• DE LA BIOÉTICA CLÍNICA A LA BIOÉTICA GLOBAL: TREINTA AÑOS DE EVOLUCIÓN

      Gracia Guillén , Diego (Centro Interdisciplinario de Estudios en Bioética, Universidad de Chile, 2002-01-01)
      Los seres humanos son respetables porque son seres humanos, no porque tengan los mismos valores o compartan las mismas creencias. Una nueva generación de derechos humanos conlleva necesariamente a un nuevo proceso de legitimación de las instituciones políticas. Es el tema de "democracia y bioética". La vida se encuentra amenazada y de ahí emerge la importancia de elaborar una nueva tabla de derechos humanos, los derechos ecológicos y del medio ambiente, los derechos de las colectividades y los derechos de las futuras generaciones. Los nuevos derechos son globales y por tanto exigen un nuevo tipo de democracia, la llamada democracia global la cual debe ser deliberativa. La bioética es en esencia deliberación y, en ese sentido, debe hacer escuela. La democracia deliberativa podrá ser algún día realidad en la medida que se instale en la sociedad la confrontación plural de ideas
    • De la intención al comportamiento: modelo analítico del comportamiento de riesgo moral del médico basado en la teoría del comportamiento planificado

      Wang,Yaohui; Lina,He; Quanlong,Liu; Xinchun,Li (Centro Interdisciplinario de Estudios en Bioética, Universidad de Chile, 2020-10-01)
      Resumen Basado en el concepto de comportamiento de riesgo moral del médico y el modelo teórico de comportamiento planificado, este artículo construye un modelo teórico del comportamiento de riesgo moral del médico y analiza en detalle los principales factores que influyen en el comportamiento de riesgo moral del médico, incluidas las actitudes conductuales, subjetivas normas y control conductual percibido. En combinación con los resultados de la encuesta por cuestionario, este artículo utiliza un modelo de ecuación estructural y un análisis factorial para verificar las hipótesis. Los resultados muestran que en el modelo teórico de la conducta de riesgo moral del médico, las intenciones de riesgo moral de los médicos se ven afectadas por tres variables independientes: actitudes conductuales, normas subjetivas y control conductual percibido. Como variable intermedia, las intenciones de riesgo moral tienen un efecto mediador en el comportamiento de riesgo moral de los médicos. Todos los coeficientes de trayectoria cumplen los requisitos y se verifican todos los supuestos del modelo. El modelo teórico del comportamiento de riesgo moral del médico establecido en este estudio puede explicar eficazmente la ley de ocurrencia del comportamiento de riesgo moral del médico y predecir este comportamiento de acuerdo con la situación real de varios factores influyentes. Esto proporciona una guía teórica eficaz para el siguiente paso para llevar a cabo mejor la investigación relevante sobre el riesgo moral del médico basada en la perspectiva de la gestión, especialmente el establecimiento de estrategias de prevención y control para el comportamiento de riesgo moral del médico.
    • De moralidad y eticidad. Dos dimensiones para la bioética

      Eduardo Díaz Amado (Centro Interdisciplinario de Estudios en Bioética, 2002)
      La Bioética tiene como reto argumentar en un contexto de multiplicidad de voces éticas. El mundo de hoy está constituido por «amigos» y «extraños» morales, al decir de T. Engelhardt, lo que torna difícil la búsqueda de autoridad moral con base en un mismo contenido. La Bioética debe proponer interpretaciones y noemas para la acción en diversos escenarios: justicia sanitaria, investigación clínica, biodiversidad, genética, entre otros. Siendo éste el reto de la Bioética, resulta útil distinguir, según ha expuesto J. Habermas, lo pragmático, lo ético y lo moral como diferentes usos de la Razón Práctica. Se trata de un lenguaje que pertenece a la tradición kantiana, de la cual hoy todos formamos parte cuando se hace filosofía sobre lo moral. A pesar de que T. Engelhardt no cree en la Teoría de la Acción Comunicativa de Habermas como solución al problema moral contemporáneo, el lenguaje de este último puede ser clave para el ámbito de la Bioética.
    • DE MORALIDAD Y ETICIDAD: DOS DIMENSIONES PARA LA BIOÉTICA

      Díaz Amado,Eduardo (Centro Interdisciplinario de Estudios en Bioética, Universidad de Chile, 2002-01-01)
      La Bioética tiene como reto argumentar en un contexto de multiplicidad de voces éticas. El mundo de hoy está constituido por "amigos" y "extraños" morales, al decir de T. Engelhardt, lo que torna difícil la búsqueda de autoridad moral con base en un mismo contenido. La Bioética debe proponer interpretaciones y noemas para la acción en diversos escenarios: justicia sanitaria, investigación clínica, biodiversidad, genética, entre otros. Siendo éste el reto de la Bioética, resulta útil distinguir, según ha expuesto J. Habermas, lo pragmático, lo ético y lo moral como diferentes usos de la Razón Práctica. Se trata de un lenguaje que pertenece a la tradición kantiana, de la cual hoy todos formamos parte cuando se hace filosofía sobre lo moral. A pesar de que T. Engelhardt no cree en la Teoría de la Acción Comunicativa de Habermas como solución al problema moral contemporáneo, el lenguaje de este último puede ser clave para el ámbito de la Bioética
    • DE UNA NOCIVIDAD A LA OTRA: LA BIOÉTICA FRENTE AL DESAFÍO DE CULTIVAR SU PLURALISMO

      Zorrilla Fuenzalida, Sergio (Centro Interdisciplinario de Estudios en Bioética, Universidad de Chile, 2001-01-01)
      Este texto aborda las nocividades ambiental y alimentaria como temáticas que, a pesar de sus propias características, constituyen una parte importante del universo al interior del cual la bioética se desarrolla. En este sentido las nocividades representan un desafío reflexivo y metodológico que obliga a la bioética interrogarse, incluso, sobre procesos y términos que fundamentan su accionar cotidiano. En la medida que las nocividades ambientales y alimentarias tienen una historia -reflexiva y práctica-, independiente de la bioética, con participación de actores de horizontes diversos, es preciso referirse a la experiencia acumulada estos últimos años. Como se dice en el texto, es preciso interrogarse por su puesta en relato y los resultados que ello ha provocado. Esta experiencia constituye el terreno inevitable para continuar reflexionando sobre las nocividades desde la bioética. Puesto que esta historia también da cuenta de obstáculos y dificultades con las regulaciones y juicios propuestos, ocurre que la bioética al medirse con las nocividades se mide también con una parte considerable de sí misma
    • DECLARACIÓN DE HELSINKI: PRINCIPIOS ÉTICOS PARA LA INVESTIGACIÓN MÉDICA SOBRE SUJETOS HUMANOS

      Manzini,Jorge Luis (Centro Interdisciplinario de Estudios en Bioética, Universidad de Chile, 2000-12-01)
      Se realiza un análisis detallado de las modificaciones a la Declaración de Helsinki introducidas por la 52ª Asamblea General de la Asociación Médica Mundial en octubre del año 2000 en Edimburgo. Luego de una introducción, se efectúa una aproximación general a las reformas de forma y de fondo, seguida por un análisis puntual de cada artículo sustancialmente modificado, comparando además, donde pareció pertinente, las versiones española e inglesa. Ese desarrollo se hace por la vía de "Comentarios" (XXV en total) al texto transcripto de la versión española circulante en Internet en el sitio http://www.wma.net/s/helsinki.html, el 28/11/00. Las frases o párrafos sujetos a análisis se señalan recurriendo a diferente tipografía, para fragmentos modificados, nuevos, y texto en inglés. Se analizan los aspectos bioéticos, incluyendo la lectura en "clave de Derechos Humanos", y los aspectos científicos de la investigación sobre seres humanos, considerando la actual perspectiva de la Medicina basada en la Evidencia. Conclusiones: 1) todas las modificaciones efectuadas en esta reforma de la Declaración apuntan a reforzar la vigencia efectiva de los Derechos Humanos de los sujetos participantes. 2) sería deseable una ulterior revisión del lenguaje de la versión española, que en muchos puntos es ambigua o poco precisa, e inferior en este aspecto a la versión inglesa
    • Declaración de Helsinki: principios éticos para la investigación médica sobre sujetos humanos

      Jorge Luis Manzini (Centro Interdisciplinario de Estudios en Bioética, 2000)
      Se realiza un análisis detallado de las modificaciones a la Declaración de Helsinki introducidas por la 52ª Asamblea General de la Asociación Médica Mundial en octubre del año 2000 en Edimburgo. Luego de una introducción, se efectúa una aproximación general a las reformas de forma y de fondo, seguida por un análisis puntual de cada artículo sustancialmente modificado, comparando además, donde pareció pertinente, las versiones española e inglesa. Ese desarrollo se hace por la vía de "Comentarios" (XXV en total) al texto transcripto de la versión española circulante en Internet en el sitio www.wma.net/ s/helsinki.html, el 28/11/00. Las frases o párrafos sujetos a análisis se señalan recurriendo a diferente tipografía, para fragmentos modificados, nuevos, y texto en inglés. Se analizan los aspectos bioéticos, incluyendo la lectura en "clave de Derechos Humanos", y los aspectos científicos de la investigación sobre seres humanos, considerando la actual perspectiva de la Medicina basada en la Evidencia. Conclusiones: 1) todas las modificaciones efectuadas en esta reforma de la Declaración apuntan a reforzar la vigencia efectiva de los Derechos Humanos de los sujetos participantes. 2) sería deseable una ulterior revisión del lenguaje de la versión española, que en muchos puntos es ambigua o poco precisa, e inferior en este aspecto a la versión inglesa.
    • DEFINICIÓN DE LA POLÍTICA PÚBLICA EN LA PREVENCIÓN Y MANEJO DEL MALTRATO Y EL ABUSO: BIOÉTICA HERMENÉUTICA Y SALUD PÚBLICA COMO REFERENTES

      Carmen Alicia Cardozo de Martínez; Olga del Carmen Maldonado Gómez; Alicia García González; Galo Segovia Baus (Centro Interdisciplinario de Estudios en Bioética, 2015)
      La bioética hermenéutica, como práctica racional, razonada y sensitiva, permite poner en movimiento, a través de la deliberación, el diálogo y el análisis interpretativo, diferentes respuestas discursivas que contribuyen a dar un nuevo signi - Bioethics hermeneutics as rational practice, reasoned and sensitive, can set in motion, through deliberation, dialo - gue and interpretive analysis, dierent discursive responses that contribute to give new meaning to the conditions of social inter- relationships and family constructions under both the ethical aim, good life oriented (teleological) and in the regulatory framework (ethics). In abuse and child abuse is necessary to generate new understandings and discourses as a result of the new social , cultural and aliates forms; simultaneously overcome the dichotomy persistent oender and victim to interpret, rein - terpret and propose new approaches to public policy and public health. is paper demonstrates the possibility of generating new elements from the leaders in integrative approaches, ethical , political and social shifts in the way where child abuse is understood in a complex and dynamic perspective, which places it in the eld of human interactions and its vicissitudes, It is pretended to construct mutual relationships and consideration for the other , based on the perspective of social bioethics and hermeneutics , to create spaces for coordination with public health, in which the intentionality of the good life with and in just institutions are the axes.cado a las condiciones de las relaciones intersubjetivas sociales y familiares, en el marco tanto de la intencionalidad ética, orientada a la vida buena (teleológico), como en el marco normativo (deontológico), como complementarios. En el maltrato y abuso infantiles es necesario generar nuevas comprensiones y discursos, como resultado de las nuevas conguraciones sociales, culturales y liales, que simultáneamente superen la dicotomía persistente víctima-victimario y que permitan interpretar, re - interpretar y proponer nuevos planteamientos para la política pública y la salud pública. Este artículo evidencia la posibilidad de generar nuevos enfoques integradores éticos, políticos y sociales, sobre la manera como se comprende el maltrato infantil, en una perspectiva compleja y dinámica, que lo sitúa en el campo de las interacciones humanas y de sus vicisitudes.
    • DEFINIENDO HOMO SAPIENS-SAPIENS: APROXIMACIÓN ANTROPOLÓGICA

      Valdebenito,Carolina (Centro Interdisciplinario de Estudios en Bioética, Universidad de Chile, 2007-06-01)
      Este artículo reflexiona sobre los encuentros y desencuentros entre el ser humano y el resto de los animales, en tanto miembros de sistemas en permanente interacción(1). Abordar la definición de Homo, repasar su evolución biológica y cultural y reflexionar sobre los resabios de animalidad que quedan en el comportamiento social del Homo sapiens-sapiens es su objetivo principal. Se busca reflexionar sobre los dilemas morales que acompañan al hombre en tanto ser cultural; para ello se analizan dos dilemas éticos: la violencia y el incesto
    • DEL SENTIDO DE LA BIOÉTICA

      Ladrière,Jean (Centro Interdisciplinario de Estudios en Bioética, Universidad de Chile, 2000-12-01)
      En el texto que sigue Jean Ladriére reflexiona sobre el sentido y la significación de la bioética en el contexto de lo que hoy se denomina el crecimiento de las "éticas aplicadas". Este contexto le conduce, desde las primeras líneas, a rehusar la idea según la cual las "éticas regionales" se limitarían a traducir -en el ámbito de situaciones concretas- principios generales, puesto que ello sería equivalente a desconocer la creatividad, las posibilidades innovadoras y los riesgos que conlleva la acción en su determinación constante de la existencia. Estableciendo la necesidad de inaugurar la reflexión sobre el tema propuesto desde el espacio que ocupa y legitima el accionar de la bioética, intenta mostrar la complicidad que reúne la bioética con la ética y desentrañar la manera específica como la bioética responde a la exigencia de producción de normas, que se desprenden, en particular, de los desafíos de la acción humana y tecnocientífica. La argumentación que Jean Ladrière despliega, abarca de manera resumida, temáticas abordadas a lo largo de su obra y que pueden aparecer al lector desprevenido como demasiado herméticas. La temática de la tecnociencia fue abordada por Jean Ladrière en su libro Les enjeux de la rationalité (1977) y otras múltiples publicaciones; la problemática de la existencia y su relación con el sentido en L'articulation du sens (1971 para el tomo 1,1985 para el tomo ll), y el tema de la ética y de la dimensión ética de la existencia en L'éthique dans l'univers de la rationalité (1997). Conviene agregar que como traductor de este texto intenté utilizar las ediciones en castellano de algunos autores citados, pero frente a diferencias respecto de ciertos términos -que dan cuenta de diferencias de interpretación-, opté por traducir directamente del texto de Jean Ladrière
    • Del sentido de la Bioética

      Jean Ladrière (Centro Interdisciplinario de Estudios en Bioética, 2000)
      En el texto que sigue Jean Ladriére reflexiona sobre el sentido y la significación de la bioética en el contexto de lo que hoy se denomina el crecimiento de las "éticas aplicadas". Este contexto le conduce, desde las primeras líneas, a rehusar la idea según la cual las "éticas regionales" se limitarían a traducir -en el ámbito de situaciones concretas- principios generales, puesto que ello sería equivalente a desconocer la creatividad, las posibilidades innovadoras y los riesgos que conlleva la acción en su determinación constante de la existencia. Estableciendo la necesidad de inaugurar la reflexión sobre el tema propuesto desde el espacio que ocupa y legitima el accionar de la bioética, intenta mostrar la complicidad que reúne la bioética con la ética y desentrañar la manera específica como la bioética responde a la exigencia de producción de normas, que se desprenden, en particular, de los desafíos de la acción humana y tecnocientífica. La argumentación que Jean Ladrière despliega, abarca de manera resumida, temáticas abordadas a lo largo de su obra y que pueden aparecer al lector desprevenido como demasiado herméticas. La temática de la tecnociencia fue abordada por Jean Ladrière en su libro Les enjeux de la rationalité (1977) y otras múltiples publicaciones; la problemática de la existencia y su relación con el sentido en L'articulation du sens (1971 para el tomo 1,1985 para el tomo ll), y el tema de la ética y de la dimensión ética de la existencia en L'éthique dans l'univers de la rationalité (1997). Conviene agregar que como traductor de este texto intenté utilizar las ediciones en castellano de algunos autores citados, pero frente a diferencias respecto de ciertos términos -que dan cuenta de diferencias de interpretación-, opté por traducir directamente del texto de Jean Ladrière.
    • DEMOCRACIA Y BIOÉTICA

      Gracia Guillén , Diego (Centro Interdisciplinario de Estudios en Bioética, Universidad de Chile, 2001-01-01)
      La Bioética, desde hace treinta años ha promovido incesantemente la participación democrática en el ámbito de la relación sanitaria, mediante procedimientos que permiten adoptar decisiones en las cuales se expresa el parecer y los intereses de todos los involucrados. Estos procedimientos dan cuenta de una práctica constante de deliberar en conjunto, con el fin de lograr las soluciones más matizadas y correctas. Esta experiencia de la Bioética permite plantear, de manera amplia, la relación entre Democracia y Bioética, en la medida que es necesario y urgente corregir los déficits democráticos, logrando que ésta no sólo sea participativa sino que también deliberativa
    • DERECHOS HUMANOS, SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN Y SOCIEDAD DE RIESGO

      Rovaletti, María Lucrecia (Centro Interdisciplinario de Estudios en Bioética, Universidad de Chile, 2010-11-01)
      La irrupción de la informática obliga a replantear el derecho a la intimidad, dada la organización de grandes bancos de datos de carácter personal. Debe añadirse además que la posibilidad del entrecruzamiento de la información contenida en los mismos puede facilitar el control y la manipulación de información sensible. Estas nuevas tecnologías de información y comunicación (TIC), en continuo desarrollo, se han expandido también a los distintos dominios de salud, incidiendo en todos los actores, tanto usuarios como profesionales, poderes públicos y organismos de seguridad social. Dada la particular estigmatización que conlleva el complejo VIH/SIDA, es preciso exigir severas restricciones en el acceso a estos bancos, pero también normativas internacionales acordes, para que con la "sociedad de la información" no se agudice aún más la "sociedad de riesgo".
    • DERECHOS INDIVIDUALES Y DEBERES DE ESTADO: CONSIDERACIONES BIOÉTICAS EN TORNO AL DEBATE SOBRE LA ANTICONCEPCIÓN DE EMERGENCIA EN CHILE

      Villarroel Soto,Raúl (Centro Interdisciplinario de Estudios en Bioética, Universidad de Chile, 2007-11-01)
      El presente artículo intenta dar cuenta de un debate de relevancia moral, social y política en Chile: la controversia acerca de la anticoncepción de emergencia y la iniciativa de las autoridades de gobierno de facultar a los servicios de salud del Estado para distribuir el fármaco comúnmente llamado "píldora del día después". Se abordan diferentes perspectivas de análisis y se recae, finalmente, en un examen bioético a la luz de una revisión de la perspectiva principialista clásica para advertir algunas de sus insuficiencias analíticas y, por lo mismo, resituar la problemática desde la perspectiva de los derechos humanos
    • DERECHOS SEXUALES Y REPRODUCTIVOS: CONFIDENCIALIDAD Y VIH/SIDA EN ADOLESCENTES CHILENOS

      Valenzuela Rivera, Ester; Casas Becerra, Lidia (Centro Interdisciplinario de Estudios en Bioética, Universidad de Chile, 2007-11-01)
      Los adolescentes enfrentan obstáculos culturales e institucionales al momento de concurrir a los servicios de salud en busca de atención en salud sexual y reproductiva. Los jóvenes que se autoperciben de riesgo en VIH/SIDA experimentan discriminación por consideraciones socioeconómicas, y se vulnera su derecho a acceder a servicios de salud bajo un marco de confidencialidad, desconociendo el principio de autonomía progresiva y la evolución de sus facultades. La Convención Internacional de los Derechos del Niño (CIDN), ratificada por Chile, provee un marco jurídico que propicia un diálogo y una nueva relación de los adolescentes con la familia, el Estado y la sociedad, e instala un nuevo paradigma a partir del cual la infancia y la adolescencia son consideradas sujetos de derechos
    • Desafíos bioéticos del DSM-5: ¿ruptura, recalibración o más de lo mismo?

      Figueroa,Gustavo (Centro Interdisciplinario de Estudios en Bioética, Universidad de Chile, 2021-06-01)
      Resumen: 11. 1] El DSM-5 representa la incorporación de la psiquiatría a la medicina basada en la evidencia. 2] La psiquiatría, propia de la intención, se transformó en la fundamentada en la validación empírica. 3] El DSM-5 es expresión de la ciencia moderna que da prioridad al saber calculador, objetivador, clasificador y operacional. 4] A la ética de la beneficencia, propia de la intención, se superpuso una ética de la autonomía y de la equidad, características de la validación. 5] El DSM-5 no puede determinar si los trastornos psiquiátricos son entidades naturales, tipos prácticos hechos por los investigadores, entes construidos socialmente, rótulos que se agrupan formando un sistema.
    • Desafíos éticos en investigación genómica y biotecnología. Veinte años de Acta Bioethica

      RODRÍGUEZ YUNTA,EDUARDO (Centro Interdisciplinario de Estudios en Bioética, Universidad de Chile, 2020-10-01)
      Resumen El presente artículo es una revisión de las reflexiones éticas sobre temas de genética y manipulación genética que se han publicado en 20 años de Acta Bioethica. Se identifican los siguientes temas relevantes en el diálogo bioético: evaluación de riesgos, inequidad, pérdida de la biodiversidad, eugenesia, definir los límites entre natural y artificial, diálogo entre detractores y promotores de la biotecnología, desafíos en el cuidado de la salud, manejo de la información y confidencialidad. Se concluye que la bioética puede actuar como intermediaria entre los diversos interlocutores ante los problemas que se suscitan al aplicar la tecnología a la vida, permitiendo reconocer y llegar a consensos para enfrentar con responsabilidad las diferencias en temas de equidad, autonomía y el balance entre riesgos y beneficios. Las reflexiones en Acta Bioethica sobre genómica son similares a las de otras revistas, solo que el énfasis es en la región latinoamericana. En veinte años de reflexión, los desafíos siguen siendo los mismos, aunque el énfasis está cambiando de la prevención y rechazo en cuanto a los riesgos de la modificación genética, a la regulación de la tecnología de ingeniería genética, que va perfeccionándose cada vez más. En cuanto a los beneficios, la medicina genómica siempre ha generado más expectativas que realidades, sin lograr demostrar eficacia en ensayos clínicos. Con las nuevas técnicas de edición genómica, se amplían aún más las expectativas de mejores intervenciones, pero aumenta la preocupación de que se realicen modificaciones genéticas sin finalidad terapéutica, afectando al equilibrio social y ecológico.
    • Desenvolvimento da dimensão educacional dos Comitês de Ética em Pesquisa (CEPs)

      Adriana Silva Barbosa; Rita Narriman Silva de Oliveira Boery; Eduardo Nagib Boery; Márcio Roger Ferrari (Centro Interdisciplinario de Estudios en Bioética, 2012)
      A importância do caráter educativo e consultivo dos Comitês de Ética em Pesquisa (CEPs) torna relevante pesquisas que busquem investigar essas dimensões dos referidos comitês. Objetivos: analisar como os CEPs têm realizado seu papel educacional e consultivo; averiguar se os pareceristas têm alguma formação sobre ética em pesquisa; identificar se os pesquisadores tiveram orientações sobre ética em pesquisa em sua trajetória acadêmica. Estudo quantitativo e descritivo, aprovado pelo CEP/UESB sob protocolo 134/2009, realizado com 95 informantes e analisado pelo Software Sphinx. De acordo com os dados obtidos, cerca de 71,5% dos participantes da pesquisa consideram as atividades educativas e consultivas realizadas pelo CEP pouco freqüentes ou inexistentes; 60% de pareceristas do CEP têm algum tipo de formação ética e 66,7% dos pesquisadores participantes tiveram alguma abordagem ética na trajetória acadêmica. Estes dados indicam que os CEPs necessitam de maior apoio institucional e investimento para a consolidação de sua dimensão educativo-consultiva.
    • DESPENALIZACIÓN DEL ABORTO EN CHILE. UNA CUESTIÓN DE JUSTICIA SOCIAL

      Claudia Donoso Sabando (Centro Interdisciplinario de Estudios en Bioética, 2016)
      Las posturas respecto de este tema se mueven en un continuo que va desde los movimientos ultraconservadores hasta los más liberales. En este contexto, establecer políticas sanitarias sobre la base de sistemas morales absolutos no resulta política ni éticamente correcto en sociedades pluralistas como la nuestra. Por lo mismo, urge establecer unos acuerdos mínimos que permitan el desarrollo de los proyectos de vida feliz de cada cual. Chile, con una política fuertemente antiabortista, necesita revisar sus legislaciones con el fin de asegurar una atención justa a todos sus ciudadanos. Los datos estadísticos revelan que la prohibición no elimina la práctica, más aún, coloca en una condición francamente disminuida a los que ya presentan una situación de desventaja producto de la lotería social de la vida. Poner atención a este tema y actuar de una vez manifestando de manera tangible lo que tantas veces se ha conversado en nuestro país, es una deuda de justicia que el estado chileno tiene con todas las mujeres.
    • DETERIORO GENÓMICO Y MANIPULACIÓN GENÉTICA: DESEQUILIBRIO EN LA PRIORIDAD DE LAS AGENDAS PÚBLICAS

      Prieto González,Elio A (Centro Interdisciplinario de Estudios en Bioética, Universidad de Chile, 2007-11-01)
      Se analiza el desequilibrio en el tratamiento de dos temas que atañen a la conservación de la integridad del genoma humano: las tecnologías de manipulación genética y el deterioro genómico provocado por la contaminación ambiental. Las carencias educativas, la falta de información asentada en los hechos y un manejo sensacionalista en los medios, entre otros factores, desajustan las agendas mediáticas con las necesidades públicas, lo que desemboca en una falta de conciencia ciudadana acerca de las verdaderas amenazas a las que está expuesto el material genético y los riesgos de salud que ello implica