Show simple item record

dc.contributor.authorКОРСУН ВЛАДИМИР АНДРЕЕВИЧ
dc.date.accessioned2019-10-22T10:31:10Z
dc.date.available2019-10-22T10:31:10Z
dc.date.created2016-05-29 00:53
dc.date.issued2015
dc.identifieroai:cyberleninka.ru:article/15965397
dc.identifierhttp://cyberleninka.ru/article/n/sotsialnyy-protest-s-kitayskoy-spetsifikoy-smena-vektora
dc.identifierhttp://cyberleninka.ru/article_covers/15965397.png
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/20.500.12424/679607
dc.description.abstractВ статье представлен анализ общественно-политической обстановки и социально-экономического положения в пореформенном Китае. В высшей степени оригинальный, опыт Китая, переживающего одновременно процессы модернизации и архаизации, даёт много мыслительного материала в опровержение концепции однолинейности исторического процесса. Сущностные характеристики китайской элиты и причины её устойчивости рассматриваются автором на основе экскурса в историю конфуцианской государственности. По мнению автора, в результате многотысячелетнего селективного отбора через экзаменационную систему и благодаря преобладанию стратагемной ментальности, в Китае сложилась не особая политическая культура, а национальная модель управленческого поведения, базирующаяся на «моральном консенсусе» формирующих элиту кланов, которые относятся к двум фракциям, «шанхайской» и «комсомольской». Современный партократический режим КНР унаследовал многие негативные черты, присущие бывшей советской «номенклатуре», но сформировал специфически китайский механизм «мягкого» перехода власти от поколения к поколению. Одновременно происходит взаимное сращивание политической и бизнес элит, в результате чего интересы государства и общества всё более подчиняются их корпоративным целям. Это привело к появлению движения так называемых «новых левых», выступающих против нерациональной распределительной системы. Усложнение социально-экономических структур и усиление новых противоречий и конфликтов в обществе ставят на повестку дня необходимость демократизации и формирования новой, нетрадиционной политической системы.
dc.description.abstractThe article analyzes current spiritual-political and socio-economic situation in postreform China with the emphasis on newest tendencies in the social feeling and conscience. Such a gigantic sociocultural laboratory as China, with the processes of modernization and archaization proper to it, gives much material disproving conceptions of unilinear historical progress and brining to light the Chinese particularity. The content of China elite identity and the reasons of its stability and continuity are analyzed on the basis of a profound excursus into history of the evolution of the «Confucians way of governance», that quite differs from the European model. In consequence of thousands years of selective breeding through the examination system and the stratagem mentality there was created, in the author's opinion, not the political culture, but some type of the specific Chinese administrative behavior mode, based on «the moral consensus» between different clans of elite, this time leaded by Xi Jinping, and composed by the «shanghai» and the «komsomol» factions. Contemporary partocracy regime of PRC inherited all the negative characteristics of soviet «nomenclature» such as hierarchy career based on loyalty, bureaucracy privileges, special rations and advantages, nepotism, corruption and so on, but has created specific Chinese system of «soft» succession of power from generation to generation. At the same time, the confluence of political and business elites is taking place and the state and society interests are more and more subordinated to their corporative Ames, that provoke so called «new leftist» movement against the irrational redistribution system. The CCP new leadership exploits the «Chinese dream» rhetoric and anticorruption assault to get the national consensus and conserve its monopoly on political power. However, the social-economic structures sophistication and the new social contradictions and conflicts intensification, the now days economic crisis evidences about, draw attention to the crucial importance of democratization and creation of the new nontraditional political system for up to date diagnosis, softening and salvation of such conflicts.
dc.format.mediumtext/html
dc.publisherФедеральное государственное образовательное бюджетное учреждение высшего профессионального образования "Московский государственный институт международных отношений (университет) Министерства иностранных дел Российской Федерации"
dc.subjectУСТОЙЧИВОСТЬ КОНФУЦИАНСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ, КАНОНЫ ПРОТЕСТА, ПЕРМАНЕНТНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ, БЮРОКРАТИЧЕСКИЙ КАПИТАЛ, СОВЕТСКИЕ ОБРАЗЦЫ, ЭЗОПОВ ЯЗЫК, РЕФОРМЫ СВЕРХУ, ПОТЕНЦИАЛ СОЦИАЛЬНЫХ ПРОТЕСТОВ, РОТАЦИЯ, ИНДЕКС ДЖИНИ, КОРРУПЦИЯ ПО-КИТАЙСКИ, ПЕТИЦИИ И ЖАЛОБЫ, ЭТНИЧЕСКИЙ СЕПАРАТИЗМ, «НОВЫЕ ЛЕВЫЕ», ВЕБ-КУЛЬТУРА, "КИТАЙСКАЯ МЕЧТА", РЕВОЛЮЦИЯ ЗОНТИКОВ
dc.titleСоциальный протест «с китайской спецификой»: смена вектора
dc.typetext
ge.collectioncodeOAIDATA
ge.dataimportlabelOAI metadata object
ge.identifier.legacyglobethics:10158240
ge.identifier.permalinkhttps://www.globethics.net/gel/10158240
ge.lastmodificationdate2016-05-29 00:53
ge.lastmodificationuseradmin@pointsoftware.ch (import)
ge.submissions0
ge.oai.exportid148650
ge.oai.repositoryid7722
ge.oai.streamid2
ge.setnameGlobeEthicsLib
ge.setspecglobeethicslib
ge.linkhttp://cyberleninka.ru/article/n/sotsialnyy-protest-s-kitayskoy-spetsifikoy-smena-vektora
ge.linkhttp://cyberleninka.ru/article_covers/15965397.png


This item appears in the following Collection(s)

Show simple item record