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Life I : The Right to Choose / Realización de C. Metcalf ; prod. de la serie de L. Gawin ; ed. de la serie de R. Lamb ; prod. ejecutiva de J. Richards.La octava emisión de la primera temporada se aproxima a la negación/violación de los derechos humanos –reproductivos y a la educación, principalmente- de las mujeres, a través del fenómeno de los matrimonios forzados de menores de edad en las regiones norte de Etiopía y Nigeria. La práctica es usual en esa zona etíope, donde es un apoyo que cimienta los lazos entre familias y establece derechos sobre la tierra. Para mayor desgracia, académicos etíopes argumentan que ante la ausencia de instituciones educativas para mujeres jóvenes, ¿por qué no adelantar los matrimonios? Es una visión que comparten los líderes islámicos en Nigeria, quienes creen que el papel de las mujeres es dar consuelo a los hombres y no objetan que una niña pueda casarse a los siete años de edad, a menudo bajo un régimen matrimonial poligámico. Empero, el programa también da cabida a las voces disidentes que reclaman un cambio en las culturas locales y hacen llamados a favor del cuidado de la salud reproductiva y el acceso de las mujeres a la educación. En opinión de Timothy McGettigan, profesor de sociología en la Universidad del Sur de Colorado, este trabajo ilustra “las consecuencias grotescas de tratar a las mujeres como propiedades o peor aun, como cargas financieras”.
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Life I : The Right to Choose / Realización de C. Metcalf ; prod. de la serie de L. Gawin ; ed. de la serie de R. Lamb ; prod. ejecutiva de J. Richards.La octava emisión de la primera temporada se aproxima a la negación/violación de los derechos humanos –reproductivos y a la educación, principalmente- de las mujeres, a través del fenómeno de los matrimonios forzados de menores de edad en las regiones norte de Etiopía y Nigeria. La práctica es usual en esa zona etíope, donde es un apoyo que cimienta los lazos entre familias y establece derechos sobre la tierra. Para mayor desgracia, académicos etíopes argumentan que ante la ausencia de instituciones educativas para mujeres jóvenes, ¿por qué no adelantar los matrimonios? Es una visión que comparten los líderes islámicos en Nigeria, quienes creen que el papel de las mujeres es dar consuelo a los hombres y no objetan que una niña pueda casarse a los siete años de edad, a menudo bajo un régimen matrimonial poligámico. Empero, el programa también da cabida a las voces disidentes que reclaman un cambio en las culturas locales y hacen llamados a favor del cuidado de la salud reproductiva y el acceso de las mujeres a la educación. En opinión de Timothy McGettigan, profesor de sociología en la Universidad del Sur de Colorado, este trabajo ilustra “las consecuencias grotescas de tratar a las mujeres como propiedades o peor aun, como cargas financieras”.