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dc.contributor.authorScholl, Sarah
dc.date.accessioned2019-10-24T16:10:40Z
dc.date.available2019-10-24T16:10:40Z
dc.date.created2017-02-28 00:57
dc.date.issued2016
dc.identifieroai:cairn.info:JDA_144_0077
dc.identifierhttp://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=JDA_144_0077
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/20.500.12424/987938
dc.description.abstractLe christianisme a accompagné et parfois suscité les mutations de la culture familiale occidentale. Dans la seconde moitié du XIXe siècle, les chrétiens mettent à disposition leurs catéchismes, avec leurs normes et leurs références historico-bibliques, pour asseoir le modèle de la « famille bourgeoise », faisant du couple hétérosexuel avec enfants un principe d’ordre social immuable à la hiérarchie bien établie. Par quel processus ? Comment cette réorganisation du réseau de parenté se voit-elle pourvue des attributs de l’intemporalité et de la sacralité religieuse ? Alors que, dans le même temps, le christianisme du XIXe siècle renouvelle fortement son offre d’alternative à la vie conjugale par le développement des congrégations religieuses, tant catholiques que protestantes. L’article examine la rencontre de ces deux discours contradictoires et questionne ainsi les conditions de possibilité d’un modèle de « famille chrétienne » pouvant être considéré comme la base d’une culture contemporaine de la parentalité.
dc.description.abstract‪Christianity was concomitant with, and occasionally generated, mutations in Western family culture. In the second half of the nineteenth century, Christians drew on catechisms, with their ‪ ‪historico-biblical‪ ‪ norms and references, to confirm the legitimacy of the “middle class” family model, making the heterosexual couple a bedrock principle of the social order and integral to the entrenched hierarchy. But how was this reorientation of family relations able to perceive itself as imbued with timelessness and religious sacredness? For, simultaneously, nineteenth-century Christianity was involved in a vigorous renewal that offered an alternative to married life through the development of religious congregations, both Catholic and Protestant. This article examines the conjunction of these two contradictory social narratives and questions the conditions of possibility for a ‪ ‪“‪ ‪Christian family‪ ‪”‪ ‪ model as the basis of a contemporary culture of family relations.‪
dc.language.isofre
dc.rightsCairn
dc.sourceJournal des anthropologues, n 144-145, 1, 2016-05-01, pp.77-99
dc.subjectnormes
dc.subjectfamille
dc.subjectchristianisme
dc.subjectHistoire du XIXe siècle
dc.subjectcongrégations religieuses
dc.subjectnorms
dc.subjectfamily
dc.subjectChristianity
dc.subjectnineteenth-century history
dc.subjectreligious congregations
dc.title‪Honore ton père et ta mère soumise à son mari‪
ge.collectioncodeOAIDATA
ge.dataimportlabelOAI metadata object
ge.identifier.legacyglobethics:10614608
ge.identifier.permalinkhttps://www.globethics.net/gtl/10614608
ge.lastmodificationdate2017-02-28 00:57
ge.lastmodificationuseradmin@pointsoftware.ch (import)
ge.submissions0
ge.oai.exportid149001
ge.oai.repositoryid367
ge.oai.setnameJournal des anthropologues
ge.oai.setspecJDA
ge.oai.streamid5
ge.setnameGlobeTheoLib
ge.setspecglobetheolib
ge.linkhttp://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=JDA_144_0077


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