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dc.contributor.authorArévalo, Camilo Andrés Ardila
dc.date.accessioned2019-09-26T00:35:20Z
dc.date.available2019-09-26T00:35:20Z
dc.date.created2019-02-15 00:35
dc.date.issued2018
dc.identifieroai:philpapers.org/rec/DEDTYE
dc.identifierhttps://philpapers.org/rec/DEDTYE
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/20.500.12424/632788
dc.description.abstractTradicionalmente, se ha argumentado que el concepto de eudaimonía en Aristóteles se encuentra anclado en el contexto de una comprensión teleológica del universo, por cuanto dicha noción parece radicar en una definición funcionalista de la naturaleza humana. Teniendo esto en mente, Bernard Williams ha desarrollado una crítica en contra de la propuesta ética de Aristóteles, acusándola de una cierta ambición científica en el campo del razonamiento práctico que resulta insostenible actualmente. Este ensayo busca discutir si, en efecto, estos señalamientos tienen un sustento plausible o si, por el contrario, se basan en una interpretación debatible de los fundamentos de la ética aristotélica. Con este propósito, se analiza la justificación del razonamiento ético de Aristóteles a la luz de los argumentos de Williams y de algunos de sus contradictores.
dc.languagees
dc.language.isospa
dc.subjectPhilosophy
dc.titleÉtica y eudaimonía: la crítica de Bernard Williams a la naturaleza humana en Aristóteles
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
ge.collectioncodeGA
ge.dataimportlabelOAI metadata object
ge.identifier.legacyglobethics:16088958
ge.identifier.permalinkhttps://www.globethics.net/gel/16088958
ge.lastmodificationdate2019-02-15 00:35
ge.lastmodificationuseradmin@pointsoftware.ch (import)
ge.submissions0
ge.oai.exportid149453
ge.oai.repositoryid4212
ge.oai.streamid2
ge.setnameGlobeEthicsLib
ge.setspecglobeethicslib
ge.linkhttps://philpapers.org/rec/DEDTYE


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