Abstract
This paper applies the concept of family resemblances to clarify the multiplicity of uses of the word ‘good,’ both absolute and relative ones. Making a distinction between different moral language-games (normative, evaluative etc), this work holds that there is a focal meaning of ‘good’ which allows us to deny that Wittgenstein became a relativist. Thus, ‘good’ refers to what has intrinsic worth and qualifies an act as moral or immoral, that is, whether it must or not be performed.http://dx.doi.org/10.5007/1677-2954.2016v15n2p216Aplica-se, neste artigo, o conceito de semelhanças de família para esclarecer os diferentes usos do conceito ‘bom’, em especial, os usos relativos e absolutos. A partir do estabelecimento de diferentes jogos-de-linguagem morais (normativos, avaliativos etc.), mostra-se que há um significado focal que permite negar que Wittgenstein tenha se tornado um relativista ético. Nesse sentido, ‘bom’ refere-se ao intrinsicamente valioso que permite qualificar um ato como moral ou imoral e a partir disso se deve ou não ser feito.
Date
2016-12-17Type
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