La Virgen de La Dolorosa y la lucha por el control de la socialización de las nuevas generaciones en el Ecuador del 1900

Abstract

LA VIRGEN DE LA DOLOROSA ET LA LUTTE POUR LE CONTROLE DE LA SOCIALISATION DES NOUVELLES GÉNÉRATIONS. Cet article décrit l'apparition de la dévotion à la Dolorosa (la Vierge des Douleurs) en 1906 en Équateur, la même année que celle de la séparation entre l'Église et l'État et de linstauration de l'école laïque. L'argument essentiel de cette analyse est que cet événement ne doit pas être compris comme une réaction spontanée dune église en crise, mais plutôt comme le résultat dun processus graduel de transformation institutionnelle qui commença bien avant la période libérale et qui avait comme objectif de maintenir le contrôle de la socialisation des futures générations et des normes sociales après létablissement de lÉtat libéral. Este trabajo analiza el surgimiento de la devoción a la Virgen de la Dolorosa en 1906 en el contexto de la disputa por la Ley de educación laica y la nueva Constitución que proclama la separación de la Iglesia del Estado en el Ecuador. El argumento que trata de sostener es que más que una reacción espontánea de una Iglesia en crisis frente al Estado liberal, esta devoción y su relación con la propuesta educativa de la Iglesia en el debate sobre la educación laica, son producto de un proceso de transformación institucional de la iglesia, iniciado antes de la revolución liberal, por medio de la cual ésta trata de mantener el control sobre los procesos de socialización de las futuras generaciones para garantizar cierta influencia en la construcción de las normas sociales de la sociedad inaugurada por el régimen liberal. THE VIRGIN OF SORROWS AND BATTLE OVER THE CONTROL OF SOCIALIZATION AND EDUCATION IN ECUADOR. This is a study on the emergence of the devotion to the Virgin of Sorrows in 1906 in Ecuador in the midst of the battle between liberals and conservative over laic education and the disestablishment of the Church. The main argument conveyed is that the devotion is not the product of a spontaneous reaction of a Church in crisis but rather the result of a gradual process of institutional transformation that began before the insaturation of a liberal regime. It was geared to secure the Church control over the socialization process of the following generations. This was understood as the only mean to maintain certain influence on the construction of social ties in the newly inaugurated liberal regime.