Human Being in Various Religions in the Axis of Value Given to Human Being: A Comparative Study in Perspective of History of Religion
Author(s)
Özcan, ŞevketKeywords
İnsan,Dinler,Değer,Temel Haklar,Emirler,Yasaklarİnsan,Dinler,Değer,Temel Haklar,Emirler,Yasaklar
Full record
Show full item recordOnline Access
http://dergipark.gov.tr/da/issue/24084/255697Abstract
Since the first human being, human being has taken place in the center of theuniverse and life. There are sources mentioning the characteristics which human beinghas and conditions in which human being has been throughout the history. Religion,one of these sources, has an important place in the life of human being, because humanbeing has found the answer of the reason and purpose of the his existence in religion.Supreme value has been given to human being in the messages of all religions whichhave as old and rooted as the history of humanity, and have historical value. Hence,today it is also possible to fi nd the roots of the basic human rights being attributed tocrucial as a sign of this value in these religions. Because all religions aim that humanbeing to reach happiness both in the world and after death and this clearly express inthe main sources. For this purpose religions have preserved the life, intellect, property,honor and religion of human being and these have made basic principles. Accordinglythe basic rights that pepople strive to achieve throughout history can be summarizedin the fi ve basic principles that protect religions. Thus the basic rights that based onthe fi ve basic principles in question can be said that have became rights set forth in theUniversal Declaration of Human Rights at the present time. In the case, religions inthe axis of value given to human being can be considered of the guarantor of the basicright that a number of humanitarian efforts have been tried to be obtained. In this article,it has been endavored to draw the general framework of some religions perspectiveon human and value given to human being such as Indian, Chinese, Japanese and OldIran Religions with Mandeanism, excluding Judaism, Christianity and Islam.İlk insandan itibaren insanoğlu, evrenin ve hayatın merkezinde yer almıştır.İnsanın sahip olduğu özelliklerden ve tarih boyunca içinde bulunduğu durumlardanbahseden kaynaklar mevcuttur. Bu kaynaklardan birisi olan din, insan hayatındaçok önemli bir yere sahiptir çünkü insan, varoluş nedeni ve amacının cevabını dindebulmuştur. İnsanlık tarihi kadar eski ve köklü geçmişi olan ve tarihi değeri bulunanbütün dinlerin mesajlarında insana üstün bir değer verilmektedir. Nitekim bu dinlerde,bu değerin göstergesi olarak günümüzde de büyük önem atfedilen temel insan haklarınınköklerini bulmak mümkündür. Çünkü bütün dinler, insanın hem dünyada hemde ölümden sonra mutluluğa ulaşmasını hedefl emekte ve bunu temel kaynaklarındaaçıkça ifade etmektedir. Bu amaç doğrultusunda dinler, insanın canını, aklını, malını,namusunu ve dinini koruma altına almış ve bunları korumayı temel esasları halinegetirmişlerdir. Bu nedenle insanların tarih boyunca elde etmek için çabaladıkları temelhaklar, dinlerin koruma altına aldığı beş temel esas olarak özetlenebilir. Böyleliklesöz konusu beş temel esas üzerine temellendirilen temel hakların günümüzde İnsanHakları Evrensel Beyannamesi’nde belirtilen haklar haline geldiği ifade edilebilir.Bu durumda dinler, insana verdikleri değer ekseninde insani birtakım gayretlerle eldeedilmeye çalışılan temel hakların garantörü olarak kabul edilebilir. Bu makalede, Yahudilik,Hıristiyanlık ve İslam dışında Hint, Çin, Japon ve Eski İran dinleri ile Sabiilikgibi bazı dinlerin insana bakışının ve insana verdikleri değerin genel bir çerçevesiçizilmeye gayret edilmektedir.
Date
2016-06-20Type
info:eu-repo/semantics/articleIdentifier
oai:dergipark.gov.tr:article/255697http://dergipark.gov.tr/da/issue/24084/255697
10.15745/da.08063