Author(s)
Emanuel Angelo da Rocha FragosoKeywords
SpinozaÉtica
Deus
Substância
Modos
Infinito
Finito.
Social sciences (General)
H1-99
Social Sciences
H
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A teoria spinozista dos modos se reveste de uma particular dificuldade: o fato de Spinoza não a ter exposto com suficiente desenvolvimento para sua perfeita compreensão. Os modos na ÉTICA de Spinoza são definidos como afecções da substância. Esta caracterização os torna dependentes ontológicos dessa mesma substância, determinando-os como a sua contrapartida lógica: se a substância existe em si e é concebida por si, os modos são concebidos por aquilo em que existem e não por si próprios. As definições de substância e modo estabelecem uma relação de dependência ontológica, simétrica e oposta entre a substância e os modos.Date
2004-12-01Type
ArticleIdentifier
oai:doaj.org/article:38f0664753c54a5da64ad8a0b7319c1b2176-6665
10.5433/2176-6665.1997v2n2p13
https://doaj.org/article/38f0664753c54a5da64ad8a0b7319c1b