L’ordinaire transatlantique

Abstract

RésuméL’auteur analyse le thème de l’ordinaire tel qu’il s’élabore par des allers et retours transatlantiques, à partir du transcendantalisme américain. Même si l’idée de connaissance, de croyance ordinaire ou d’homme ordinaire jouent un rôle important dans la tradition philosophique, en particulier empiriste, l’idée d’ordinaire en tant que rapport de proximité/étrangeté de notre langage au monde, tel que Stanley Cavell notamment le définit, n’émerge qu’au xixe siècle aux États-Unis avec Emerson et Thoreau, pour se réinventer en Europe avec la philosophie du langage ordinaire (Wittgenstein et Austin), tradition vite oubliée qui réapparaîtra, sous une forme transformée et sociologique, en Amérique, avec l’œuvre de Goffman, qui articule l’héritage pragmatiste et la philosophie du langage ordinaire en vue d’une description de «ce qui se passe». L’ordinaire se révèle ainsi une connexion cachée entre Amérique et Europe, et entre philosophie et sociologie.

AbstractThe author analyses the theme of the Ordinary as it is elaborated through trans-atlantic passages, beginning with American Transcendentalism. The ideas of ordinary knowledge and beliefs and of the ordinary man do play a significant role in the philosophical tradition, e.g. Empiricism; the idea of the Ordinary, however, seen as a relation of nextness (closeness/foreignness) of our words to the World (as Cavell describes it) first appears in the US with Emerson and Thoreau, then reappears in European ordinary language philosophy (Wittgenstein and Austin), a short-lived tradition which reemerges later in the US in Goffman’s work. Articulating the inheritance of both pragmatism and of ordinary language philosophy with his project of description of «what is going on», Goffman’s «frame analysis» reveals a hidden connection and between America and Europe, and philosophy and sociology as well.