Da esperança à teologia da esperança o DOI: http://dx.doi.org/10.15603/2176-3828/caminhando.v13n2p11-20
Author(s)
Kuzma, CesarKeywords
esperança – esperança cristã – Jüngen Moltmann – teologia – teologia da esperança.Hope – Christian hope – Jürgen Moltmann – theology
Esperanza – esperanza cristiana – Jürgen Moltmann
Full record
Show full item recordOnline Access
https://www.metodista.br/revistas/revistas-metodista/index.php/Caminhando/article/view/1039Abstract
O presente artigo apresenta uma reflexão sobre o caminhar da esperança cristã em Jürgen Moltmann. Entendemos que, esse caminho parte, primeiramente de uma experiência pessoal vivida por ele em um campo de concentração. Um ponto marcante e central é a questão de Auschwitz, que ele apresenta como a raiz de seus esforços teológicos. Temos aí a chave teológica para entendermos o que aconteceu com ele em Northon Camp, na Inglaterra e como passou a refletir sobre a esperança em sua vida e na teologia. Esta sua experiência vai aos poucos ganhando espaço e dandolhe respostas, sendo assim capaz de direcioná-lo para um futuro, que até então, para ele, parecia incerto. Ao mesmo tempo em que sente na própria pele os efeitos da guerra e na medida em que toma conhecimento das atrocidades nazistas, solidariza-se também com aqueles que, assim como ele, são vítimas. Num ambiente assim, a esperança foi a sua companheira e o seu refúgio, foi o que o manteve vivo e, por esta razão, é até hoje a sua companheira inseparável.This article presents a reflection on the walk of Christian hope in Jürgen Moltmann. We understand that this way starts, firstly, from a personal experience he had in a concentration camp. An impressive and central point in this experience is Auschwitz, which he presents as the root of his theological efforts. There we have the theological key to understand what happened to him in Northon Camp, in England, and how he began to reflect upon hope in his life and in Theology. That experience gradually gains ground, giving him answers, thus being able to direct him to a future which, up to that moment, looked uncertain to him. At the same time in which he feels in his own skin the effects of war and as he becomes aware of the Nazis’ atrocities, he also becomes sympathetic to those who, like him, are victims. In an environment like that, hope was his companion and refuge, was what kept him alive and, for that reason, is today his inseparable companion.
El presente artículo presenta una reflexión sobre el caminar de la esperanza cristiana en Jürgen Moltmann. Entendemos que, ese camino parte, en primer lugar de una experiencia personal vivida por él en un campo de concentración. Un punto destacado y central es la cuestión de Auschwitz, que él presenta como la raíz de sus esfuerzos teológicos. Tenemos ahí la llave teológica para entender lo que pasó con él en Northon Camp, Inglaterra y cómo comenzó a reflexionar sobre la esperanza en su vida y en la teología. Esta su experiencia poco a poco va ganando espacio y dándole respuestas, siendo así capaz de guiarlo ha-cia un futuro, que hasta entonces, para él, parecía incierto. Al mismo tiempo en que siente en su propia piel los efectos de la guerra y en la medida en que se entera de las atrocidades nazistas, se solidariza también con aquellos que, así como él, son víctimas. En un ambiente así, la esperanza fue su compañera y su refugio, fue lo que lo mantuvo vivo y, por esta razón, es hasta hoy su compañera inseparable.
Date
2009-09-24Type
info:eu-repo/semantics/articleIdentifier
oai:ojs-metodista.metodista.br:article/1039https://www.metodista.br/revistas/revistas-metodista/index.php/Caminhando/article/view/1039
10.15603/2176-3828/caminhando.v13n2p11-20
Related items
Showing items related by title, author, creator and subject.
-
A responsabilidade da esperança : a teologia da esperança e a trajetória ensaiada por Jürgen MoltmannMartins, António Manuel Alves; Silva, Edgar Freitas Gomes (2017-11-07)É o futuro quem confere forma e extensão à esperança. A noção cristã de futuro dá interpretação nova à esperança humana e através da escatologia cristã rasga novos horizontes de sentido ao esperar humano e à estrutura histórica da humanidade.
 Jürgen Moltmann é um dos pensadores contemporâneos que edificou um dos mais belos e inabaláveis manifestos à esperança. A reflexão que apresentamos tem como referência fundamental o pensamento moltmanniano, priorizando a relação entre a história e a escatologia. Orientados pela «Teologia da Esperança», diremos como o homem é o ser que está orientado para o futuro e em que medida os horizontes da esperança cristã fundam uma nova antropologia com dimensão e tensão escatológica. Daremos especial relevância à dinamização da esperança no processo da história. Procuraremos evidenciar que «a esperança não engana» (Rm 5,5) e desenvolver o fundamento teológico de uma mentalidade escatológica comprometida. Ser esperança pelo agir será uma forma de concretização da responsabilidade da esperança, da missão da esperança inserida no mundo, na grande tarefa de preparar o caminho do futuro, enquanto é aguardada a «parousía» de Cristo.
-
Sofrimento e esperança: o pessimismo antropológico contemporâneo na produção literária das canções de Renato Russo em diálogo com a teologia da esperança de Jürgen MoltmannTaconeli, Aline de Souza (Faculdade de Teologia da Igreja Metodista, 2009-05-24)O artigo traz a proposta de construir um paralelo entre a obra fonográfica de Renato Russo e a Teologia da Esperança de Jürgen Moltmann, bem como a forma como tal correlação pode identificar uma postura contemporânea brasileira. Ademais, tenta indicar uma práxis norteada pela insatisfação com o presente de sofrimento e uma busca pela esperança vindoura por meio de atos presentes.
-
Da esperança à teologia da esperançaKuzma, Cesar (Faculdade de Teologia da Igreja Metodista, 2009-09-24)O presente artigo apresenta uma reflexão sobre o caminhar da esperança cristã em Jürgen Moltmann. Entendemos que, esse caminho parte, primeiramente de uma experiência pessoal vivida por ele em um campo de concentração. Um ponto marcante e central é a questão de Auschwitz, que ele apresenta como a raiz de seus esforços teológicos. Temos aí a chave teológica para entendermos o que aconteceu com ele em Northon Camp, na Inglaterra e como passou a refletir sobre a esperança em sua vida e na teologia. Esta sua experiência vai aos poucos ganhando espaço e dandolhe respostas, sendo assim capaz de direcioná-lo para um futuro, que até então, para ele, parecia incerto. Ao mesmo tempo em que sente na própria pele os efeitos da guerra e na medida em que toma conhecimento das atrocidades nazistas, solidariza-se também com aqueles que, assim como ele, são vítimas. Num ambiente assim, a esperança foi a sua companheira e o seu refúgio, foi o que o manteve vivo e, por esta razão, é até hoje a sua companheira inseparável.