise autour de quatre types de récits : les récits politiques de la guerre en Syrie, les récits d’exil sur les conditions de vie au Liban, les récits de souffrances. Ces derniers sont ensuite approfondis à travers trois situations existentielles limites : la maladie, la torture et le combat armé. Une perspective post-moderne sur ces récits met en lumière les relations de pouvoir entre savoir religieux et savoir séculier dans la formation d’éthiques de la souffrance. L’étude s’appuie ensuite sur la notion de pratique d’exercices spirituels (ou pratiques de soi) pour montrer qu’elles permettent à certains réfugiés la capacité d’agir sur leurs douleurs et, dans certains cas remarquables, de transformer leur environnement par l’engagement. Elle distingue finalement deux régimes de subjectivation éthique qui articulent souffrance et engagement, l’un non-violent et l’autre violent.
• Pengaruh Supervisi Kepala Sekolah dan Etos Kerja Guru terhadap Disiplin Guru di MTs Se-Kecamatan Pinang Kota Tangerang

  Nurdin Nurdin; Zubairi Zubairi; Alexander Guci (Lembaga Pendidikan Islam Ma'aarif NU Kabupaten Magetan, 2023-11-01)

  This research aims to determine the influence of principal supervision and teacher work ethic on teacher discipline at MTs in Pinang District, Tangerang City. The method used in this research is a survey research method. The variables in the research consist of two independent variables, namely supervision of the madrasa head as a variable (X1), teacher work ethic as a variable (X2), and one dependent variable, namely teacher discipline as a variable (Y). The sample in this study was 102 teachers taken randomly. Based on the results of the regression and influence analysis, it is known that the supervision of madrasah heads has an influence on teacher discipline. Based on the t test analysis, it shows that the t value is 15.056. After comparing, it turns out that the tcount value is greater than ttable (15.056 > 2.625), so it can be concluded that the supervision of the madrasa head (X1) has a significant effect on teacher discipline (Y). The teacher's work ethic has an influence on teacher discipline. The t test analysis shows that the tcount value is 15.456, after comparing it turns out that the tcount value is greater than ttable (15.456 > 2.625), so it can be concluded that teacher work ethic (X1) has a significant effect on teacher discipline. The results of the regression and influence analysis show that the supervision of the madrasa head and the teacher's work ethic have an influence on teacher discipline. Based on the results of the F test, it is known that the calculated F value is 259.96. After comparing, it turns out that the calculated F value is greater than the F table (259.96 > 19.486), so it can be concluded that the supervision of the madrasa head (X1) and the teacher's work ethic (X2) together they have a very significant effect on teacher discipline (Y).  Based on the results of the analysis, it can be seen that the influence of madrasa head supervision (X1) and teacher work ethic (X2) on teacher discipline (Y) obtained a coefficient of determination of 0.840. This means that the supervision of the madrasa head (X1) and the teacher's work ethic (X2) together have an influence of around 84% on teacher discipline in MTs throughout Pinang District, Tangerang City. Based on the findings of the research results showing that there is a direct positive and significant influence of the supervision of madrasa principals and the work ethic of teachers together on the discipline of MTs teachers throughout Pinang District, Tangerang City, in order to improve the quality of education, it is recommended: School principal supervision of teachers should be carried out optimally through monitoring, assessment and guidance by planning, implementing and following up, so that teachers become aware of regulations, both those made by the school and the government. Enforcement of school discipline can be done through optimizing the supervision of madrasah heads towards teachers and increasing teacher work ethic.
• Political Repression of Islam

  Swift, Amy (Digital Commons @ DU, 2007-01-01)

  Central Asia, once one of the least known regions in the world, has become important to the United States since 9/11, the resulting U.S. invasion of Afghanistan, and the new “War on Terror.” Tajikistan, often considered the poorest and most obscure of the five Central Asian “Stans,” was thrust into the public view when it became useful to the United States in its 2001 invasion of Afghanistan.
• The Park Ridge Center Bulletin, 2002, N25, January/February

  Advocate Aurora Health (Advocate Aurora Health Institutional Repository, 2023-11-07)

  The Park Ridge Center, Park Ridge, IL: Issue of "The Park Ridge Center Bulletin", a bi-monthly publication from The Park Ridge Center - An Institute for the Study of Health, Faith, and Ethics, associated with Lutheran General Hospital. This issue has feature articles on Islam and health care. This is the final issue of this publication.
• The Park Ridge Center Bulletin, 2001, N24, November/December

  Advocate Aurora Health (Advocate Aurora Health Institutional Repository, 2023-11-07)

  The Park Ridge Center, Park Ridge, IL: Issue of "The Park Ridge Center Bulletin", a bi-monthly publication from The Park Ridge Center - An Institute for the Study of Health, Faith, and Ethics, associated with Lutheran General Hospital. This issue has feature articles about cultural competency and religiously informed practice.
• The Effect of Islamic Work Ethics, Work Strees, and Work Life Balance on Employee Performance with Work Loyalty as an Intervening Variable at Bank Sumut Syariah KCP Katamso Medan

  Rafika Afifah Angkat; Ahmad Perdana Indra; Khairina Tambunan (Program of sharia economy of STAI Al-Azhar Menganti Gresik Jawa Timur Indonesia, 2023-07-01)

  The purpose of this study was to investigate the relationship between Islamic work ethics, workplace stress, and work-life balance, as well as the mediating role of employee loyalty, and employee performance at Bank Sumut Syariah Kcp Katamso Medan. The methodology used here is a quantitative form of survey research. For the study, researchers used a saturated sample size of 56 participants. The methodology for testing this research model uses path analysis. Employee performance was found to be positively influenced by work-life balance, positively influenced by job satisfaction, positively influenced by work stress, positively influenced by Islamic work ethics, positively influenced by work stress, positively influenced by job satisfaction, positively influenced by work-life balance, and positively influenced by Islamic work ethics. Job satisfaction does not moderate the relationship between work-life balance and productivity, nor does it moderate the impact of stress on productivity, but moderates the impact of Islamic work ethics on productivity. Employee output; Islamic work ethics significantly increase worker happiness.
• Praktik Riba Dan Bunga Bank: Telaah Etika Dalam Ekonomi Islam

  Muhamad Izazi Nurjaman; Syahrul Anwar (Program of sharia economy of STAI Al-Azhar Menganti Gresik Jawa Timur Indonesia, 2022-01-01)

  Kedudukan etika dalam sistem ekonomi Islam merupakan satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan sebagai indikator suatu bisnis dapat dilakukan berdasarkan prinsip ekonomi Islam. Salah satu perilaku bisnis yang tidak sesuai dengan etika ekonomi Islam adalah praktik riba. Sehingga Allah SWT mengharamkan praktik tersebut secara mutlak. Namun dalam perkembangnnya, terdapat konsep bunga bank yang memiliki kriteria yang sama dengan konsep riba. Sehingga terjadi gejolak pemikiran di antara para ulama cendekiawan muslim yang melahirkan perbedaan ketetapan hukum yang berakibat kepada kedudukan etika bisnis dalam praktik suku bunga tersebut. Artikel ini menggunakan metode deskriptif yang bersifat kepuastakaan. Sehingga literatur pustaka menjadi sumber data primernya. Adapun jenis penelitian ini termasuk kedalam bentuk penelitian kualitatif dengan sebuah teknis analisis data yang memberikan sebuah kesimpulan dalam bentuk fakta dan keterangan. Hasil penelitian ini mengungkapkan fakta bahwa kedudukan praktik riba yang diharamkan mengandung unsur kedzaliman dan ketidakseimbangan norma hukum dalam bisnis. Adapun berkaitan dengan penerapan etika terhadap bunga bank didasarkan kepada pandangan ulama terkait kedudukan bunga bank sama atau tidak kedudukannya dengan konsep riba. Namun dalam perkembangannya, kedudukan konsep bunga bank dapat digantikan dengan konsep bagi hasil dengan keberanekaragaman akadnya, sehingga memberikan kepastian hukum dan kemaslahatan terhadap kegiatan bisnis yang selalu memperhatikan etika ekonomi Islam dalam penerapannya.
• Framställningen av islam och kristendom i svensk religionskunskapsundervisning

  Baxter, Maya; Aleksic, Andjela (Malmö universitet, Institutionen för samhälle, kultur och identitet (SKI), 2023)

  This research overview addresses how Christianity and Islam are represented in Swedish religion textbooks for lower- and upper-secondary schools. It also scrutinises how pupils positioned in either one of these religions perceives the representation during non-confessional religious education. The aim of this essay is to clarify, for religion teachers in Sweden, the importance of analysing textbooks intended for use. The study aspires to encourage religion teachers to be more aware of how they unconsciously/consciously present these religions and their adherents partaking in the class. The findings in this research indicate that teachers and textbooks legitimise and/or delegitimise the systematic and constructed social hierarchy that can enable an “us versus them” mentality. Moreover, it shows that some religion textbooks portray these two religions stereotypically as, among other things, homogenous and outmoded. These stereotypes can transfer and emerge on a classroom level, affecting students positioned within Islam and Christianity with frustration and worry. Stressing that a misrepresentation of their religions might influence their classmates to intolerance and scepticism. The selection of studies used in this essay was found through searching in the following research databases: Libsearch (EBSCO), Swepub and ERIC. The composed material shows that textbooks and teachers can either reinforce or prevent the production of negative preconceived notions of these religions.  Deviating from generalising and reproducing the implied stereotypes has been challenging. Worthy of acknowledgement is the awareness of both our and the researchers’ backgrounds which is predominantly Euro- and Christocentric. Even though there is a great and firm dedication intending to digress from this, our white European heritage and Christian roots will influence this analysis unintentionally. 
• 

  Al-Ḥamdu li’llāhi Rabbi’l-ʿĀlamīn ‘Praise to God, Lord of the Worlds’ : an introduction to Qur’anic ecology and resonances with Laudato Si’

  Mayer, Farhana (Laudato Si’ Research Institute, Campion HallRanderee Charitable Trust, 2023)

  An Introduction to Qur’anic Ecology and Resonances with Laudato Si’ presents Qur’an-based theological and ethical principles that are applicable to integral ecology. This study presents clear and strong Qur’anic guidelines that can be referred to by Muslims in addressing the ethical, ecological and environmental issues faced today. The study relates the central encyclical idea of integral ecology to several Islamic concepts, particularly the interconnected unity of all creation, the innate nature of God and humankind, and theQur’anic principles of mercy, balance, justice, and moderation. Key Muslim faith-based critiques of the human actions that have led to the current global predicament are also discussed. These critiques accord with aspects of Catholic social teaching. This study unpacks the Qur’anic resonances with the foundational themes presented in the preliminary section of Pope Francis’ encyclical, Laudato Si’: On Care for our Common Home published in 2015. It demonstrates that significant common ground exists betweenQur’anic and encyclical perspectives with regard to these themes, including perceptions of the natural world as a precious part of God’s creation; the interrelatedness of all creation; the understanding of humankind as the being in whom earth and spirit are conjoined; the need for divine guidance; and the need for people to manifest ethical care towards other humans, all living creatures and the earth itself. Conceptual overlaps such as these providea strong foundation for Catholic-Muslim interfaith partnerships, as we seek to care for our common home.
• SON HURAFE DEİZM

  Selçuk Gezgin (Siirt University, 2021-06-01)

  Peygamberliğe iman yalnızca İslam'ın değil aynı zamanda diğer semavi dinlerin ortak iman esaslarından birisidir. Ancak tarihi süreç içerisinde peygamberlik kurumuna pek çok itiraz yapılmıştır. Hatta bu itirazları peygamberliğin ilk ortaya çıktığı andan itibaren başladığını söylememiz yanlış olmayacaktır. Zira semavi kitaplar peygamberlerin hayatından bahsederken pek çok itirazla karşılaştıklarını nakletmektedirler. Günümüzde ise nübüvvet kurumuna yapılan itirazlar bitmemiş, aklın tek başına yeterli olduğu sloganıyla bu itirazları yapmayı deizm göğüslemiştir. Deistlerin iddialarının doğru bir şekilde değerlendirilmesi ve itirazların sağlıklı bir şekilde cevaplanabilmesi için deizmin doğru bir şekilde tanınması gerekmektedir. Biz de bu çalışmamızda Adnan Bülent Baloğlu'nun Şubat 2021 tarihinde yayınlanan Son Hurafe Deizm adlı eserini tanıtmayı hedefledik. Eser çok veciz bir şekilde deizmin ne olduğunu açıklamakta, okuyucuların zihinlerinde deizm şemasıyla ilgili eksik bir nokta bırakmamaktadır.
• İslâm Hukukunun Erken Döneminde Ceza Yargılamasında Alenilik

  Betül Acar (Siirt University, 2021-12-01)

  Modern hukukta alenilik, terim olarak, yargılamanın kamuya açık şekilde yapılmasını ifade eden bir ilkenin adıdır. Hukuk dilinde “aleniyet ilkesi” denildiğinde kastedilen kural olarak budur. Aleniyet ilkesi, toplumda yargıya ve hukuka güvenin sağlanması, dava taraflarının haklarının korunması ve kamu vicdanında adalet duygusunun tatmin edilmesi bakımından önemlidir. Bunun için de öteden beri yargılamanın kamuya açık gerçekleşme gerekliliği üzerinde durulmuş ve bu husus günümüz hukuk düşüncesinde önemli bir ilke olarak yerini almıştır. Bu makalenin amacı, hukuk tarihinde önemli bir yeri olan aleniliğin tanımı yapılarak, İslâm hukukunun erken döneminde ceza yargılamasında aleniliğin nasıl sağlandığını tespit etmektir. Yargılamada alenilik, tarihin eski devirlerindeki imkânlar nispetinde doğrudan katılım ile sağlandığından, İslâm hukukunun erken döneminde kullanılan muhakeme mekânlarının tespiti konu açısından son derece önemlidir. Bu konuda mahkemelerin kurumsal nitelik kazanmasından önce karşımıza mescitler ve kamuya açık diğer mekânlar çıkmaktadır. Ayrıca yargılama sürecinin işleyişinde uygulanan prosedür, çeşitli işlemlerle görevlendirilen yardımcılar ve yargılama şahitleri de sürecin aleni olmasına katkı sağlamıştır.
• Çocukların Mescidlerden Uzak Tutulmasını Bildiren Rivayetin Tahrîc ve Tahlîli

  M. Sabih Aydın; Uğur Erman (Siirt University, 2022-12-01)

  İslâm dininde toplu ibadetin merkezi durumunda olan mescidler hicri ilk asırlarda ma’bed olma özelliklerinin yanında okul, hastane, imarethane, misafirhane, karargâh, mahkeme, toplantı salonu gibi çok amaçlı kullanılmış; birçok dini, siyasi ve toplumsal işlevi bünyesinde toplayan merkez konumunda olmuştur. Hz. Peygamber’in (s.a.v.) namazların topluca kılınmasının önemine ve faziletine dair teşvikleri Müslümanların camilerde beraber saf tutulmasını sağlamıştır. Mescid ve camilerde tutulan saflarda yetişkinlerle beraber çocuklar da yer almış ve verilen eğitim-öğretim faaliyetlerine de katılmışlardır. Camilerde Kur’an Öğretim Programları, Yaz Kur’an Kursları gibi belirli zaman periyotları içerisinde çocuklara yönelik Kur’an-ı Kerim ve temel dînî bilgiler kursları verilmektedir. Ancak, çocukların camilerde zaman zaman huzur ve sükûneti bozdukları, caminin demirbaş eşyalarına zarar vermeleri gibi gerekçelerle çocukların camilere gelmesi hoş karşılanmamaktadır. Bu zaviyeden hareketle hadis kaynakları tarandığında çocukların mescidlerden uzak tutulması ile bazı rivayetlere rastlanılmaktadır. Söz konusu rivayetlerde sadece çocukların değil aynı şekilde delilerin, alım-satım yapanların, yüksek ses tonuyla konuşanların, tartışanların, birbirine kılıç çekenlerin mescitlerden uzak tutulması istendiği gibi had cezalarının mescitte infaz edilmemesi de istenmektedir. Bu itibarla çalışmanın boyutu göz önünde bulundurularak sadece çocukların mescitlerden uzak tutulmasını içeren rivayetlerle sınırlandırılmıştır. Söz konusu rivayetlerin tahrîcleri yapılmış, rivayetler sened ve muhteva tenkidine tabi tutulmuştur. Bu metot çerçevesinde sened zincirinde varsa cerh edilen râvîler tespit edilmiş, söz konusu râvîlerin cerh-ta’dîl durumu ve bu durumun rivayetin sıhhatine etkisi ortaya konulmuştur. Rivayetler araştırılırken asli hadis kaynaklarına müracaat edilmiştir. Çalışmadaki nihai amaç bahse konu rivayetlerin hem sened hem muhteva açısından sıhhatini tespit etmektir. Çalışmanın sonunda rivayetlerin hem sened hem metin açısından zayıf kaldığı kanaatine varılmıştır.
• Ehl-i Sünnet’in Kozmoloji Anlayışında Eş’arî’nin Rolü/Etkisi

  Veysel Eliş (Siirt University, 2021-06-01)

  Bu çalışma Ebü’l-Hasan el-Eş’arî’nin (ö. 324/935-36) âlem anlayışının Ehl-i Sünnet’in kozmoloji anlayışına etkisini ihtiva etmektedir. Bu bağlamda onun âlem ve âlemin unsurlarına (cevher, araz, cisim, mekân, hareket, nedensellik) yönelik fikirleri ele alınıp irdelenmeye çalışılmıştır. Eş’arî’nin, mensubu olduğu Mu’tezile’den ayrıldıktan sonra dakîk konularda aldığı birikimi kendi yöntemiyle nasıl mezcettiği ve başta Eş’arî’lik ekolü olmak üzere Ehl-i Sünnet ekolüne aktardığı tespit edilmiştir. Bu açıdan Eş’arî’nin mezkûr fikirlerinin Ehl-i Sünnet’in kozmoloji anlayışında yer edinip-edinilmediğine değinilmiştir. Öte yandan Ehl-i Sünnet’in kozmoloji anlayışının kurulmasında başat rol oynayan kelâmcının Bâkıllânî (ö. 403/1013) olduğu yönündeki iddialara da cevap verilmeye çalışılmıştır. Bu iddiaların aksine Eş’arîlik ekolünün kurulmasına öncülük eden Eş’arî’nin dakîk konulardaki görüşlerinin Ehl-i Sünnet’in kozmoloji anlayışının meydana gelmesinde öncü rol oynadığına yer verilmiştir. Çalışma Eş’arî’nin âlem anlayışı ve bu anlayışın Ehl-i Sünnet’in kozmoloji anlayışına etkisi ile sınırlı tutulmuştur. Öte yandan yer yer diğer kelâm ekollerinin ve kelâmcıların dakîk konulardaki görüşlerine de başvurulmuştur. Bu minvalde argümanlar getirilmeye ve analiz edilmeye çalışılmıştır. Çalışmada ayrıca deskriptif ve mukayese yöntemi kullanılmıştır.
• Kuzey Afrika İbâdiyye’sinde Kelâmî Düşünce

  Mahmoud Benras (Siirt University, 2023-06-01)

  İbâdiyye, köken itibariyle ilk İslâm mezheplerinden olup günümüze kadar varlığını koruyabilen az sayıdaki İslam mezheplerinden biridir. İbâdiyye mezhebi günümüzde Umman Sultanlığı, Kuzey Afrika ve Tanzanya gibi farklı bölgelerde yaşam alanı bulmaktadır. Ancak İbâdîler ile ilgili yapılan araştırmalar diğer mevcut ve mensubu kalmamış fırkalara nazaran daha az sayıdadır. İbâdiyye, hicri birinci yüzyıla kadar dayanan ve büyük fitne olayları diye bilinen hadiseden sonra ortaya çıkan bir gruptur. Bu grup ilk dönemde Hâricîlerin yanında yer alırken zamanla siyasi ve düşünce yapısı itibariyle onlardan ayrılmıştır. Hâricîler erken dönemden itibaren tarih sahnesinden silinmelerine rağmen İbâdîler bugüne kadar varlıklarını sürdürmeyi başarmışlardır. Fakat birçok araştırmacı, İbâdîlerin hâlâ Hâricîlerin bir kolu olarak varlıklarını sürdürdüklerini düşünmektedir. Bu makalede Kuzey Afrika İbâdîlerinin kelâmi düşünceleri ele alınmıştır. İbâdîler genel olarak Hâricîlerden siyasi ve ideolojik olarak ayrılmışlardır. Özel olarak Kuzey Afrika İbâdîleri, Hâricîlerden ve aynı zamanda genel İbâdîlerden farklılıklarıyla ayırt edilmektedir. Bu farklılıkların özlerini anlayabilmek için arkasında duran ve yol gösteren düşünceyi tespit etmek gerekir.
• Din ve Mizah

  Eminenur Beyazkılınç (Siirt University, 2022-06-01)

  Sosyal etkileşimin en esnek araçlarından biri olarak görülen mizah, geçmişten bugüne önemli bir ilgi alanı olagelmiştir. Son yıllarda sosyal medyanın yayılmasıyla hemen her olayın mizah açısından yorumlanması mizaha olan ilginin göstergesi olarak kabul edilebilir. Mizah insana ait olan hemen her şeyi konu edindiği gibi dini temaları da konu edinmektedir. Bu açıdan bakıldığında mizah, mizahi tutum ve dindarlık biçimleri arasındaki ilişkiler Din Psikolojisinin araştırma konusuna girmektedir. Yusuf Emre tarafından doktora çalışması kapsamında hazırlanan “Din ve Mizah” adlı eser, mizah anlayışı ile dinî yaşayışın farklı görüntüleri arasındaki ilişkiyi kuramsal ve uygulamalı olarak araştırmak amacıyla hazırlanmıştır. Kitap, Giriş, Kuramsal Çerçeve, Araştırma ve Yöntem, Bulgular, Tartışma ve Yorum, Sonuç olmak üzere yedi bölümden oluşmaktadır.
• NEO-RACISM IN THE AGE OF POPULISM: THE IMMIGRANT CRISIS IN EUROPE

  Mehmet Anık (Siirt University, 2021-06-01)

  In recent years, there has been a global increase in populist politics aimed at manipulating the public’s feelings and gaining political interest. The tremendous developments in communication technology spread populist discourses more, and thus causes the perception that we live in an age of populism. This research article on the immigrant crisis in Europe focuses on the populist discourse that has a neo-racist tendency about anti-immigration. Within this framework, some populist discourses of European politicians are analysed, and secondary quantitative data related to this issue is used. Especially in situations of social, political and economic crisis, immigrants in European countries are stigmatized as the main culprits. This stigma, which is seen not only in the far right but also sometimes in left politics, is generally used for immigrants coming from non-Western countries, especially from Muslim countries. Muslims among immigrant groups in European countries are often criticized for not being integrated into the mainstream society, and the arguments related to this issue are often expressed in a populist and pragmatic way. The main argument of the study is that one of the main threats to national unity and solidarity in European countries is the populist, neo-racist and Islamophobic discourse used against immigrants.
• Mitoloji ve İlahi Dinlerde İnsanın Yaratılışı

  Ayşegül Hafızoğlu (Siirt University, 2022-06-01)

  Düşünce tarihi boyunca ilk insanın nasıl var olduğu ve varlığının anlamı zihinleri hep meşgul etmiştir. İnsanın nasıl ve niçin yaratıldığı konusu varlığını anlamlı kılma açısından insan için hayati öneme sahiptir. Bu bağlamda en eski uygarlıklarda yaratılışa dair anlatıların olduğunu görmekteyiz. Çeşitli kültür ve coğrafyalarda toplumsal zihnin inşa ettiği bu yaratılış mitoslarında farklılıklar olduğu gibi benzer noktalar da tespit etmek mümkündür. İlahî dinlerde de ilk insanın yaratılış anlatıları ayrı bir önemi haizdir. Bu çalışmada mitolojilerle ilahî dinlerin yaratılış anlatıları arasındaki benzerliklerin ortaya konması ve değerlendirilmesi amaçlanmıştır. Araştırmada yöntem olarak öncelikle Sümer, Babil, İran ve Türk mitolojilerindeki yaratılış anlatıları incelenmiş daha sonra Yahudilik, Hıristiyanlık ve İslamiyet’te ilk insanın yaratılışı ortaya konarak benzerlikler tespit edilmiş ve değerlendirmeler yapılmıştır. Sümer, Babil, İran ve Türk mitolojilerinde ilk insanın yaratılışında kullanılan en temel maddenin toprak olduğu görülmektedir. Bazı mitolojilerde toprakla birlikte tanrılara ait kan ve gözyaşı insanın yaratılışında hammadde olmuştur. İlahî dinlerde de ilk insan topraktan yaratılmış ve ona Tanrı tarafından ruh üflenmiştir. Hem mitolojilerde hem de dinlerde ilk insanın yaratılış gayesi en genel anlamda Tanrı’ya ya da tanrılara hizmet etmektir. Mitolojilerle ilahî dinlerin yaratılış anlatıları arasındaki benzerlikleri Allah’ın her topluma elçiler göndermesi dolayısıyla aynı kaynaktan bilgilendirilmiş olması gerçeğiyle açıklamak mümkün görünmektedir.
• İslam Hukuku ve Siyasî Adalet İlişkisine Betimsel Bir Bakış

  Sema Çakır (Siirt University, 2021-06-01)

  Siyaset kavramı ötelerden beri sosyo/politik pratiklerde adalet; devlet, hukuk ve din kavramlarıyla ilişkilendirilmiştir. Mefhûm-u adaletin dinî, ahlakî, hukukî, siyasî, fikrî ve insânî değerler bazında gerçekleştiriliyor olması üst/içkin bir gücü gerekli kılmış ve bu haseple siyasi otoritenin elzemliği gündeme gelmiştir. Her devletin kendine has siyasi meşruiyyet telakkisi vardır. İslam’da devlet ve siyaset anlayışının ana hatları adalet, hakkaniyet, şûra ve ehliyet/liyakat olarak belirlenmiştir. Bu bağlamda idare erkinin siyasi düzlemdeki adaleti/itidali taziminde, Din/İslam Hukuku açısından önemli olan adaletin vukûsudur. Bu noktada İslamiyet, adaletin en adilâne formda vücud bulması için üst bir bakış ile normsal rehberlik yapar. Çalışmamızda modern öncesi dönemde ve modern dünyada İslâm Hukuku’nun bir siyasî sistem öngörüp öngörmediği ve din-siyaset-adalet arasında nasıl bir ilişki kurulması gerektiği, buna mukabil siyasi adalet söylemi etrafında teşekkül eden genel/temel literatür ve dinamikler betimsel olarak ele alınacaktır. Bu makalede güdülen amaç, insanlık tarihinin ilk dönemlerinden itibaren yoğun tartışmalara konu olan din, adalet ve siyaset kavramlarının dinamiklerini ve hangi referanslarla savunulduğunu tespit etmektir. Evvela Batı düşünce dünyasındaki siyaset ve adalet algısı, ardında da bu kavramların İslam dünyasındaki karşılığı başat isimler üzerinden incelenecektir.
• HZ. MUHAMMED’İN NÜBÜVVETİNİN İSPATI BAĞLAMINDA ZEMAHŞERÎ’NİN İ’CÂZÜ’L-KUR’ÂN ANLAYIŞI

  Selçuk Gezgin (Siirt University, 2021-12-01)

  Mûcize, peygamberlik iddiasında bulunan zatın elinde davasında doğru olduğunu kanıtlamak üzere Allah’ın izniyle gösterdiği harikulâde olaydır. Peygamberlerin gösterdikleri mûcizeler yaşadıkları dönemin öne çıkan özellikleri ile yakından ilgilidir. Hz. Muhammed’in nübüvvetinin en önemli kanıtı olan Kur’ân da Arapların uzman olduğu ve övündükleri belegat ve fesahat alanlarında meydan okuyan bir kitaptır. Bu meydan okuma karşında Araplar aciz kalmış; böylece Hz. Muhammed’in Allah’ın peygamberi olduğu ortaya çıkmıştır. Bu husus üzerinde kelâmcıların herhangi bir ihtilafı yoktur. Ancak Kur’ân’ın Arapları hangi özellikleriyle aciz bıraktığı konusu ulema tarafından tartışılmıştır. İlahî hitabın mûcize olması kadar onun hangi özelliklerinden/yönlerinden dolayı mûcize olduğu konusu da son derece önemlidir. Zira Kur’ân evrensel bir mûcize olduğundan asr-ı saadette olduğu gibi günümüzde de bu mûcizeviliğini korumaktadır. Dolayısıyla Kur’ân, geçmişte olduğu gibi içinde bulunduğumuz dönemde de Hz. Peygamber’in nübüvvetinin ispatı konusunda kilit öneme sahiptir. Buradan hareketle bu çalışmada daha çok dilci yönüyle tanınan Zemahşerî’nin meşhur tefsiri olan Keşşâf ve kelâma dair yazdığı el-Minhâc fî usûli’d-dîn adlı eserleri esas alınarak Kur’ân’ın mûcizevi yönleri ve Allah Resûlünün nübüvvetini nasıl ispatladığı incelenmeye çalışılmıştır. Müellif, İslam düşüncesine kelâmcığı ve tefsirciliğinin yanında daha ziyade dilci yönüyle damga vurmuştur. Bu da Kur’ân’ın öncelikli olarak dil ve edebiyat açısından mûcize kabul edilmesi sebebiyle düşüncelerini son derece önemli kılmaktadır.
• HULÛL HURAFE MİDİR? KELAMİ AÇIDAN BİR DEĞERLENDİRME

  Yusuf Okşar (Siirt University, 2021-06-01)

  Dinin temel ilkelerinin akıl ve mantık dışı bir takım unsurlarla yozlaştırılması bir problem olarak karşımıza çıkmaktadır. Özellikle İslam dini çerçevesinde ortaya çıkan bir takım bâtıl inanış ve davranışlar dinin saflığını koruması açısından bir tehdit oluşturmaktadır. Bu durum ilk planda bireyde dine karşı bir yabancılaşma ve dinin kendisinde ise aslından uzaklaşma olarak belirmektedir. Hurafelerin, tarihsel ve toplumsal birçok etkileşim sonucunda kuşaktan kuşağa aktarılma gibi bir özelliğinin bulunması bu sorunun süreğen bir yapıya sahip olduğunu da göstermektedir. Bu açıdan kelam ilminin aslı olan ulûhiyet çerçevesinde dine sonradan dâhil olan hulûl anlayışının tasviri ve tespiti önem arz etmektedir. Hulûl fikrinin bir takım aşırı gulat/sapkın çevrelerce dinin aslından gibi yansıtılıyor ve bir takım tevillerle de savunuluyor olması çalışmanın önemini arttırmaktadır. Bu itibarla öncelikle amacımız kronolojik olarak hulûl anlayışının kavramsal tahlilini yapmak ve diğer din ve inanışlardaki durumunu incelemek olacaktır. Ayrıca İslam düşüncesinde derin izler bırakmış olan hulûl inancının hurafe olup olmadığı epistemolojik açıdan ele alınacaktır. Bunun yanında kelam âlimlerinin, kelamın aslî gayesi çerçevesinde ortaya koydukları zât-sıfat ilişkisi bağlamındaki ontolojik tespitleri hulûl anlayışının hurafe olup olmadığı hakkında bizim için önemlidir. Bu nedenle betimsel nitelikli bu çalışmada doküman taraması yapılarak içerikler ve ilgili örnekler değerlendirilecektir. Son tahlilde hulûl anlayışının İslam dini açısından sınırlı çevreler tarafından dile getirildiği genel anlayışa yansımadığı tespit edilmiştir. Buna karşın diğer din ve akımlar ile var olan kültürel etkileşimin zaman zaman bu söylemlerin toplum içerisinde dillendirilmesine yol açtığı görülmüştür. Ayrıca tanrı ile insan arasındaki ontolojik farklılık ile ilgili vurgular burada daha anlamlı hale gelmektedir.

View more