This Globethics.net collection gathers interdisciplinary studies and research work from all continents, mainly on the history and theology of Christian missions, the mission of the Church, historical and contemporary theological, anthropological, (cross-) cultural, socio-political aspects, (inter-) religious and interdenominational perspectives and developments (trends) of missionary praxis and theory in local, regional and global contexts of Church history, the modern ecumenical movement and world Christianity.

Recent Submissions

  • La mission Rey Lescure (1929-1933). Une collecte méconnue du musée d’Ethnographie du Trocadéro

    Adamski, Marie (2021)
    Cet article a pour ambition de présenter la mission Rey Lescure organisée par le musée d’Ethnographie du Trocadéro en Nouvelle-Calédonie entre 1929 et 1933. Malgré sa réussite, avec l’enrichissement notable des collections kanak, celle-ci reste à ce jour aussi méconnue que son exécuteur, le pasteur Philippe Rey Lescure, missionnaire sur la Grande Terre de Nouvelle-Calédonie et neveu de Maurice Leenhardt. Son étude permet de retracer son histoire, de sa genèse à sa présentation au public en 1934 avec l’exposition « Ethnologie de la Nouvelle-Calédonie ». De manière plus générale, elle illustre l’ambitieuse politique d’acquisition mise en place par Paul Rivet et Georges-Henri Rivière lorsqu’ils dirigeaient le musée.
  • Betty Mikell-Canty

    Digital Commons@Georgia Southern, 2021-06-29
    https://digitalcommons.georgiasouthern.edu/willowhillheritage-obituaries/2794/thumbnail.jpg
  • Patricia Lee Kent-Childers

    Digital Commons@Georgia Southern, 1988-02-06
    https://digitalcommons.georgiasouthern.edu/willowhillheritage-obituaries/2871/thumbnail.jpg
  • Bessie White Burroughs

    Digital Commons@Georgia Southern, 1999-10-02
    https://digitalcommons.georgiasouthern.edu/willowhillheritage-obituaries/2973/thumbnail.jpg
  • Andrew Burroughs Sr.

    Digital Commons@Georgia Southern, 1998-05-07
    https://digitalcommons.georgiasouthern.edu/willowhillheritage-obituaries/2972/thumbnail.jpg
  • Hessie Bucamper

    Digital Commons@Georgia Southern, 2013-09-28
    https://digitalcommons.georgiasouthern.edu/willowhillheritage-obituaries/2965/thumbnail.jpg
  • Maturino Gilberti y la discursividad indígena

    Universidad de Alicante. Departamento de Traducción e Interpretación; Historia de la Traducción en Iberoamérica (HISTRAD); Traducción: Fuentes Bibliográficas, Análisis y Mediación Intercultural; Valero Cuadra, Pino (Universidade Federal de Santa Catarina. Programa de Pós-Graduação em Estudos da Tradução, 2014)
    Con este trabajo pretendemos llevar a cabo un recorrido bio-bibliográfico por la figura Maturino Gilberti, franciscano, nacido en Francia a principios del siglo XVI y establecido como misionero en México, donde murió en 1585. Este fraile dejó tras de sí una importante labor evangelizadora que ha dado frutos tan importantes como su Diálogo de doctrina cristiana en la lengua de Mechoacán (1559), y fue, sobre todo, como tantos otros misioneros españoles, un excepcional gramático y lexicógrafo de las lenguas indígenas, en este caso el “tarasco”, lengua sobre la que elaboró varias gramáticas y diccionarios que le convierten en uno de los principales y más importantes autores en esa lengua. Trataremos entonces esos cuatro Maturinos: el religioso- espiritual, el gramático, el lingüista y el lexicógrafo-traductor, a través de sus cuatro obras principales, todas ellas escritas en la lengua indígena.
  • Semblanza de D. Fernando Rielo Pardal, fundador de los misioneros y misioneras identes

    Universidad Autónoma de Madrid; Sánchez-Gey Venegas, Juana (Universidad de Extremadura, 2006)
    El artículo hace un recorrido por la biografía de D. Fernando Rielo Pardal, fundador de los misioneros “identes” en el aniversario de su fallecimiento. D. Fernando Rielo fue un trabajador incansable tanto a nivel pastoral como intelectual. Su fecundidad evangélica va pareja a su hondura intelectual y a su vivencia espiritual. Sólo así puede entenderse una obra personal como la suya y una obra para la Iglesia como la de los misioneros “identes”, institución misionera que tiene como propuesta, el cumplimiento del mandato evangélico: “Id y predicad el Evangelio”.
  • La lengua de los tobas bolivianos en un vocabulario inédito del franciscano Hermán Cattunar (c. 1911)

    María Belén Carpio; Marcela Mendoza (Centro Científico y Tecnológico-CONICET, Mendoza & Universidad Nacional de La Pampa, 2021-06-01)
    Much of what we know about the society of Toba peoples in the Bolivian Chaco comes from publications of Franciscan missionaries who interacted with them in the 19th century. European explorers and ethnographers published short ethnographic descriptions and wrote down some words in Toba language, but those are insufficient for analyzing their language. Lack of linguistic data prevents us from corroborating our presumption about cultural and social ties that historically would have linked the Bolivian Tobas with the so-called western Tobas of Argentina. In this work, we systematize linguistic data in an unpublished Toba vocabulary attributed to the Franciscan Hermán Cattunar (c. 1911), considering the context in which it was produced. We present the structure of the vocabulary and describe, from a functionalist perspective, the free pronouns, the verbal pronominal indexes (Haspelmath 2013; Cysouw 2003), the negation strategies (Miestamo 2000, 2006), and the cardinal numbers as recorded by Cattunar. Our analysis contributes to understand possible grammaticalization processes in Guaycuruan languages, undetectable when each language is analyzed synchronically. It also provides materials to investigate the hypothesis of contact between the Bolivian Tobas and other Tobas in the region.
  • Działalność Zgromadzenia Sióstr Służebniczek Najświętszej Maryi Panny Niepokalanie Poczętej jako realizacja misyjnego posłannictwa Kościoła

    Machalski, Jędrzej (Adam Mickiewicz University Poznan, 2020-12-31)
    Since the apostolic times, the Church has continuously fulfi lled the invitation addressed by Jesus to his disciples: Go ye into all the world, and preach the Gospel to every creature (Mark 16:15). The Second Vatican Council, writing about the missionary nature of the Church, clearly emphasized the importance of the task of bringing the Good News to all people on Earth. This mission includes the activity of the Sisters Servants of the Holy and Immaculate Virgin Mary, a congregation founded by blessed Edmund Bojanowski. Although the congregation was not established with missionary work in mind, the fi rst Sisters left Poland as early as 1928, realizing the deep missionary  awareness that had always been present in Bojanowski. Currently, the Sisters work almost on all continents, running schools and nurseries for children, serving the sick in  clinics and hospitals, working for charity, parishes and pastoral care. The spring months faced the Sisters with the challenge of dealing with the covid-19 virus epidemic, which aff ected, among others, the functioning of the hospitals and schools run by the Sisters, putting many children in poor health at risk because of the conditions in which they live. The Sisters often added a request for prayer and support to the current news published on the Internet. Although due to the epidemic, the departures of volunteers became impossible, many people of good will supported and  continue to support the missionary activity of the Sisters, remembering the words ofChrist: Truly I say to you, to the extent that you did it to one of these brothers of Mine, even the least of them, you did it to Me (Matthew 25:40).
  • La mission Rey Lescure (1929-1933). Une collecte méconnue du musée d’Ethnographie du Trocadéro

    Adamski, Marie (Société des océanistesJournal de la société des océanistes, 2021-07-06)
    Cet article a pour ambition de présenter la mission Rey Lescure organisée par le musée d’Ethnographie du Trocadéro en Nouvelle-Calédonie entre 1929 et 1933. Malgré sa réussite, avec l’enrichissement notable des collections kanak, celle-ci reste à ce jour aussi méconnue que son exécuteur, le pasteur Philippe Rey Lescure, missionnaire sur la Grande Terre de Nouvelle-Calédonie et neveu de Maurice Leenhardt. Son étude permet de retracer son histoire, de sa genèse à sa présentation au public en 1934 avec l’exposition « Ethnologie de la Nouvelle-Calédonie ». De manière plus générale, elle illustre l’ambitieuse politique d’acquisition mise en place par Paul Rivet et Georges-Henri Rivière lorsqu’ils dirigeaient le musée.
  • A life in His presence; the life and letters of Mrs. Ida A.T. Arms

    Arms, Ida Almira Taggard 1856-1931 ([Place of publication not identified]: [publisher not identified]Princeton Theological Seminary, 1933)
  • Khristīanstvo u voti︠a︡kov v pervoĭ polovini︠e︡ XIX vi︠e︡ka : Izsli︠e︡dovanīe

    University of Illinois Urbana-Champaign; Luppov, Pavel Nikolaevich, 1867-1949 (Vi︠a︡tka : Gub. tip., 1911-01-01)
    xxi, xvi, 568, xxxiv p. : 24 cm
  • European Medicine and Physicians in Safavid Iran

    Zahra Eslamifard; Behzad Karimi; Hamed Ahansazan (Shiraz University of Medical Sciences, 2021-05-01)
    Simultaneous with the establishment of the Safavid dynasty, due to the developments in the global and regional relations, the ground was prepared for the expansion of Iran and Europe relations. The main reasons for this were the propagation of Christianity, the presence of the Ottoman government as a common enemy of Iran and Europe, as well as commercial interests. These relations reached their peak during the reign of Shah Abbas I., encouraging various groups of Europeans, such as religious missionaries, businessmen, ambassadors, political delegations, tourists, etc. to come to Iran.Physicians were seen in all the mentioned groups, especially in religious missionaries. So, owing to their presence, medical knowledge of European was introduced to Iranians. The first acquaintance with medical profession of European was obtained at the same time as the presence of the Portuguese in the Persian Gulf. Syphilis, which was first entered Iran from Europe in the late ninth century and was called smallpox, led European medicine to entering Iran.The researchers of the present study, based on the reports related to the presence and activity of European physicians in Iran, travelogues and historical and research books, have used a descriptive-analytical method to examine the medical status and European physicians in Safavid Iran.
  • Proyecto Guayana de Arqueología Social: Santo Tomé y las misiones capuchinas catalanas de Guayana

    Sanoja Obediente, Mario; Vargas-Arenas, Iraida (Universidad de Cádiz, 2020)
    El objeto de nuestro proyecto arqueológico Guayana, (1976-1997) fue el de rescatar la historia de un período de trascendental importancia para entender la historia contemporánea de Venezuela, como es la del sector noreste de nuestra Guayana, incluyendo el Esequibo, donde destaca la fundación de Santo Tomé de Guayana, primera capital de la provincia y puesto de comercio internacional. Aquella historia se conecta, en el siglo XVIII, con la instalación del sistema misional de los capuchinos catalanes, hito que marcó la creación de un proyecto precoz de desarrollo agroindustrial inspirado en la modernidad capitalista de la Primera Revolución Industrial del siglo XVIII.
  • Elogio de la lengua nativa y planteamiento metalingüístico en las gramáticas misioneras: el ejemplo de Domingo de Santo Tomás

    Esparza Torres, Miguel Angel (2017)
    When comparing the birth and development of missionary linguistics with the slow process of the grammatization of the NeoLatin languages in Europe, we observed that the assessment of native languages (the praise of men though the praise of their language) in this missionary linguistics context immediately leads to the lexicographic and grammatization tasks much faster than in the case of Castilian and, in general, of the Neo-Latin languages in Europe.  This article aims to confirm this assertion through Domingo de Santo Tomás' thought, author of the first Quechua language grammar. The praise of the native language by the grammarian also leaves its mark on the grammatization procedures, which are conditioned by the relationships established between the target language, the metalanguage and the reference languages.
  • Estella Mincey Campbell

    Digital Commons@Georgia Southern, 1997-08-16
    https://digitalcommons.georgiasouthern.edu/willowhillheritage-obituaries/2925/thumbnail.jpg
  • Clarence Brown

    Digital Commons@Georgia Southern, 2008-09-08
    https://digitalcommons.georgiasouthern.edu/willowhillheritage-obituaries/2933/thumbnail.jpg
  • La Historia general de las cosas de la Nueva España de fray Bernardino de Sahagún: un acercamiento antropológico a la conquista de México

    Valcárcel, Eva; Universidade da Coruña. Facultade de Filoloxía; Ceriani, Lucrezia (2019)
    [Resumen] En este trabajo se presenta la obra de Fray Bernardino de Sahagún titulada Historia general de las cosas de la Nueva España. Después de una aproximación histórica a la conquista de América, centrada sobre todo en la dominación del otro por parte de los españoles, se presentará la estructura de la obra, su recepción y el método utilizado por el fraile para recoger la información. A continuación se analizarán los elementos antropológicos presentes en la obra y en particular la perspectiva cristiana que fray Bernardino mantuvo en la descripción de los elementos característicos de la sociedad azteca y las referencias y comparaciones con la tradición occidental. Además se analizará la descripción de los sacrificios que el fraile hace en el Libro Segundo de su obra, fijándose en los sacrificios de niños, hombres y mujeres, así como en la ofrenda de imágenes, elemento fundamental en la tradición indígena. Se finalizará el trabajo con las conclusiones extraídas tras el estudio de la obra.
  • Dios viaja en autobús: la campaña de camiones-capilla de la Organización de Socorro a Sacerdotes Orientales, 1950-1970

    Sterken, Sven (Universidade da Coruña, 2013)
    [Resumen] Como consecuencia de la Segunda Guerra Mundial, doce millones de alemanes se vieron obligados a buscar refugio en otro lugar en su país. Su suerte atrajo la atención de organizaciones caritativas católicas, como la Organización de Socorro a Sacerdotes Orientales, que les proporcionó ayuda material y espiritual a través de una flota de capillas móviles. En este artícu- lo se afirma que esta acción fue una forma genuinamente moderna del trabajo misionero, en el sentido de que tanto su méto- do como mensaje fueron hijos de su tiempo: viviendo en una cultura de la movilidad generalizada y de comunicación de masas, la palabra de una iglesia triunfalista se extendió reclamando su superioridad moral sobre otras visiones del mundo, en particu- lar sobre el comunismo. Por otra parte, los camiones capilla anticiparon un cambio de paradigma fundamental en el cuidado pastoral, llevando la iglesia a las personas en contra de lo que sucedía habitualmente.

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