OSMANLI DEVLETİNDE YABANCI OKULLAR

Abstract

OsmanlıDevleti hoşgörü anlayışını azınlık kesimine eğitim konusunda da sağlamıştır.Eğitim ve öğretim kurumlarını açma ve faaliyetlerini sürdürme konusunda Türk veMüslümanlara tanıdığı hakları azınlıkları da tanımıştır. İstanbullun Türklertarafından fethedilmesiyle birlikte siyasi özgürlüklerini yitiren Rumlara,Patrik adı verilen bir ruhani liderin kontrolü altında toplu yaşamak kaydıylahak tanınmıştır. Tanınan yaşama hakkıyla birlikte bu cemaate din, dil, gelenekve göreneklerinde bütünüyle serbest hareket etme hakkı verilmiştir. Devlet hermeselede patrik ile görüş alışverişi yapmaktaydı. Patriğe Rum halkının eğitimve kültür kurumlarını, kiliselerini, hastanelerini idare etme mesuliyetiverilmiştir. Rum halkına verilen bu imtiyazlardan daha sonra Ermeni veYahudilerde yararlanmışlardır. Bu sayede İmparatorluğun kontrolü altında bulunangayri Müslimlere de Müslümanlar gibi eğitim ve kültür kuruluşları açma ve yönetmehakkı sağlamıştır. Bu eğitim öğretim kurumları Türk-İslam kuruluşları gibidevlet eliyle değil, servet sahipleri, yardımseverler ve cemaatler aracılığıylaoluşturulmuş ve desteklenmiştir. Her caminin yanında bulundurulan mektep vemedrese gibi her kilisenin yanında da azınlık okulları inşa edilmiştir. Mektepve medreselerde öğretim hocalar tarafından yapıldığı gibi, azınlıkokullarındaki öğretim de papazlar tarafından yürütülüyordu.

TheOttoman State also provided tolerance to the minority in education. It alsorecognizes minorities that are recognized by Turks and Muslims in openingeducational institutions and continuing their activities. With the conquest ofIstanbul by the Turks, the Greek Cypriots who lost their political freedomswere entitled to collective living under the control of a spiritual leadercalled the Patriarch. Together with the right to life recognized, thiscongregation has been given the right to fully exercise freely in religion,language, customs and customs. The state was exchanging opinions with thepatriarch on every issue. The Patriarch of the Greek people was given theresponsibility to administer the educational and cultural institutions, thechurches and the hospitals. These privileges granted to the people of theGreeks were later used by the Armenians and Jews. In this context, non-Muslimsunder the control of the Empire have the right to open and manage educationaland cultural institutions like Muslims. These educational institutions werecreated and supported not by the state but by the wealthy, beneficiaries andcommunities like the Turkish-Islamic institutions. Minority schools were builtbeside every church, such as the school and the madrasa, beside each glass.Teaching in schools and schools was done by the teachers, and teaching in theminority schools was conducted by the priests.